كنتماى التباوى , والعراف , وحامل الصليب؟

الجزء الاول …

"كنتماى"...باللغة التباوية تعنى الانسان الطموح؟

" نهريمي"...باللغة التباوية تعنى الانسان النصرانى الديانة ؟

"قراه داه " ..باللغة التباوية تعنى العراف ؟

كان شمس ذلك اليوم من ايام فصل الصيف , مشرقا وحارا على غير العادة , حيث بدأت المخلوقات  تبحث عن الظلال وتكثر من شرب الماء من شدة الحر وتلتقى فى جماعات لتستأنس ببعضها وتستظل ببعضها , اجسادها الضعيفة بدأت متعبة  ونحيفة وكسولة حيث دب فيها الخمول بدون سابق اندار..

 الرياح  هى الاخرى توقفت عن مداعبة اغصان الاشجار, فسكنت  الاوراق وذبلت وباتت حزينة سقطت بعضها ارضا وتمسكت الاخرى باغصانها فى تحدى صارخ لذلك الزمهرير الساخن و القادم من جهة  الجنوب والذى اسموه " قبلى"....كلمة قبلى كافية بان تجعلك تغرق فى التعرق وتشعرك بالتنمل وبالحكة على اطراف جسدك بسبب الاصابة بالاتربة والتى تحملها الرياح لتختلط بحبات العرق  على جسدك فتزيد من جزعك وتقلل من راحتك ..اسم " قبلى " كافى فى حد ذاته بان يشعرك بالقلق وعدم الارتياح ..

"كنتماى"... رجل تجاوز العقد الثالت من العمر , سريع الحركة كثير الكلام متغير المزاج حتى هو لم يسلم من آثار الشمس المحرقة حيث اللقى بجسده النحيف مستسلما  تحت ظل وافر لشجرة تسمى باللغة التباوية " تاهى " غير عابىء بمصير اغنامه والتى تركها ترعى بالجوار, والتى هى الاخرى هربت من شدة الشمس , وجاءت تلاحقه الى الظل و تزاحمه المكان جلست بعضها ارضا ووقفت الاخرى تنظر اليه  بنظرات لا تخلوا من الشفقة.

لا يخلوا  فصل الصيف من مثل هذا الايام الشديدة الحرارة , حيث لا رجاء  ولا امل لسكان القرية الا انتظار المساء حين تبدأ الشمس بالمغيب وتحمل اشعتها المحرقة وتغيب رويدا رويدا وراء اشجار النخيل لتستعيد الكائنات نشاطها فى غيابه .فلا تسمع الا هدير الابل او ثغاء الماعز وآخر صيحات الذيكة وحتى اصوات  نهيق حمير القرية, انها منبهات وعلامات عن توقيت موعد الطعام مع ميقات الغروب حيث تسارع نسوة القرية بتقديم طعام العشاء لهذه المخلوقات فى مساكنها الخاصة والتى تسمى بلغتنا التباوية " كاراه".قبل ان تشرع النساء فى حلب الماعز والنوق وهى تعلوا برغائها , والتى بالعادة تخر و  تستسلم بارادتها وتضع ثدييها فى يد من جاء لحلبها غير عابهة الا بوجبة الطعام والتى تتكون من فتات الخبز وانوية الثمر وبعضا من الحشائش والتى جلبت خصيصا لها فى هذا التوقيت .

انه وقت الغروب حيث تبعت الشمس اشعتها فى السماء  من وراء السحب,واخرى على الارض من وراء اشجار النخيل لترسم لوحة طبيعية تسر الناظرين. انه وقت صلاة  المغرب حيث يجتمع الرجال عند مسجد القرية فى انتظار رفع آدان الصلاة .

 وقت صلاة المغرب بالاضافة الى انه وقت للصلاة والعبادة الا انه وقت للاجتماع  وتبادل اطراف الحديث ايضا حيث يتم تناقل اخبار العامة والخاصة والتى لا تخلو من اللغوا والغيبة لتعقبها  عبارات اعتاد الجميع على ترديدها من قبيل " الله انكلاها كورتوا "...بمعنى نسأل الله السلامة .

