اهتمامك الزائد بردّات فعل الآخرين يقيّد خطواتك وأفعالك وأقوالك. فلا تربط حياتك بهم، وافعل ما تراه مناسبًا ولا تضرّ أحداً بسوء . . احتفِظ بداخلك دائماً بِقوة التخلّي عن أشخاص، وأشياء، وأماكِن قد تؤذي قلبك. لا تُمجّد أحَداً ولاتعتقد أنّكَ لن تعيش بدونه ، فـفي التخلّي أحياناً حياة، وابق على مسافةٍ آمنة بينك وبين الآخرين لترى الصورة كاملة ، فالقرب الزائد كالبعد الزائد تَغيب فيه الكثير من التفاصيل!
اللهم اسألك سبيل الرشاد
طيب الله جمعتكم بكل خير
يا من سجدنا لك ولم نراك
ودعوناك ولم نراك
واسعدتنا بك ولم نراك
احسن لقائنا حينما نراك
اللهم بعزتك وجلالك احفظنا من شتات الامر ومس الضر وضيق الصدر وعذاب القبر وحلول الفقر وتقلب الدهر والعسر بعد اليسر والعقوق بعد البر وامنن علينا بدوام العافيه والستر
أسأل من يراني ويراكم .. ويعلم سركم ونجواكم .. ان لا تفارق السعادة عيناكم.. وان يلهمكم الذكر في صباحكم ومساكم .. وان يسعدكم في اخرتكم ودنياكم .. وان لا يترك لكم مطلبا الا أتاكم .. ومن كل شر حماكم ..ومن كل هم عافاكم … غفر الله لكم ولوالديكم… وبارك لكم في رزقكم وذويكم
بارك الله يومكم..وطيب صباحكم
==============
؟
لقاءات صحفية , وحوارات ثقافية واجتماعية مع قدرات ومواهب وابداعات من المجتمع النسائي التباوي…
=========================================
حصريا على صفحة تبوناشن وموقع تبوليب الالكتروني...كونوا معنا.
موضوع الحلقة:
موضوع الزواج من خارج العرق التباوي بين تقاليد المجتمع التباوي , وظاهرة غلاء مهور الزواج؟
===========================================
لماذا فى المجتمع التباوى يندر ظاهرة زواج الرجال من نساء غير تباويات ؟
وهل هذه العادة باقية ام بدأت تنهار واصبح شباب التبو يتزوجون من خارج عرقهم ؟
-فى التقاليد التباوية الزواج من الاقارب محظور ...فهل الزواج من خارج العرق التباوى هو ايضا محظور؟
-ما هو نظرة المجتمع التباوى للقلة المتزوجين من خارج العرق التباوى ؟- هل معطيات العصر من الثقافة والتعليم والاختلاط الثقافى ستغير هذا المفهوم وسيتجه شباب التبو للزواج من الاعراق الاخرى ؟
ضيفة الصالون لهذه الحلقه أزمه ….التباوي؟
الحلقة (1) لقاء مع الاخت: أزمه …. التباوي تحت عنوان " قصة نجاح"
1-هرداه :
1-هرداه ….
ارحب بك يا اخت أزمة فى هذا اللقاء فى هذا الشهر الكريم شهر رمضان المبارك اعاده الله عليك وعلى جميع المسلمين بالخير والبركات انشالله, وتقبل الله صيامك وصلاتك انشالله؟
1-أزمه :اشكرك على هذا اللقاء اخت هرداه , اتابع كتاباتك على موقع الصفحة وانت تشجعين المرأة التباوية بان تطلع بدور مهم في المجتمع , و تقوم بعمل مهم ورائد فى مجتمعنا التباوي والمجتمعات التى يعيش مجتمعنا فى العموم؟
2- هرداه:
لو سمحتى قدمي بطاقة تعريف عن نفسك لمتابعي صفحة تبوناشن نحن يتابعنا ما يقدر ب 21الف متابع ونبارك لهم هذا الشهر الكريم ونقدم لهم كل الشكر والتقديرعلى متابعتهم لمنشوراتنا ولقاءاتنا؟
2-أزمه:
انا اسمي أزمه ...التباوي من موليد تشاد ومقيمة في فرنسا, خريجة معهد لغة فرنسية واعمل مترجمة وموظفة علاقات عامة في شركة اتصالات ؟ اللغات التي اجيدها , العربية والفرنسية والانجليزية والتباوية بطبيعة الحال .
