Madiga

عقيل: القذافي سبق العالم في كشف زيف النظام الدولي


رئيس حزب الائتلاف الجمهوري عز الدين عقيل:

- ما قاله القائد الشهيد معمر القذافي يوم مزق الميثاق الدولي، يعاد اليوم بمرارة أشد على لسان رئيس الوزراء الكندي مارك كارني في منتدى دافوس، وسط تصفيق عاصف من الحضور.

- القائد القذافي كان أول من فضح حقيقة النظام الدولي القائم على القواعد بقيادة #الولايات_المتحدة، حين كشف أنه نظام غير عادل، يطبق القوانين بشكل انتقائي، ويمنح القوى الكبرى امتيازات على حساب الدول الضعيفة.

- ما قاله كارني اليوم يعكس نفس الرؤية التي طرحها القذافي منذ عقود، مؤكداً أن السبق في هذا الطرح كان ليبياً خالصاً.

- أعلن كارني أن النظام الدولي القائم على القواعد قد انتهى ولن يعود والقوى المهيمنة استخدمت التكامل الاقتصادي والبنية التحتية المالية كـ"أسلحة" للإكراه، والتفاوض الثنائي مع هذه القوى لا يمثل استقلالاً بل تبعية مقنعة.

- ليبيا كانت دائماً منبع الأفكار الجديدة، والقذافي سبق العالم في كشف زيف النظام الدولي، بينما بدأت اليوم شخصيات دولية بارزة تردد ما كان الليبيون قد قالوه منذ زمن.

===============

المصدر: صفحة عز الدين عقيل على فيسبوك

ما أسباب العواصف والرياح القوية التي حصلت في انحاء ليبيا --والتي هي غير معتادة--مناخيا بالمنطقة؟

=============================

العواصف والرياح القوية التي ضربت مناطق واسعة من ليبيا بالأمس لم تكن حدثاً عادياً، والبيانات الإخبارية تشير إلى أنها مرتبطة بنظام منخفض صحراوي قوي أثّر بشكل مباشر على شرق البلاد، خصوصاً بنغازي والمناطق المحيطة بها.

ما الذي حدث بالضبط؟

• منذ يوم السبت، بدأت كتلة منخفضة قادمة من الصحراء بالتأثير على شرق ليبيا، مسببة ارتفاعاً كبيراً في سرعة الرياح وانتشار الغبار.

• العاصفة كانت قوية لدرجة أنها قطعت الكهرباء عن عدة سدود في الشرق بسبب الرياح العاتية التي أسقطت خطوط نقل الطاقة.

• كما تسببت في أضرار للمنازل وسقوط أشجار في مناطق مثل الأبيار، ما اضطر فرق الإنقاذ لإجلاء عائلات كاملة.

لماذا كانت الرياح غير معتادة؟

هناك عدة عوامل تجعل هذه العاصفة مختلفة عن المعتاد:

1) قوة المنخفض الصحراوي

المنخفضات الصحراوية شائعة، لكن هذا المنخفض كان أعمق وأقوى من المعتاد، ما أدى إلى:

• تسارع الرياح إلى مستويات عالية

• إثارة عواصف ترابية كثيفة

• اضطراب كبير في الضغط الجوي

2) تغيرات موسمية غير مستقرة

الفترة الحالية عادةً انتقالية بين أنظمة الشتاء والربيع، ما يجعل الغلاف الجوي حساساً لأي اضطراب.

3) تأثيرات مناخية أوسع

تزايد الظواهر الجوية المتطرفة في شمال إفريقيا خلال السنوات الأخيرة قد يكون مرتبطاً بتغيرات مناخية واقليمية؟

تجرهي وفزان في ذاكرة الحرب العالمية الثانية


بمناسبة إحياء السفارة البريطانية الذكرى الخامسة والثمانين لتحرير إقليم فزان من الوجود الإيطالي، والتي جرى ربطها في الغالب بمدينة مرزق، تبرز الحاجة إلى الإشارة إلى بعض التفاصيل التاريخية التي كثيرًا ما تغيب عن السرد العام. فمرزق كانت بالفعل حامية إيطالية ومركزًا إداريًا مهمًا، غير أن الوقائع الميدانية تؤكد أن المعارك العسكرية الفعلية جرت في مناطق أخرى، وعلى رأسها تجرهي وتزرو ومحيطهما.