حائط الجلوس امام المسجد هو المكان الدائم للاجتماع حيث يجلس الجميع كالتلاميد النبهاء يستمعون بانتباه  الى الفقيه والذى يسمى فى لغتنا التباوية " ملماه " وهو امام الجامع والذى بالعادة يحدثهم دائما عن امور آخرتهم ويزدرى دنياهم  ويهددهم بالوعيد وبنار جهنم التى لا تبقى ولا تذر, او يستمعون الى العراف لمعرفة مصيرهم ومستقبل ايامهم القادمة ؟

من ثراتنا ...

يصارعنا قسوة الحياة ليضنعنا حياة افضل

انهن نساء التبو

كنت اتمنى ان تحبني أمرأه حتى لو كانت كفيفه !!

·

قبل أن تحكموا على شكله وتنفروا..
اسمعوا حكايته الجميلة .
جوزيف ميريك من بريطانيا ولد سنة 1862 ...
من أب وأم طبيعيين وكان عنده أخ وأخت ..
في عمر السنتين ..بدأت تظهر عليه أعراض تشوهات ونتوءات في الجسم والوجه والرقبة ..
وتضخم الفم والشفة واللسان لدرجة انه كان يصعب عليه الكلام ومن ضخامتهم كان يشبه الفيل وأطلقوا عليه ( الرجل الفيل )
وهو طفل كان محط سخرية الناس عديمي الرحمة ..
و كان الأطفال ينفرون منه ويرمونه بالحجارة ويسخرون من شكله ... إضافة إلى أنهم ابتدعوا عليه إشاعة مؤلمة مفادها ان والدته اعتدى عليها فيل في السيرك ولذلك ولد بشكل يشبه الفيل ..
كان يركض إلى والدته ويبكي في حضنها ...
وكانت تحبه جدا وتمده بالعطف والحنان .. فكانت بالنسبة إليه ملجأ الأمان ... ولما اصبح عمره 11 سنة ماتت والدته وتركته يواجه العالم القاسي.... فحضن الأمان والحب انتهي ..
والده كان سكير وكان يعامله بقسوة .. وبعدها تزوج واصبحت زوجة أبوه الجديدة تعامله بمنتهي السوء ...
وأصبح في الشارع بدون مأوي يواجه الحياة القاسية .. وبعدها وضعوه في ملجأ للمشردين ..
واصبحت حياته أسوء من الشارع ..
فرجع للشارع مرة أخرى ...
راه صاحب سيرك فأخذه ووضعه في قفص ليشاهدوه الناس ... وبدأ يلف به المدن.. وكسب صاحب السيرك مبالغ رهيبة .... والناس أثناء العرض تضحك عليه وتشتمه وترميه بالحجارة والطماطم وينادوه ( المسخ ) وبعدها بريطانيا اوقفت سيرك المسوخ ورجع للشارع مرة أخرى ...إلى أن قابل بالصدفة طبيب اسمه تريفيس وتعاطف معاه وعرض مساعدته لجوزيف... في البداية جوزيف رفض وبعدها وافق بعد معاناته من التشرد...
وسمعت الملكة ڤيكتوريا عن معاناة جوزيف ... وأعطت الدكتور تريفيس جميع الصلاحيات لإيوائه في مستشفي في بريطانيا .. مع جميع سبل الراحة له .. وفعلاً وفروا له السرير الدافئ والوجبات الساخنة والرعاية الصحية وجميع متطلباته ..
وأصبح جميع العاملين في المستشفي يتقربون إليه ويحبونه لانه شخص ودود وطيب جدا وحكيم ... كما أنه كان يجيد القراءة والكتابة في وقت كانت بريطانيا غارقة في الأمية ... وكان مثقف جدا وقارئ ومحلل ممتاز لروايات شكسبير وكان بيكتب الروايات والشعر ويصنع المجسمات الهندسية المتقنة ...
وصار المثقفون والنبلاء والأميرات يزورونه من أجل حديثه العذب وثقافته المتنوعة وحلاوة روحه ... وانتقل للمستشفى الملكي اثر توصية أميرة تأثرت به .. وأصبح حديث الصحف ...
هذه الصورة صورها قبل وفاته بسنة لما كان عمره 27 سنة ...
نهايته كانت حزينة ... دخلوا عليه الغرفة وكان مستلقي على ضهره ... وهو لم يكن يستطيع النوم إلا على جنبه من كبر حجم الرأس ... فاستلقي علي ضهره واختنق ومات وعنده 28 سنة...
مات سنة 1890 و بقت سيرته الطيبة والحنونة والدافئة ...
كان يتمنى امنية واحده ..
كان يقول ( كنت أتمني أن تحبني إمرأة حتي لو كفيفة ) مات وهو متعطش إلى إمرأة تبادله الشعور بالحب .😢