الحالة الاجتماعية = مخطوبة..
الهواية = القرأة والكتابة , والتواصل الاجتماعي مع زميلاتي؟
3- هرداه …
اشكرك على بطاقة التعريف القيمة والمليئة بالموهبة والقدرة , قلتي انك خريجة لغة معهد لغة فرنسية وتجيدنا اللغة الانجليزية والعربية ايضا ؟ السؤال كيف تعلمتي هذه اللغات ولماذا؟
3-ازمة …
بالنسبة اللغة التباوية هى لغتي الام اما اللغة العربية فتكاد ان تكون حتى هى لغتي الام ايضا فمند صغرنا تعلمناها في زوايا حفظ القران الكريم في تشاد وهى لغة اهل تشاد ( العربية التشادية) بالاضافة الى اللغة الفرنسية التي درسنا بها فى المدارس, وعندما اتيت الى فرنسا درست فى معاهد تعليم اللغة الفرنسية لاكثر من خمس سنوات وحسنت لغتي الفرنسية ؟
4-هرداه وماذا عن اللغة الانجليزية ؟
4-أزمة …
اللغة الانجليزية هى لغة العالم وكان عليا لابد من تعلمها , تعلمت اللغة الانجليزية فى معهد اللغة الانجليزية هنا في فرنسا درستها لمدة اربع سنوات حتى اتقنتها وتعلمت من خلالها مهارات الترجمة من خلال دورات تدريبية خاصة ؟
5- هرداه ما سبب اختيارك للترجمة ؟
5- مند صغري وانا مغرمة باللغات الاجنبية واحببتها كثيرا تعلمها , وعندما اتينا الى فرنسا كان اهلي وبعض الاقارب لا يجيدون اللغة الفرنسية بطلاقة ,مما توجب عليا القيام بدور المترجم من اللغة التباوية الى الفرنسية والعكس , فاختمرت الفكرة برأسي لتعلم مهارات ترجمة اللغات؟
6- هرداه ... قلت انك تعملين بشركة اتصالات كموظفة علاقات عامة وترجمة ؟ ما هو طبيعة عملك ( اذا لم يكن لذيك مانع في الحديث عن طبيعة عملك)؟
6-أزمة…
موظف العلاقات العامة في العموم هو الشخص المسؤل عن التواصل بين الشركة والشركات الاخرى المستفيدة من خدمتها ,وكذلك بين الشركة والجمهور من الزبائن,
أهم وظيفة بالنسبة لموظف العلاقات العامة هو أن يعمل على تحسين صورة المؤسسة ، وتقويتها وإظهارها في السوق كشركة متماسكة ذات مصداقية عالية, وهذا يتطلب بطبيعة الحال اكتساب مهارة اللغة لكي يسهل التواصل ومن هنا جاءت فائدة مهارة الترجمة.
7- هرداه …
الاخت أزمة ننتقل بك الان من مؤسسة الاتصالات والترجمة , الى مؤسسة الزواج ؟ ما رأيك في الزواج بشكل عام ؟
7-أزمه…
الزواج شىء مهم , شرع الله الزواج لخلافة الانسان فى الارض ولتحصين المسلم من سؤ الخلق والتمسك بدينه , اما اجتماعيا فالزواج مهم لانشاء اسرة متماسكة تنعم بالاستقرار وبالسعادة .
8- هرداه …
نحن كمجتمع تباوي نختلف بعض الشيء عن الاعراق والشعوب الاخرى فى قضايا الزواج , فعاداتنا قديما يندر فيها ان يتزوج الرجل التباوي من خارج عرقه؟ ما رأيك في هذه العادة والتى على ما اعتقد بدأت تتلاشى؟
8-أزمه…
لكل الشعوب عاداتها وتقاليدها , وليس عند التبو فقط فشعوب كثيرة فى العالم لا تحبذ الرجل او حتى المرأة ان يتزوج رجل او امرأة من خارج عرقه, وهذه هى طبيعة المجتمعات المغلقة لا تحب الاختلاط؟ لاسباب لها علاقة باختلاف العادات والتقاليد واللغة ..