عند تناول أحداث الحرب العالمية الثانية في جنوب ليبيا، كثيرًا ما تُروى العمليات العسكرية وما ارتبط بها من بطولات، بينما تغيب في أحيان كثيرة معاناة السكان المحليين الذين وجدوا أنفسهم في قلب صراع لم يكونوا طرفًا فيه.

في إقليم فزان، وتحديدًا عبر تبيستي، دخلت القوات الفرنسية في عام 1942 في مواجهة مع القوات الإيطالية، إلا أن تلك المحاولة لم تحقق أهدافها وانسحبت القوات المهاجمة آنذاك. وفي عام 1943 عادت العمليات العسكرية بصورة أعنف، وباستخدام أسلحة أكثر تطورًا ومدعومة بالطيران، ما أدى إلى هزيمة القوات الإيطالية وخروجها من فزان نهائيًا.

غير أن هذه المعارك تركت آثارًا مباشرة على الأهالي في منطقة تجرهي ومحيطها. فقد تعرضت مناطق رعوية وواحات، من بينها مناطق كزراوة، للقصف خلال العمليات العسكرية، وهو ما ألحق أضرارًا جسيمة بمصادر عيش السكان المحليين.

وتنقل شهادات شفوية موثقة ومتطابقة، رواها عدد من كبار السن من أهالي تجرهي ممن عايشوا تلك الفترة، أنهم كانوا أطفالًا يرعون الإبل في مراعي الضواحي، خاصة في كزراوة، عندما سمعوا أصوات القصف والضرب في ساعات الصباح الباكر قادمة من جهة تجرهي. ويذكرون أنهم لجؤوا إلى الغابات طلبًا للنجاة، قبل أن يصل القصف الجوي إلى أماكن وجودهم بعد ساعات، دون تمييز بين إنسان أو حيوان.

وتفيد هذه الشهادات بأن القصف أدى إلى نفوق عدد من الإبل وإصابة أخرى إصابات بليغة ، وهي الثروة الأساسية لأهالي المنطقة آنذاك، إضافة إلى أضرار لحقت بالنخيل والممتلكات الرعوية. ومن بين الخسائر التي تم توثيقها شفهيًا نفوق إبل تعود ملكيتها لكل من

- كنمادي واسلي جبيرداي

- ادم صلوي قدينو

- تناي صلوي قدينو

كما تشير الشهادات نفسها إلى أن بعض هذه العائلات تعرض لتهجير قسري مؤقت خارج فزان، باتجاه مناطق الرعي داخل أراضي دولة النيجر، في سياق ظروف الحرب وسياسات الإدارة الاستعمارية آنذاك. ومن بين العائلات التي يرد ذكرها في هذا السياق:

- أسرة كنمادي واسلي جبيرداي

- أسرة آدم صلوي قدينو

مع الإشارة إلى أن هذه الأسماء تمثل جزءًا مما تم تناقله شفهيًا، وقد تكون هناك خسائر أو حالات أخرى لم يتم توثيقها بدقة.

وبعد خروج القوات الإيطالية، دخل إقليم فزان مرحلة جديدة تحت الإدارة الفرنسية، شهدت بدورها أحداثًا مؤلمة، من بينها نفي شخصيات وطنية، وإعدام عدد من المجاهدين الليبيين، وهو جانب آخر من التاريخ المحلي يستحق التوثيق والذكر. ومن بين تلك الوقائع إعدام المجاهد مينا صالح التباوي داخل قلعة سبها سنة 1945م ، حيث لا يزال قبره قائمًا داخل القلعة إلى اليوم.

إن توثيق هذه الوقائع والشهادات لا يهدف إلى الانتقاص من أي رواية عسكرية أو سياسية، بل إلى استكمال الصورة التاريخية بعدل وإنصاف. ففزان لم يكن مجرد ساحة عمليات عسكرية، بل موطن إنسان بسيط تحمّل كلفة الحرب في أمنه ومعيشته وذاكرته، وتاريخه يستحق أن يُروى كاملًا للأجيال القادمة.