سنة 1980 انتج فيلم رجل الفيل يحكي قصة حياته ونجح الفيلم ورشح ل 8 جوائز اوسكار ،..

وهذه صورة جمجمته بعد وفاته ...
احتفظ بيها العلماء في كلية الطب في لندن لدراستها واكتشفوا سبب مرضه وهو ( متلازمة بروتيوس)

◄لتصلك منشوارتنآ باستمرار اضغط #لايك وعلق بــ تــم فى كومنت

وادى الشبيرما

《 وادي الشبيرما 🏜》

من أحد عجائب الدنيا، أن تجد على كوكب الأرض وبأحد الصحاري، ما يشبه الكواكب والأجرام السماوية، كل هذا بالصخور والأحجار حتى الرمال هناك تتشكل بطريقة تشبه الفضاء وخلفية الكواكب كما نراها بالصور حسبما أوردها علماء الفضاء.

وجد كل ماذكرنا في وادي الشبيرما أو يطلق عليه "وادي الكواكب " بمنحوتاته الصخرية الطبيعية الشبيهة بالكواكب ؛ بالقرب من الحدود الليبية الجزائرية شمال غرب غات .

لماذا تفضل قبائل التبو التمر عن غيرها من فواكه الصحراء

صباح الاصالة والثرات ...
لماذا يفضل التبو التمرفى غدائهم عن بقية الاغدية؟
ما هى فوائد التمر ؟ ولماذا يستعملونه بكثرة ؟ وهل اهمية التمر واكله اسباب علمية فى ثقافة مجتمع التبو؟
ابناء الصحراء الكبرى من جميع الاعراق يعرفون اهمية التمر وفوائده ولكنهم لا يعرفون مكوناته من الناحية العلمية ولا كيفية عمله عندما يتناوله الانسان ؟
-------------------------------------------------------------
فوائد التمر للصحة العامة وتنشيط الجسم وحمايته من الأمراض

دراسة عن اسباب الجلاطات الدماغية واهمية تناول التمر فى الوقاية منها...
يعتبر السبب الرئيسي للإصابة بالإعاقات الخطيرة وطويلة الأجل في الولايات المتحدة الأمريكية هو الإصابة بالجلطة الدماغية (وهي نقص تدفّق الدم وتغذيته إلى أحد أجزاء الدماغ والذي يؤدي إلى موت الخلايا)، حيث أثبتت الدراسات أن حصيلة الأشخاص المصابون بالسكتة الدماغية سنوياً هي ما يقرب من 795,000 شخص، والمريب في الأمر أن ما يقرب من 600,000 تعرضوا لتلك السكتة للمرة الأولى.

واعتباراً لحجم هذه المشكلة الكبيرة يتم نشر التوعية لكيفية الوقاية منها ومنع حدوثها من الأساس. وبهذا الصدد لقد اكتشف العلماء طعام واحد فقط وبسيط للغاية يستطيع أن يقي الإنسان من الإصابة بتلك الجلطات كما أنه يحمي الجسم من العديد من الأمراض الأخرى كارتفاع ضغط الدم وارتفاع الكولسترول السيئ بالجسم وهو وبكل بساطة ثمرة التمر.