اللغة اداة اختلاط والمجتمع التباوي مجتمع اقلية لا يتقن لغتها الشعوب الاخرى , وموضوع الزواج قديما وحتى حديثا هو شأن اسري الكل له رأي الاب والام والاعمام والاقارب وهم لا يحبذون الزواج من خارج عرقهم لصعوبة التواصل مع زوجة ابنهم, حاجز اللغة هو اهم عائق من زواج الرجل التباوي من خارج عرقه؟
9- هرداه…
ما هى نظرة المجتمع التباوي للمتزوج من خارج عرقه؟ وهل هنا في فرنسا يوجد من تزوج من فرنسيات مثلا؟
9-أزمة…
نظرة المجتمع التباوي للمتزوج من خارج عرقه اعتقد انها نظرة غير مقبولة , ولكنها غير معلنه نظرا للخصوصية , ولا اعرف شخصيا احد من مجتمعنا هنا فى الغربة من تزوج بفرنسية ؟ولكن ان حصل ذلك فاحترم قراره لانه موضوع له جانب خصوصية؟
10-هرداه..
ما رأيك في ظاهرة غلاء المهور في مجتمعنا التباوي ؟ وهل المجتمع التباوي هنا في الخارج يعرف هذه الظاهرة ؟
10-أزمه…
اسمع عن هذه الظاهرة من خلال التواصل مع افراد الاسرة في تشاد وكذلك في ليبيا قليلا, واقراء عنها فى وسائل التواصل الاجتماعي ؟ والظاهرة في حد ذاتها تعتبر حاجزا ومانعا من الجواز , ولكنها ظاهرة حديثة فلم يكن المجتمع التباوي قديما يعرف هذه الظاهرة ؟ ارجوا من مجتمعنا ايجاد حلا للتغلب عليها وتمكين الشباب والشابات من الزواج حتى يتم القضاء على ظاهرة اخرى هى اعم و اخطر الا وهى ظاهرة العنوسة في مجتمعنا ؟
اما هنا في فرنسا ..فمجتمعنا التباوي فى الغربة فلا توجد هذه الظاهرة , ومن اهم شروط الزواج هو ان يكون الرجل لديه عمل يعيش منه وبيت يؤيه ,فطبيعة الحياة هنا لا تسمح بظهور من هذه الظاهرة؟
11-هرداه …
اشكرك كثيرا اخت ازمة على هذا اللقاء …
في نهاية هذا اللقاء اتمنى لك كل التوفيق في عملك , وحياة اجتماعية سعيدة بعد الزواج انشالله , حقا قد كنت قصة نجاح وكفاح وقدوة للكثيرات ومثلا يقتدى بها ؟
اترك لك فرصة انهاء هذا اللقاء بتوجيه كلمة للمتابعين ؟
11-أزمة …
اشكرك اختي هرداه واشكر من خلالك كل المتابعين , انا سعيدة جدا بهذا اللقاء , واتمنى ان اكون قصة نجاح واللهام للبعض كما يهدف هذا اللقاء , نحن هنا فى الخارج مشتاقون لاهلنا فى الداخل ومشتاقون لعاداتنا وتقاليدنا , ونتمنى التواصل معهم كلما امكن .
كل عدو لك قد يصبح يوماً ما صديقَك الحميم، إلا الحسود لأنه يَستمد سعادتَه من تعاستك وأمنَه من خوفك وغناه من فقرك وصحتَه من مرضك!لذلك قال المولى عز وجل ..