مهندس / علي الطاهر صلوي

تجرهي




التراث

نحن مهتمون بالبحث والتنقيب عن التراث المادي والمعنوي لاقلية التبو فى العالم , فى محاولة منا لتقديمه للعالم عبر الفضاء الافتراضى ووسائل العالم الرقمي ,التراث التباوي عرضة للضياع لانه تراث غير موثق وغير محفوظ الا فى داكرة المشايخ والمسنين والدي وصل بهم الحال الى اردل العمر , ولن تسعفهم داكرتهم بالاحتفاظ بها --؟

مهمة توثيق التراث مهمة وطنية وواجب اجتماعي , يجب ان يقوم به ابناء التبو اينما كانوا؟

ولن تكون لغة الكتابة والتوثيق عائقا ابدا ---يجب ان يكون التوثيق بجميع لغات العالم الانجليزية -والفرنسية-والعربية -والاسبانية ؟-----

تجربة بسيطة اختبر بها قدرات ابنك---؟

اسأل ابنك عن اسماء هده المقتنيات---ادا لم يعرفها ---اسال نفسك عن السبب؟

طيب الله صباحكم بكل خير

الاخلاء في العمارات الهندية , والعياط في غرف الواتساب؟


=========================================

هم ما كانوا يعرفوكم قبل 2011م —-, ولكنهم عرفوكم بعدها جيد ؟—-قبل 2011م كانت الكراهية والتنمر والتهميش بالسر ,وكانت بطريقة ادارية ومخابراتية وأمنية ذكية, وكانت تطبق عليكم سياسة العصا والجزرة , بالترهيب والترغيب , وكانوا يعتبروكم هجرة غير شرعية بارقام وطنية , أو بدون ارقام وطنية ؟...ويعتبروكم تشادية حتى وان انكرتم ذلك ؟...

الثقافة المحلية تقول " كل من يرطن " هو تشادي , وكل من يملك تايوتا دفع رباعي فهو مهرب , وكل من يسكن الحدود الجنوبية هو مشتبه به؟ وكل من يسكن البيوت القديمة فى ام الارانب , ومرزق , وحجارة والجديد فى سبها حتى وأن كان مالي او نيجيري فهو تباوي وكل من يسكن العمارات الهندية والصينية—ايضا , وليس مطلوب منه ان يثبت العكس؟

العنصرية , والتمييز , والظلم بضاعة قديمة , كانت تمارس بالسر , والآن اصبحت تمارس فى العلن , في الماضى لم تعطى لها شرعية من الدولة رسميا ,لكي تصبح معلنة؟ ولكن مع فبراير اكتسبت شرعية واصبحت تمارس فى العلن واصبحت المليشيات القبلية هي الجيش والشرطة وحتى القضاء ,واصبحت تلوح بفرمانات الاخلاء من النائب العام للهنديات والصينيات , وقريبا حتى ...(صفر واجمع ),المليشيات القبلية, العسكرية منها والمدنية لديها ثأر قديم مند ان رقصتم رقصة " الروس" على قلعة سبها ؟...

اعتقدتم ان العرس انتهى ..وصدقتم بأن فبراير انصفتكم لمجرد وصول بضع نواب من ابناءكم الى مجلس النواب , ونفر او يزيد ممثلين في لجنة اعداد الدستور , وبضع وزراء فى حكومات فبراير ؟

الذين تم اختيارهم فى هذه الوظائف , انتهوا الى مصالحهم... والذين قاتلوا الى حتوفهم ؟, من واجه المليشيات القبلية فى مرزق واوباري وسبها بالقتال دفاعا عن النفس منهم من قضى نحبه وترك من ورائه اطفالا يتامى , ونساء ارامل , ومنهم من نجى من الموت وتفرغ للبحث عن لقمة عيشه, وسوف لن يعود الى هذه الخدعة؟

انا اشفق عليكم كثيرا.... , لانكم لم تفهموا اللعبة مند البداية , ومن فهمها تذاكا وتفرغ للبحث عن مصلحته ؟...الاسواء لم يأـتي بعد ,؟...