فوائد التمر
ما هي نخلة التمر أو البلح؟
يعتبر التمر نوع من الثمار المزهرة في عائلة النخيل، ويحتوي التمر على العديد من المواد الغذائية الهامة كالكالسيوم والحديد والمغنيسيوم والبوتاسيوم والزنك مما يمنحه فوائد صحية هامة كما ذكرنا فهو يقلل فرص الإصابة بالسكتات الدماغية وكذلك ارتفاع ضغط الدم وكذلك ارتفاع الكولسترول السيئ.
فوائد التمر لصحتك:
الوقاية من تصلب الشرايين والكولسترول:
فوفقاً لعدة أبحاث أُجريت من قِبل باحثين، فإن تناول التمر مرة واحدة في اليوم على الأقل يمكن أن يحميك من الإصابة بتصلب الشرايين (وهو مرض ينتج عندما تبدأ اللوحات (plaques) بالظهور داخل الشرايين ومع مرور الوقت تبدأ بالتصلب مما يُضيق الشرايين وهذا بدوره قد يؤدي في نهاية المطاف إلى الإصابة بنوبة قلبية أو بسكتة دماغية).
وتم نشر دراسة أيضاً في جريدة (Agricultural and Food Chemistry) مفادها أن تناول 3.75 أونصة على الأقل من التمر يومياً لمدة أربعة أسابيع يمكن أن يقلل من مستويات الدهون الثلاثية بنسبة 15٪، كما أنه يقلل من كمية أكسدة الدهون في الجسم بنسبة 33٪ على الأقل، وهذا بدوره يُخفض نسبة الكولسترول في الدم.
عامل رائع لخفض ضغط الدم:
وفقاً لدراسة أُجريت في كلية الطب بجامعة هارفارد، فإن التمر يعتبر واحد من أفضل الأطعمة التي تساعد في خفض ضغط الدم، حيث يوصي الباحثون في الدراسة باستهلاك 8 حصص (نصف باوند) من التمر في الأسبوع.
وسيلة فعالة لمنع السكتات الدماغية والوقاية منها:
كما ذكرنا سابقاً، فإن التمور تحتوي على كميات وفيرة من المغنيسيوم، وبناء على هذه المعلومة تم إجراء العديد من الدراسات وأظهرت النتائج (التي نُشرت في المجلة الأمريكية للتغذية السريرية) أنه عند استهلاك 100 مغ من المغنيسيوم يومياً، قد تساهم في تقليل خطر الإصابة بالسكتة الدماغية بنسبة 10٪.
كما أنه يقي من السرطان:
وأيضاً من فوائد المغنيسيوم والموجود بشكل وفير في التمر أنه يُهدئ الالتهاب في الجسم والذي ينتج عنه العديد من الأمراض منها السرطان، وأيضاً أظهرت دراسة نُشرت عام 2015 في المجلة البريطانية للتغذية أن استهلاك التمر يمكن أن يساعد في تقليل فرص الإصابة بسرطان القولون.

ما هى الراستافارية...؟

ما هي الراستافارية؟

الرستفارية، راستا، أو الحركة الرستفارية، هي الديانة التي تقبل الإمبراطور هيلا سيلاسي الأول، الإمبراطور السابق لأثيوبيا، كتجسيد للرب والذي يطلقون عليه اسم جاه كما يراه متبعو تلك الديانة كجزء من الثالوث المقدس بوصفه المسيح المذكور في الانجيل. الاسم رستفاري يأتي من راس وتعني الرأس (وهو اللقب الأثيوبي المعادل لمرتبة دوق) والجزء الثاني هو تافاري ماكونين، اسم قبل التتويج للامبراطور هيلاسيلاسي الأول.
يؤمن الراستافاريون بإله واحد يسمونه"Jah" كما يؤمنون بأن المسيح كان اسوداً، ويؤمنون بالوحدة ويتجلى ذلك بمفهوم "أنا و أنا" بدلاً عن" أنا وأنت"

نشأت الحركة في جامايكا بين الطبقات العاملة والمزارعين السود في أوائل الثلاثينيات من القرن الماضي 1930s، والتي نشأت من تأويل لنبوءة إنجيلية تقوم في جزء منها على حالة هيلا سيلاسي بوصفه الحاكم الأفريقي الوحيد في ذلك الوقت على دولة مستقلة تماماً، وألقابه كانت ملك الملوك وسيد السادة.