"ومن شر حاسد اذا حسد"......صدق الله العظيم
عبد المطلب جد النبي الأول
عبد المطلب لقب وليس اسمه الحقيقي
أما اسمه {شيبة الحمد}
فمن أين جاء اسم عبد المطلب؟
أبوه اسمه هاشم كان سيد قريش وتزوج من يثرب
[يثرب هي ما يعرف الآن بالمدينة المنورة، لما هاجر إليها النبي صلى الله عليه وسلم سماها، المدينة المنورة، وطيبة، وطابة، لأنه كره اسم يثرب، لأن يثرب من الثرب أي الفساد]
وكان هاشم هو زعيم رحلتا الشتاء والصيف، فكانوا في الصيف يسافرون بالتجارة لبلاد الشام وفي الشتاء يسافرون لليمن
و هاشم من الأشراف .. وكان من عادة الأشراف أن يأخذوا زوجاتهم معهم
فلما خرج لرحلة الصيف إلى بلاد الشام، وكان هاشم مصطحباً زوجته معه وكانت قد حملت بعبد المطلب {شيبة الحمد}
ولما وصلت يثرب جاءها المخاض وولدته
فتركها هاشم عند أهلها وتابع رحلته إلى بلاد الشام للتجارة، وأثناء رحلته توفي في مدينة غزة ودفن فيها فسميت {غزة هاشم} أصبح عبد المطلب يتيم الأب وتربى عند أخواله واسمه بينهم {شيبة الحمد}
____
فجاء من مكة عمه أخو أبيه، هاشم وكان اسمه {المطلب} قال لأمه: ابن أخي شيبة يجب عليه أن يلحق بقريش فإنهم أهله وقومه لأنه أصبح كبيراً وهو الآن غريب بين القوم .. ونحن أهل شرف في قومنا لا يجوز أن يبقى ابن أخي عندكم .. قالت أمه نخيّره؟
وعندما سألوا شيبة الحمد قال:
بل ألحق بقومي [مع أنه كان صغيراً بالعمر بس مسألة الشرف كانت عنده عظيمة]
الآن خرج عمه المطلب ومعه ابن أخيه شيبة إلى مكة، لما وصلوا مكة ودخلها مع هذا الغلام الصغير .. قالت قريش: المطلب أحضر معه عبداً من العبيد [اعتقدوا انه اشترى عبداً جديداً .. فظنوا أن شيبة عبد من العبيد قد اشتراه المطلب]
فأصبحوا يقولون: {عبد … للمطلب}
قال لهم المطلب: لا لا .. إنه شيبة ابن أخي .. فمشى الاسم عليه من أول دخوله مكة وصاروا يسمونه عبد المطلب .. أما اسمه الحقيقي {شيبة الحمد} وعبد المطلب لقب.
*يتبع بإذن الله..*
,,,,,,
*- تعلمت ان الحكم على الرجال قبل الأزمات قد لا يكون عادلاً بالنسبة لهم وقد يكون مخيب للآمال بالنسبة لك.
*- تعلمـت ان الذين يناقشونك في افكارك هم الذين لا يتحدثون عليك بسوء في غيابـك.
*- تعلمت ان الصبر ينزل قبل المصائب غير اننا نشعر بالمصيبة ولا نشعر بالصبر الذي يجهز نفوسها لها.
*- تعلمت ان المبادئ والقيم قد يحملها الكثيرون في بداية حياتهم ولكنهم لا يستطيعون الوصول بها الي الخاتـمة.
قد يؤلمنا غياب بعض اجواء الشهر الفضيل ، وغياب صدح المساجد بالصلاة والدعاء...
وقد يؤلمنا حرماننا من جماعة التراويح، ودعاء وسلام ما بعد الصلاة، واجتماع الإفطارفى المسجد، والاعتكاف مع فى محراب المسجد مع الأخيار...
لكن وجع غياب الشكل لا ينبغي أن يلهينا عن المضمون..عيشوا روحانية رمضان بقلوبكم
هذه هي ابجدية تفيناع كاملة يشرفنا يمكن تعلمها لكنها للاسف ليست كسهولة ابجدية الانكو وليست بتلك الصعوبة وهي متوفرة على كيبورد غوغل وقراءة الابجدية تكون بدل قول أ ب ت ث يقال يأ يأب يأت يأث الخ ولكن عند الكتابة تقراء عادية مثال ⵜت ⵏن ⵎم ⵉي ⵜت (تانميرت)=شكرآ
اهذه هي الحياة نأتي مرة واحدة إليها ، أهتم بنفسك و دللها ، و أكسر قواعد الخوف فيها ، ﻻ تجرح و لا يجرحك أحد ، ﻻ تشاركهم حزنك فقط بل فرح أيضا ، ثق بنفسك كثيرا حتى و لو كنت وحيدا في صحراء ، سوف تخرج منها بأمان ، أملاء قلبك بالطيبة و الحنان و اﻷمان إتجاه اﻷخرين ، مهما كانت الحياة معك فسوف تخرج منها طيب القلب مع أناس يشبهونك ، قل للحزن و الالم و الهموم وداعا" لقد فتحت صفحة جديدة و سميتها اﻷمل المشرق ، حتى يشرق لك دربك بكل حب و سعادة .