المواجهة ستكون شرسة ..., وهذه المرة سوف لن تكون بالسلاح , بل بالقرارات التعسفية والعنصرية ,واخلاء التجمعات العرقية , وحرب فرز الارقام الوطنية , وحجز تيوتات الدفع الرباعي , ومنع التعينات فى وظائف الدولة ؟ومحاربة تدريس اللغة التباوية ؟

أخيرا ,,,اليست هذه هي المظالم التى خرجتم من اجلها فى 17 فبراير ؟

الطيب من سبها

فكرة المنطقة الاقتصادية فى اقصى الجنوب ---سفينة النجاة الاخيرة--لسكان الجنوب الليبي؟-- محمد طاهر --المنشور-2 ==========================

=============

البضائع لا زالت تصل من كل دول العالم إلى النيجر وتشاد وهي دول حبيسة ليس لها اي شواطئ على اي بحر .. وخطوط النقل البحري عبر العالم طويل وغالية الثمن ---لذلك لا يصلح معها الا النقل البري-- ؟

الشحن الجوي للبضائع لهده الدول أغلي من البحري ب 8 أضعاف…

-----------------

انشأ منطقة اقتصادية فى اقصى الجنوب الليبي على حواف حدود هذه الدول فكرة اقتصادية عظيمة لها فوائد عديده تعود بالنفع على الدول الثلاث----ليبيا الاكثر حركة اقتصاد بفضل موقعها الجغرافى المطل على البحر الابيض المتوسط والمحادي لاوربا ثالث انشط اقتصاد عالميا

يمكنها لعب دور اقتصادي مهم فى هده الدول الحبيسة --النيجر وتشاد؟

كانت هناك محاولات خجولة وفقيرة فى العقود الماضية , قامت بها ليبيا لربط تجارة ليبيا البرية بهده الدول --منها انشأ طريق دولى لربط دولة النيجر --بليبيا-من خلال الطريق البري --سبها --الويغ - التوم -اغاديس؟ ولم يري هدا الطريق النور --نطرا لتغير الاولويات الليبية --وعدم انتهاج سياسة اقتصادية بناء على دراسة استراتيجية , ونتيجة لعدم الاستقرار السياسى فى ليبيا--وتذبذبها --من القومية العربية الى افريقيا --الى تحرير العالم من الهيمنة الغربية --وهى اضغاط احلام انتهت جميعها بالفشل؟

اما عن ربط دولة تشاد الحبيسة --باقتصاد ليبيا--ضاع الحلم بين ايدلوجيات العروبة والاسلام والحروب ؟-- ارادة ليبيا ان تجعل من تشاد دولة عربية وضمها الى الجامعة العربية --وارادة استغلال مياه بحيرة تشاد خوفا من نضوب مياه النهر الصناعي --وارادة ربط امن تشاد --بأمن ليبيا خوفا من المؤامرات الغربية على الحدود الجنوبية ؟ وبين هدا وذاك ---سالت الدماء بين الشعبين وازداد منسوب الكراهية الى اعلى مستوى بحيث فقدت الثقة ليس بين الحكومات --بل حتى بين الشعبين؟---وادا اضفنا عائق الجغرافيا والطبيعة بين البلدين--قد تقول لنا جبال تبستي ما نعجز عن قولة نحن البشر؟--بأن اي مشروع لابد يمر من خلاله ولابد من لسكان تبستي --القول الفصل--خاصة سكان قرية اوزو--وما ادراك --ما --اوزوا؟

وعليه باث انشاء اي مشروع اقتصادي بين ليبيا --وتشاد فى حكم المستحيل--ادا استتثنينا القليل من --التجارة البينية الفردية المثمتلة فى النقل البري --او تجارة الابل او التجارة الغير مشروعة للممنوعات التي يقوم بها المهربين من كلا الطرفين؟

يتبع فى المنشور 3--؟

اهمية المنطقة الاقتصادية --اللويغ --؟ واحتمالات النجاح والفشل ---؟--والمخاطر التى تهدد النجاح--وعلى رأسها الايدلوجيا والاجندة السياسية ؟


المنطقة الاقتصادية….اللويغ؟ -محمد طاهر ---منشور-—1


1

لماذا أنشأت هذه المنطقة النائية والبعيد فى اقصى الجنوب الليبي ، منطقة اقتصادية – ما أهميتها للمواطن فى الجنوب وما أهميتها لحركة الاقتصاد في الجنوب الليبي وما مدى نجاحها – في منطقة تكاد تخلوا من أى مقومات اقتصادية؟

المنطقة الاقتصادية في الدولة هي مساحة تُخصَّص داخل حدود الدولة لتطبيق سياسات اقتصادية خاصة تختلف عن بقية الإقليم، بهدف جذب الاستثمار، زيادة الإنتاج، وخلق فرص عمل. وهي تُعد من أهم أدوات التنمية الحديثة لأنها تُسرّع النمو الاقتصادي وتدعم الصادرات.