بحلول عام 2000 أصبح هناك مليون رستفاري من أتباع الديانة الرستفارية حول العالم، بالإضافة إلى أن تعداد ما نسبته 5 - 10 % من الشعب الجامايكي يعرفون أنفسهم بوصفهم رستفاريون.
----------------------------------
هل يعلم بعض الشباب فى مجتمعاتنا والذين يظفرون شعورهم على هيئة ظفائر ماذا يعنى لهم ذلك ؟

دعونا نحوّل سيوفنا إلى محاريث..

تمثال برونزي يمثل هيئة رجل يحمل مطرقة بيد، وباليد الأخرى يحمل سيفاً يحوّله إلى محراث، وهو يرمز إلى رغبة الإنسان في إنهاء الحرب وتحويل وسائل التدمير إلى أدوات إبداعية لمنفعة البشرية جمعاء. ويبلغ طول التمثال حوالي 9 بوصات.

ولد النحات، فوكيتش، في عام 1908، وحصل على اللقب الفخري فنان الشعب في الاتحاد السوفيتي. وقد تلقى عمله "دعونا نحوّل سيوفنا إلى محاريث" أرفع جائزة - دبلوم الجائزة الكبرى في معرض بروكسل العالمي لعام 1958.

حريق لندن

حريق لندن الكبير ... !!!

منقول….

(1)

في إحدى ليالي 1666م وتحديدا يوم الأحد الثاني من سبتمبر من تلك السنة أوى الخباز البريطاني جوفينز إلى فراشه ، ولكنه نسي إطفاء شعلة صغيرة بقيت في فرنه، وقد أدى هذا "الخطأ" إلى اشتعال منزله ثم منزل جيرانه ثم الحارات المجاورة ، حتى احترق جزء كبير من المدينة.
بلغ مقدار الدمار المادي الذي لحق بالمدينة بما يقرب من 13,500 منزلاً، و87 كنيسة رعوية، و44 نقابة تجارية. كما طال الدمار كذلك كاتدرائية القديس بولس، ومنطقة بورصة التجارة، ومصلحة الجمارك، وقصر برايد ويل وعددًا أخرًا من سجون المدينة، ومكتب البريد العام، كما أُلحق الضرر ببوابات المدينة الغربية الثلاثة لدجيت، ونيوجيت، وآلديرسجيت.، فيما أصبح يعرف "بالحريق الكبير" ،،.....الغريب في الأمر أن جوفينز نفسه.......... لم يصب بأذى !!.

(2)

تملك الناس بعد الحريق تحفز تام لإيجاد كبش فداء يلقون عليه مسؤولية الحريق، ولهذا لم يجدوا غضاضة في قبول اعتراف الساعاتي الفرنسي روبرت هوبرت –على شهرته بين الناس ببساطة قدراته الذهنية- بأنه يعمل كجاسوس للبابا وأنه من بدأ الحريق الكبير. وعلى الرغم من بعض الشكوك حول إذا ما كان قادرًا على المثول أمام المحكمة، فقد تم إثبات التهمة على روبرت، وأُعدم شنقًا في بلدة تاي برن يوم الثامن والعشرين من سبتمبر 1666؛ واتضح بعد إعدامه أنه لم يصل إلى لندن من الأساس إلا بعد أن انقضى يومان من بداية الحريق.

شاعت الاضطرابات في المدينة؛ وانتشرت شائعات تقول بأن مجموعة من الأجانب المشتبه في أمرهم تقوم بإضرام الحرائق، واشتبه الناس أكثر ما اشتبهوا في الفرنسيين والهولنديين، أعداء إنجلترا إبان الحرب الإنجليزية الهولندية الثانية التي كانت رحاها لا تزال دائرة آنذاك، ما نتج عنه تعرض مجموعات كبيرة من المهاجرين للعنف، ومنهم من أعدم دون محاكمة.
كما انتشرت الشائعات عن خمسين ألفًا من المهاجرين الفرنسيين والهولنديين قادمين ناحية مورفيلدز للإطاحة بأعناق الرجال، واغتصاب النساء، ونهب الممتلكات. وتدفقت الغوغاء المذعورة إلى الشوارع يفتكون بالأجانب، واصبح المناخ العام مضطربًا للغاية.