عندما تخسر شيء في حياتك فلا تطيل التحسر عليه ،
وأفتح قلبك للحياة من جديد ،
جزء كبير من الراحة النفسية تجدها في المصالحة مع نفسك،
أن تتقبل وضعكَ أيًا كان،
أن تتعامل مع ظروفك بواقعية،
وأن تؤمن أن الدنيا ليست جنة،
لكنها ليست جحيمًا كذلك،
فلا تقسو على ذاتك....وثق بحكمة ربك فـ بالتأكيد سيأتيك ماهو أجمل..
طيب الله صباحكم بكل خير ايها الرفاق
لا توجد لقاءات عبثية في الحياة ، كل انسان تصادفه هو إما اختبار أو عقوبة أو هدية من السماء.
صالون هرداه آدم الثقافي….
لقاءات صحفية , وحوارات ثقافية واجتماعية مع قدرات ومواهب وابداعات من المجتمع النسائي التباوي…
حصريا على صفحة تبوناشن وموقع تبوليب الالكتروني...كونوا معنا.
الحلقة (1) لقاء مع الاخت: مريم…. التباوي تحت عنوان " قصة نجاح"
1-هرداه :
ارحب بك يا اخت مريم فى هذا اللقاء فى هذا الشهر الكريم شهر رمضان المبارك اعاده الله عليك وعلى جميع المسلمين بالخير والبركات انشالله؟
2-مريم :
السلام عليكم اشكرك على هذا اللقاء اخت هرداه , اتابع كتاباتك على موقع الصفحة وانت تشجعين المرأة التباوية بان تقتحم عصر التغير والتقدم , وانت تشجعينها بأن تقوم بدور مهم فى مجتمعنا التباوي والمجتمع الليبي فى العموم؟
3- هرداه:
لو سمحتى قدمي بطاقة تعريف عن نفسك لمتابعي الصفحة تبوناشن نحن يتابعنا ما يقدر ب 21الف متابع نقدم لهم كل الشكر والتقدير في هذه المناسبة على متابعتهم لمنشوراتنا ولقاءاتنا؟
4-مريم:
انا اسمي مريم ...التباوي من سكان مدينة سبها-الليبية , اعمل مدرسة بمرحلة التعليم الاساسي ,خريجة كلية الاداب والتربية , وناشطة اجتماعية ؟
الحالة الاجتماعية = ربة بيت وأرملة وأم لعدد 2 بنات ؟
الهواية = القرأة والطبخ , والتواصل الاجتماعي مع زميلاتي؟
5-هرداه :
ربي يحفظك ويحفظ بناتك , فى أي مرحلة دراسية بناتك؟ وماذا تتمني لهن مستقبلا ؟
6-مريم :
الكبيرة اولى ثانوي والصغيرة فى مرحلة الاعدادي ...انا ازرع فيهن الطموح باستكمال دراستهن ولكن اترك لهن فرصة الاختيار . بنتي الكبيرة لديها الرغبة بان تصبح محامية , والصغيرة تريد ان تكون مثلي مدرسة؟
7-هرداه:
كيف ترين مهنة التدريس , وهل تقومين بمساعدة بناتك بالبيت بالاضافة الى واجباتك المنزلية والمهنية؟
8-مريم:
مهنة التدريس مهنة عظيمة , احبها كثيرا , ولا اعرف مهنة غيرها .ولكنها غير ذات قيمة فى مجتمعنا ؟ هناك اعتقاد لذى الاغلبية من الناس بانها مهنة الفقراء والبسطأ , ولا تساعد فى بناء حياة الانسان , لقد اصبح الكثيرون يهجرون هذه المهنة للاسف ؟
انا اقوم بمساعدة بناتي بالبيت فى واجباتهم المدرسية , ومزاولة بعض النشاطات التى يحبنها ؟
9-هرداه:
كيف توفقين فى مهمة واجباتك المنزلية ومهمة التدريس وتربية بناتك؟
10-مريم:
الحمدلله رغم انني ارملة فانا الاب والام فى نفس الوقت , ظروف الحياة قاسية جدا كما تعلمين وليس لذي اي معين يساعدنى الا نفسي ؟
رغم هذه المصاعب قمت انا وزميلاتي بالبحث عن مصدر رزق اضافي حيث قمنا بتأسيس مركز لتعليم الحاسوب وبدأنا فى اعطأ دورات تدريبية فى مجال الحاسوب من مدة 3 سنوات ولدينا زبائن ودخل مرضي فى كل عام والحمدلله.