اذا —هي منطقة جغرافية داخل حدود. الدولة تُطبَّق فيها قوانين اقتصادية وتجارية مختلفة عن بقية الدولة، مثل:

- إعفاءات ضريبية

- تسهيلات جمركية

- قوانين استثمار مرنة

- بنية تحتية متطورة

- حرية أكبر في حركة رأس المال والسلع

هذه المناطق تُنشئها الحكومات لجذب المستثمرين المحليين والأجانب، وتسريع التنمية الصناعية والتجارية.

اهم هدف فى المنطقة الاقتصادية المزمع انشاؤها فى اللويغ والتى يجب على سكان مناطق من قصر مسعود إلى تجرهي معرفتها والاستفادة القصوى منها هو الآتي :

المنطقة الاقتصادية تعمل على جذب الشركات والمصانع، مما يؤدي إلى:

- توظيف آلاف العمال

- تدريب الكوادر المحلية

- رفع مستوى المهارات

هناك أهداف أخرى استراتيجية تخص الدولة – ولا يسع المجال لذكرها الآن – التركيز ماذا تستفيد بلدية القطرون تجرهي من المنطقة الاقتصادية ؟

على فئة الشباب في المنطقة ضرورة أنشأ المشاريع الصغرى والمتوسطة والتى تحتاجها المنطقة الاقتصادية كشركات النقل ، وشركات الاتصالات الخاصة وخدمات الصرافة ، والمقاهى والمطاعم والهوتيلات–

وهذا يتطلب مهارات وتدريب وتوظيف ينبغي الاستعداد له من الان ؟

ما ينقص شباب الجنوب الوعي– بأن المنطقة الاقتصادية هى نعمة مهداه يجب تسخيرها والاستفادة منها بأقصى حد ممكن ..

محمد طاهر---يتبع منشور *---2 --المنطقة الاقتصادية….اللويغ --سفينة نجاة الجنوب ؟

مفاهيم --- اخرى؟

لا يوجد شعب متحضر وشعب متخلف!

هناك نظام متحضر ونظام متخلف.

انزع الأمن والنظام عن أي مجتمع:

ستسقط قشرة الحضارة، وتولد الكائنات المتوحشة التي تعيش على السلب والنهب!

تسقط الأسنان اللامعة ومعها «ابتسامة هولييود» وتبرز الأنياب الجائعة..

تتآكل الأنامل الناعمة وتنبت بدلاً منها المخالب

" ان يعلم الله فى قلوبكم خيرا يؤتكم خيرا " ...صدق الله العظيم

لا تعامل الله بالقلق،بل عامله باليقين ليعاملك بالمعجزات.

مامعني اليقين بالله؟

اليقين يعني حسن الظن بالله،أن تحسن الظن بالله قولا وإحساسا وعملا،فالله سبحانه وتعالي يعاملنا علي حسب ظننا به فإذا كان العبد حسن الظن بالله فأن الله لا يخيب أمله أبدا ولا يضيع عمله ولا يخلف ظنه.

فلنحسن الظن بالله العلي العظيم وندعوه ونحن موقنون بالإجابة ونرجوه ونحن واثقون أنه لن يخذلنا ونطلب منه ونحن واثقون أنه سيعطينا ونسترحمه ونحن متأكدون أنه سيرحمنا ونسأله شفاءاً وننتظر أن يكسونا لباس الصحه والعافية.

ماأكرمك ربنا لا تخذل عبداً ظن فيك خيرا أبدا ولا ترد عبدا تعشم في رحمتك ولا تغلق أبواب رحمتك في وجه من لجأ اليك.سبحان

ك فأنت الرحمن الرحيم،الجواد الكريم.

صباح اليقين فى الله بأن القادم كله خير.

جمعة مباركة على الجميع

جمعة طيبة مباركة--عليكم

جعلكـــــم الله

من المطمئنة قلوبهم ، والمنشرحة صدورهم ، والمضاءة دروبهم ، والمجابة دعواتهم ..

ورزقكم ربي طول العمر ، وصلاح العمل مع طيب المقام ، وحسن الختام ، وجعلكم من احباب سيد الأنام ، وادخلكم جنة الفردوس بسلام .