(3)

ولأن هذا الحريق قدوقع إبان الصراع الكاثوليكي البروتستانتي فقد سعى كل طرف لان يلقي بالأئمة على الطرف الأخر وان يوظف مأسي الناس لتدعيم موقفه ومكاسبه السياسية.
فقد رأي الهولنديون هذا الحريق كنوع من القصاص الإلهي لحريق هولمز، وهو حادثة إحراق الإنجليز لبلدة هولندية أثناء الحرب الإنجليزية-الهولندية الثانية. ورأى فيه البروتسانت انه من فعل الكاثوليك حتى انه كتبوا على النصب التذكاري الذي قيم لتخليد ضحايا الحريق
المقطع التالي:

" وهنا وقد أذنت السماء، وفُتحت أبواب الجحيم على هذه المدينة البروتستانتية …الحريق بالغ الروع الذي نزل بالمدينة. بدأته وتمادت فيه خيانة جماعة البابا وشرورهم... الجنون البابوي الذي جلب هذا الهول للمدينة لم يُقهر بعد..." . بقيت الجملة حتى ازالتها عام 1830.

(4)

وكالعادة .. لم تخلوا المصائب من مستفيدين ... فرجل الأعمال الانجليزي نيكولاس بوربون رأي في هذه الخسائر الفادحة للحريق (حوالي 1.5 مليار جنيه استرليني أو 1.9 مليار دولار بتقديراليوم) فرصة إلى إنشاء أول شركة تأمين؛ والتي فتحت المجال بعد ذلك لما يسمى بصناعة التأمين.

واو الناموس

#جبل_واو_الناموس

جبل واو الناموس هو جبل بركاني في جنوب وسط #ليبيا وجنوب الهروج. يبلغ ارتفاعه 575 متر، وتعتبر من أكثر مناطق #العالم غرابه

حيث هي عبارة على جبل بركاني وصفيح بركاني خامد ذا صخور بازلتية سوداء، به عدد كبير من البحيرات متعددة الألوان المنتشرة على سفحه مع النباتات كالقصب والخيزران والأشجار الموجودة قربها كالنخيل والآثل.

وتمتد فوهة البركان الدائرية المنتشرة على مسافة تقدر بما بين 10 إلى 20 كيلومتر. وتوفر المنطقة موئلا ومحميات طبيعية لعدد من الطيور والحيوانات.

زارت أول بعثة استكشافية فرنسية بقيادة الرحالة الفرنسي #لوران_ربيلي الموقع في العام 1918 إضافة لبعثات أخرى لاحقة. وتشير معظم الدراسات العلمية إلى أن التسمية "بواو الناموس" أتت من بسبب أفواج البعوض التي كانت تنتشر في المكان وتعد تلك المنطقة موقع جذب سياحي كبير لانها تظهر الارض قبل حكم البشر ويشبهها الزوار كأنها قطعة من سطح القمر سقطت على #الأرض

كيف حالك يا ولد لطيفة…؟

قرأت لكم هذا المقال وارجوا ان لا تفوتكم قرأته...

قرأت لكم هذا المقال ...

( كيفك يا ولد لطيفة )

مقال منقول...

قـبل أيام كنت في السوق حين قابلني شاب مؤدب ومثقـف أخبرني أنه معجب بـي.. أسمعني مديحا وكلمات إشادة أصابتني بالدوار ورفعت رأسي فوق السحاب.. وفيما كنا نتحضر لالتقاط سلفي شعرت بصفعة على مؤخرة رقبتي من شخص يقول "كيفك يا ولد لطيفة"..

كان صديقا مزعجا من أيام الحارة يعرفني حق المعرفة ولم يعترف يوما أنني من يكتب في صحيفة الرياض..