11-هرداه :
كيف جأت فكرة انشأ مركز الحاسوب ؟ وهل لذيك خبرة فى هذا المجال ؟
12-مريم:
الحقيقة انا فى البداية ليست لذى فكرة وانما الفكرة جأت من زميلتى , التى لها خبرة فى مجال الحاسوب وهى التى نصحتنى ان انخرط فى دورة تدريب , حيث قمت باخد دورة لمدة سنة كاملة وتمكنت ان اكسب خبرة فى هذا المجال ؟
13-هرداه :
انت بالعرق امرأة تباوية , والمرأة التباوية لها ثقافتها فبالاضافة الى كونها أمرأة ولها خصوصيتها فى المجتمع التباوي وخاصة عندما تكون ارملة , هناك نظرة بالمجتمع تبنى على العادات والتقاليد قد تحد او تمنعها من تحقيق كل طموحاتها ...ما رأيك؟
14-مريم:
هذا صحيح الى حد ما , ولكن لا تعارض بين ما اقوم به من نشاط فى التدريس والتدريب وبقية الانشطة الاجتماعية, فانا كما قلت لك ناشطة اجتماعية اتواصل مع المجتمع النسائي في كل ما يتعلق بالشؤن الاجتماعية, ولم اتعرض مطلقا لاي انتقاد من المجتمع التباوي ولقيت كل دعم من اقاربي وقريباتي.
الكثير من التباويات اشتركنا فى دورات الحاسوب وقمت باعطائهن دورات فى الحاسوب.
15- هرداه:
انتقل بك الآن الى الشأن العام , كما تعلمين هناك توجه لاعطأ المرأة دور مهم فى ليبيا , حيث تم تكليف عدد من النساء فى وزارات فى حكومة الوحدة الوطنية , تم تكليف وزيرة تباوية لمهمة وزارة الثقافة والتنمية المعرفية , الى أي مدى يرفع هذا القرار روح الطموح لذيك كأمرأة تباوية؟
16-مريم :
اولا اتقدم بكل التقدير والاحترام للاخت مبروكة توغي على ما شرفها به المجتمع الليبي من مكانة واشد على يدها وادعمها بقوة وهى فخر لكل أمرأة تباوية واتمنى لها النجاح والتوفيق فى عملها.
هذا يشجع كل امرأة ليبية بان تجتهد وتناظل وتكافح وتتعلم لكي تفوز بمثل هذه المكانة
17- هرداه:
يقولون بان المرأة التباوية لم تنل نصيبها من التعليم وهى ليست مستقلة بذاتها فى قرارها والرجل التباوي هو من يملك مصيرها ,,,فما هو رأيك؟
18-مريم :
هذا الكلام غير صحيح المرأة التباوية اكثر مرأة تملك ارادتها المستقلة ولها شخصيتها ولكنها تحترم العادات والتقاليد والتى يفرضها المجتمع التباوي .
المرأة التباوية تحترم الرجل كأخ أو أب و أو زوج هذا الاحترام لا يعني مطلقا انها لا تملك ارادة مستقلة , لها حرية العمل وكيفية تربية الابناء ومشاركة الرجل فى بناء حياة سعيدة.