اللهم آمين--جمعة طيبة مباركة--عليكم

التبو --- اسم من حجر--؟

عندما يشتق الاسم من الحجر فاعلم ان الاسم له قسوة وصلابة الحجر ---

معنى تبو --- تعنى سكان الجبال حيث اشتق الاسم من جغرافيا المكان الذي يقيمون فيه وتحديدا سلسلة جبال تبستي والتى تعتبر أعلى قمم جبال أفريقيا ، التبو عرق من اعراق البشرية لا ينتسبون ولا ينحدرون من أي عرق آخر ، موطنهم الأصلي هو تبستي، حيث تمتد جذورهم بعمق امتداد جبال تبستى الراسيات ، حيث لا زالت آثارهم ظاهرة كنقوش ورسوم على جبال تبستي --- نتيجة عوامل الطبيعة والجفاف ، والحياة القاسية في هذه الجبال نزح البعض منهم ومند غابر الأزمان الى صحاري وواحات الصحراء الكبرى فيما يسمى الان صحراء النيجر ، وصحراء ليبيا.، والأراضي الخصبة من صحراء السودان وتشاد ؟

اجتماعيا ينقسم التبو الى قبائل وعشائر وبطون تحت مسميات مختلفة تعكس أماكن تواجدهم او النجوع التى يسكنونها، او اسماء رموزهم الاجتماعية -- ينقسمون اجتماعيا الى فرعين تيدا ودزا ، وتحت كليهما أفرع أصغر-- كونوما ، كيرا ،كامايا وغيرهم ---

التبو إسم عام يجمعهم جميعا على اختلاف مسمياتهم الفرعية -- ليس هناك فى القاموس الاجتماعي ولا الثقافي التباوي اسم " قرعان "--هذا اسم يطلقه البعض وهم قلة على انفسهم ، ولكن عموم التبو لا يعترفون بهذا المسمى كعرق مفصول او فرع مكسور ---

أن محاولات استيراد اسماء واطلاقها عن قصد او دون قصد على عشائر وقبائل التبو ، سوف لن تنجح، وهى مثار سخرية لمن يحاولون تغير ثقافتهم وانتمائهم --

اسم التبو إسم جامع لا يقبل التبديل ولا التزوير ولا التشبيه ولا التقسيم --- ما عداها ، فهى الا مجرد اسماء سميتموها، انتم ومن هم ورائكم ،من الذين يحاولون تفتيت النسيج التباوي ...

علئ أنر

قرار ترامب بحظر الهجرة لمجموعة من الدول - التفاصيل:


نتناول في هذا المنشور الحظر الكامل وليس الجزئي (وجب التنويه)

قائمة الدول التي يشملها الحظر الكامل (Full Travel Ban) اعتبارًا من 1 يناير/كانون الثاني 2026:



1.أفغانستان

2.ميانمار (بورما)

3.تشاد

4.جمهورية الكونغو

5.غينيا الاستوائية

6.إريتريا

7.هايتي

8.إيران

9. ليبيا

10.الصومال

11.السودان

12.اليمن

13.بوركينا فاسو

14.مالي

15.النيجر

16.جنوب السودان

17.سوريا

18.حاملو وثائق سفر صادرة عن السلطة الفلسطينية

ماذا يعني هذا الحظر:

الحظر الكامل يعني أن مواطني الدول المدرجة في القائمة لن يتمكنوا من الحصول على تأشيرات جديدة للدخول إلى الولايات المتحدة — سواء للسياحة أو الدراسة أو العمل أو الهجرة — إلا في حالات استثناء نادرة جدًا (لم يتم توضيحها بعد) أو إذا كانت لديهم تأشيرة سارية بالفعل قبل دخول القرار حيز التنفيذ.

ملاحظات مهمة:

- إذا كان الشخص يحمل تأشيرة أمريكية سارية قبل 2026، يمكن أن يسمح له بالدخول بحسب نوع التأشيرة وفئتها. 

- القرار لا يعتبر قانونًا دائمًا، ويمكن أن يتغير أو يتم مراجعته أو تعديله في المستقبل. 