أصبحت لدقائق بين رجلين ينظران إلي بطريقة مختلفة؛ الأول يعرفني من بعـيد ورسم لشخصي المتواضع صورة مثالية ونموذجية رائعة (لا أستحقها بدون شك).. والثاني يعرفني منذ الطفولة ويعتبرني مجرد صديق قديم يحتفظ له بمواقف محرجة (وذكريات تفشل) ولا يعنيه كيف أصبحت اليـوم..

هذه المفارقة تفسر لماذا نتهاون ونتطاول على أقرب الناس إلينا؛ فـمعرفتنا له عن قرب تجعلنا نستخف بآرائه وأفكاره وإنجازاته.. لا يعترف عقلنا الباطن بنجاحه وتفوقه علينا لأن اعترافنا يعني تلقائيا تخـلفنا عنه، ونحن الذين انطلقنا معه من خط واحد..

لهذا السبب تلاحظ ــ حتى في قصص الأنبياء ــ أنه "لا كرامة لنبي في وطنه".. ولهذا السبب قال أبو لهب لنبينا الكريم "تـبا لك ألهذا جمعتنا".. ولهذا السبب طرده أهل مكة في شعب بني طالب في حين استقبله أهل المدينة بالأناشيد والأهازيج وقاسموه أرضهم وأموالهم..

تأمل سـير العباقرة والمبدعين تلاحظ أن كثيرا منهم حظي بالتكريم والتقدير في غير مجتمعه الذي ولد فيه

وخذ كمثال :

ابن سينا

والرازي

والبخاري

ودافنشي الذي غادر ايطاليا وحظي برعاية ملك فرنسا حتى مات .

طبيعتنا البشرية تجعلنا لا نقارن أنفسنا بمن لا نعرفهم شخصيا (كأثرياء العالم الذين تنشر مجلة فوربس أسماءهم كل عام).. ولكننا نقارن أنفسنا بأصدقائنا وأبناء عمومتنا الذين حققوا ثروة كبيرة أو نجاحا مميزا -ـ في حين لاتزال أنت ثابتا في مكانك.. لا يهمك إن نـال مراهق فرنسي الدكتوراة من جامعة السوربون، أو تحدث طفل صيني عشر لغات، المهم ألا يفعل ذلك قريبك الذي تربيت معه أو صديقك الذي تشيد به والدتك دائما..

وما يبدو لي أن هناك علاقة بين مستوى القرب، واعـترافنا بتفـوق الآخرين.. فكلما ارتفع مستوى قربك من أحدهم كنت ميالا لتجاهل نجاحه وتفوقه، وكلما ابتعد عـنك قدرته بشكل أفضل ورسمت له صورة أجمل!

والحقيقة هي أن هذه الظاهرة ملاحظة حتى بين أفراد العائلة الواحدة..

فقد تجد شيخا أو فقيها أو مفكرا يملك تأثيرا قويا على آلاف الأتباع الذين لا يعرفهم، في حين يعجز عن التأثير على أبنائه الذين يراهم كل يوم (بل وقد يعتبرونه رجلا فاته الزمن).. أنا شخصيا لدي ستة كتب ناجحة ــ لا تكاد تظهر في السوق حتى تختفي بسرعة ــ ومع هذا لم يقرأها أحد من أبنائي.. ابنتي مياس تقـرأ روايات عالمية بثلاث لغات، وابني حسام قرأ كتاب عبدالله الجمعة الرائع (حكايا سعودي في أوروبا) عدة مرات، في حين لم يقرأ أحد منهم كتابي "حول العالم في 80 مقالا" الذي يغطي ربع قرن من الرحلات الموثقة بالصور!!!

... على أي حال؛

لست أفضل من الإمام أبي حنيفة الذي كانت والدته لا تعترف بفتاويه وتذهب مسافة طويلة لأخذ الفتوى من فقـيه يدعى زرعة القاص الذي كان يستمع لها ثم يبتسم في وجهها ويقول لها "القول ما قاله أبو حنيفة"..