19-هرداه:
أي كلمة أخيرة تريدين توجيهها الى المتابعين من خلال هذه الصفحة ؟
20- مريم تنهي اللقاء :
اشكرك على هذا اللقاء واتمنى من المرأة التباوية الانخراط فى كل البرامج الاجتماعية والثقافية ونشاطات المجتمع المدني ولا تبقى حبيسة مشاكل البيت فقط , ولا يكون دورها دور المتفرج على ما يجري فى المجتمع ؟ ليس هناك مستحيل فى الحياة ولا تتوقف الحياة لمجرد انك فقدت سند او معين لابد ان تفكر وتخلق برامج تساعدك على استمرار الحياة , الكثيرات من النسأ فقدن رجالهن أواخوتهن فى هذه الحروب واصبحنا بلا معين , وهذا يجعلنها محل شفقة من المجتمع وهذا لا يجب ان يكون ابدا الحل فى الاعتماد على النفس فى التعليم والتدريب ؟
كل عام وأنتم بخير ..
تسأل نجيب محفوط ( هل يخلق الصيام في الانسان نوعا من الشفافية يجعله يصل الي اعماق قد لايدركها وبطنه ممتلئ ؟ أم انه يعطي دفعة روحية للصائم تظهر علاماتها في هذا التذوق المرهف ؟ )
فقالت أحلام مستغانمي ( لا أعرف غير الصيام فريضة توسع الصدر وتقوّي الإرادة و تزيل أسباب الهم و تعلو بصاحبها إلى أعلى المنازل فيكبر المرء في عين نفسه ويصغر حينها كلّ شيء في عينه . حالة من السمو الروحى لا يبلغها إلا من يتأمل فى حكمة الله من وراء هذه الفريضة )
قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( الصوم نصف الصبر والصبر نصف الإيمان )
وقال ( إن تبسمك في وجه أخيك صدقة ، وإماطتك الأذى عن الطريق يكتب لك صدقة ، وأمرك بالمعروف ونهيك عن المنكر لك صدقة ، وإرشادك الرجل في أرض الضلال صدقة ، وبصرك للرجل الرديء البصر لك صدقة ، وإفراغك من دلوك في دلو أخيك لك صدقة )
وعن الكلمة الطيبة يقول تعالى ( وقولوا للناس حسناً ) .. ( وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن ) .. ( إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه) .. ( ألم تر كيف ضرب الله مثلاً كلمةً طيبةً كشجرةٍ طيبةٍ أصلها ثابت وفرعها في السماء تؤتي أكلها كل حين )
شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن .. فيه ليلة خير من ألف شهر .. فيه لايرد دعاء .. ما أروع و أجمل هذا الدين .. بدون تزمت وتطرف وتضييق ورياء وتجارة فتاوي .. فكل ماتعمله من الإبتسامة والكلمة والتسبيح وإصلاح ذات البين وصلة الرحم وإطعام الناس وحسن الخلق والتصدق بالمال والجهاد حتى الدعاء هو أجر و وثواب ، فما بالك وتلك الأفعال والأقوال تكون في خير الشهور والليالي .. فكونوا لله أقرب ..
واليكم جميعا .. كل عام وأنتم بخير بمناسبة حلول هذا الشهر المبارك ..ي
في سورة الناس يأمرنا الله عز و جل أن نستعيذ ثلاثا ...
والإستعاذة في هذه السورة الكريمة فيها تاكيد و تعظيم و تثبيت بالربوبية والالوهية ومطلق القدرة الالاهية ولكن من سبب واحد ! وهو الوسواس الخناس والذي يوسوس في الصدور من الجن و الانس ... هنا اشارة قوية الى مفعول الوسوسة و برمجة العقول واثره .فالله عز وجل ينبهنا الى عمق اثر الوسوسة و سلطتها وعظم شرها و شر منفذيها من الانس و الجن ... و الوسوسة ما هي الا برمجة عقلية تجعل الضحية متبنيا لحقيقة لا وجود لها !! فقد تصبح هذه الحقيقة الوهمية بالنسبة للضحية الما متواصلا يعجز الأطباء عن معرفة أسبابه ، او خيالات وأوهام يراها فيعتقد وجود اشباح و هي غير موجودة إلا في عقله ، أو مواقف و مشاعر تجاه اشخاص معينين لا مبرر لها فيتغير الحب كرها و المودة بغضا و الصداقة عداوة...
طيب الله صباحكم بكل خير , وحفظكم ومن تحبون من كل شر
صفحة تبوناشن على الفيسبوك ….صفحة اخبارية , ثقافية جامعة , زيارتكم تسعدنا؟