السياسة والقبيلة والانتخابات قراءة هادئة في المشهد الليبي )

في كل استحقاق انتخابي تتجدد الأسئلة ذاتها وتتصاعد المشاعر وتتباين المواقف بين فرح بالفوز ومرارة الخسارة وكأننا ننسى في كل مرة حقيقة بسيطة مفادها أن السياسة بطبيعتها مجال للمناورة والحسابات وليست ميدانا للصفاء أو المثاليات

لا ينبغي أن نزعل من أحد فالمنافسة الانتخابية لا تفسد للود قضية إلا إذا سمحنا لها بذلك ففي المجتمع الليبي تختلط السياسة بالاجتماع والقبيلة بالانتخاب حتى أصبحت القبيلة في كثير من الأحيان أشبه بحزب سياسي له ثقله وتأثيره وخياراته وهذا واقع لا يمكن القفز عليه أو إنكاره مهما اختلفنا حوله

الانتخابات في ليبيا لا تجري في فراغ بل داخل نسيج اجتماعي معقد تحكمه العلاقات العائلية والاعتبارات الجهوية إضافة إلى البرامج والشعارات السياسية لذلك فإن نتائجها تعكس هذا الخليط بكل تناقضاته ولا يمكن اختزالها في فائز ومهزوم فقط بل هي صورة للمجتمع نفسه

من هنا فإن تهنئة الفائزين قوائم وأفراد ليست مجاملة عابرة بل سلوك حضاري يؤكد الإيمان بالتداول السلمي والقبول بقواعد اللعبة الانتخابية كما أن مواساة من لم يحالفهم الحظ واجب أخلاقي يرسخ فكرة أن الخسارة مرحلة لا نهاية طريق

الأهم من كل ذلك هو أن نتعامل مع النتائج بروح رياضية بعيدا عن التخوين والتشكيك والتجريح فالديمقراطية لا تقاس فقط بصناديق الاقتراع بل أيضا بقدرتنا على تقبل نتائجها واحترام إرادة الناس مهما كانت

السياسة قد تكون خداعا في نظر البعض وقد تكون فنا لإدارة الاختلاف في نظر آخرين لكنها في كل الأحوال ليست سببا لتمزيق المجتمع أو تعميق الانقسام وإذا كانت القبيلة واقعا مؤثرا فإن الوطن يظل الإطار الأوسع الذي يجب أن يجمع الجميع فوق أي اعتبار

في النهاية تبقى الانتخابات وسيلة لا غاية والتنافس محطة لا معركة والفوز والخسارة وجهين لعملة واحدة اسمها الوطن فلنبارك لمن فاز ولنراجع أنفسنا بهدوء إن خسرنا ولنمض جميعا نحو مستقبل يحتاج إلى التعقل أكثر من الانفعال وإلى الحكمة أكثر من الخصومة ... وتبقى فزان هى الام التي يحاول كل منا كسب رضائها ...

مع تحياتي واحترامي وتقديري للجميع

اخوكم / حامد احمد الحضيري

معلومات تهمك...

معلومة_بنكية_مهمه_جداً ….

قبل إستعمال ماكينة السحب ( ATM) :

إضغط على مفتاح إلغاء ( Cancel ) مرتين

وذلك لإلغاء أي برمجة قد تكون موضوعة لسرقة كلمة السر الخاصة ببطاقتك

إذا تم حجز بطاقتك داخل ماكينة الصراف الآلي

إضغط كلمه ( إلغاء + صفر)

تخرج بطاقتك إليك من داخل الماكينة

ونوه بأن البنك يقوم بعملية مراجعات دورية كعملية تأمينية لحساب العملاء

ليبيا و نظرية الحصان الميت؟

يشبه الوضع في ليبيا نظرية الحصان الميت،حيث تعاني البلاد من غياب دستور واضح،مما يؤدي إلى فوضى وصراعات..ما هي نظرية الحصان الميت؟

تعبر هذه النظرية عن إنكار مشكلة واضحة.بدلا من الاعتراف بأن الحصان ميت،يقوم البعض باتخاذ خطوات مثل:

1.تغيير السروج:إصلاح الأوضاع دون معالجة الجذور.

2.إطعام الحصان:صرف الموارد على حلول مؤقتة.

3.تغيير الفارس:تبديل القيادات دون تغيير النظام.

4.تشكيل لجان:مناقشة القضية دون إجراءات فعلية.

الحل يكمن في تبني دستور يحمي حقوق جميع الأقليات، مثل التبو والطوارق والأمازيغ.

صفحة تبوناشن على الفيسبوك ….صفحة اخبارية , ثقافية جامعة , زيارتكم تسعدنا؟