معظم مشاكلنا في التعامل مع الآخرين تأتي من خطأ في تفكيرنا نحن لا في تفكيرهم هم..
فنحن نفكر في الناس كما لو كانوا مثلنا تماما"..متطابقين معنا في كل الصفات النفسية و الأخلاقية..
و بالتالي فإننا ننتظر منهم أن يتصرفوا معنا كما لو كانوا نحن و كنا هم..فإذا جاء ما ننتظره منهم أقل مما نتوقعه..
صدمنا فيهم و تغيرت مشاعرنا تجاهم و خسرنا صفاء نفوسنا..
و ربما خسرنا صداقتهم..و نكرر هذا الخطأ دائما"..
مع أن كل إنسان هو وحدة قائمة بذاتها..وليس هناك انسان نسخة من انسان آخر
لا أناقش أصحاب المدرسة التقليدية فهم يحفظون ولايفهمون/ يسورون اجتهادات الأولين كأنما هي تنزيل/ وهم يشكلون سوادا عظيما من الصامتين المدجنين على التباعد عن حوار رب العالمين الذي شرع أبوابه لنقاشه واستمع حتى لوجهة نظر إبليس وتركه وحريته ليحاسبه ويجازيه يوم الدين من محتكري الفهم...
منقول..
وأضلَّهم السَّامرِي...
ان من فتن قوم موسى هو الله عز و جل
(قَالَ فَإِنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمَكَ مِن بَعْدِكَ وَأَضَلَّهُمُ السَّامِرِيُّ)
والفتنه هى اختبار للنفوس و لمدى الصدق و الولاء والوفاء والإنتماء ..
وكان من الضرورى ان يختبر الله القوم الذين سيحملون دينه ليميز الصالح من الطالح منهم
وما السامري إلا أداة هذا الاختبار .
الفتنة ليس لها تاريخ ومكان وقوم بعينهم واختبار الله لعباده بالفتنة ليعرف الصالح من الطالح ليس لها زمان فى علم الله الذى وسع كل شىء؟
فيا ترى كم من السامرى فى مجتمعاتنا الذى تطحنها الفتنة وتتغدى على الكراهية وتتفاخر بالاحقاد وتعيش على الصراعات؟
العجل الذى له جسد خوار والذى اخرجه السامرى لقوم موسى هى رمزية للفتنة, فالسامرى قد يكون شيخ قبيلة , وقد يكون رئيس مليشيا , وقد يكون شيخ جامع , والعجل الذى له خوار قد يكون فكرة خبيثة او تحريض على الكراهية, او كذبة لغرض فتنة او تضليل عن الحق؟
الرمزية فى الذكر الحكيم صالحة لكل زمان ومكان وهى اشارة لكل الاقوام .
(فأسرّها يوسف فِي نَفْسِهِ وَلَمْ يبدها لهم )>>>صدق الله العظيم
التغافل عن الهفوات والاخطاء لاجل استمرار المودة بينكم هى عبادة يجب العمل بها دائما ؟
اللهم ادم المودة بيننا ...
طيب الله صباحكم بكل خير
نداء من القلب ...
----------------
ليبيا باقية ونحن راحلون وأن تأتي متأخرا" أفضل من أن لا تأتي أبدا" ،، والحكم والملك بيد الله يعطيه لمن شاء من عباده ،، ان أردتم انقاد ليبيا وأنفسكم فأسرعوا بلمّ الشمل ورأب الصدع بالحلول الاجتماعية والمواثيق الاهلية التي تجرّم القتل والتعذيب والتهجير وتحرم ما حرّم الله وتحرر البلاد من هذا المستنقع الذي تورطت فيه من حيث تدري أولا تدري ،،
ليس هناك مبرر ان يبقى بعض الليبين فى السجون لانهم لهم رأى مخالف لما جرى ويجرى افتحوا أبواب السجون ، وأخرجوهم منها واعتذروا لهم واتفقوا جميعا على ادانة كل من ساهم ولا يزال يساهم فى تدمير ليبيا بالجهوية , والمناطقية , والتبعية وبتبدير مقدرات الليبيين واختاروا اخياركم الذين عرفوا بالوطنية وحب ليبيا لتحمل مسؤلية المرحلة ليتوقف هذا النزيف فى الارواح والانفس والثمرات وليتوقف هذا الخضوع والارتهان لمشايع الغرب الاستعمارية ولنوقف هذا الارتهان لبعض الدويلات الاقليمية والمنظمات المشبوهة والتى ساهمت فى دمار ليبيا ولازالت تعمل على تدمير نسيجها الاجتماعى والوطنى
سالة صباحيّة :
( فمَا ظنُّكم بربِّ العالمين )....صدق الله العظيم
هُنا الأمل ، هُنا الأمان ، هُنا الرّحمة...
أحسنوا الظّنَّ باللهِ ، وأبشروا بالخير وانتم تستقبلون الصباح وتسيرون نحو الامل , ليست العصى هى فقط المتكأ , بل الثقة بالله وحسن الظن به هى المتكأ الاعظم .
( وكلهم آتيه يوم القيامة فردا )...صدق الله العظيم
لا أنيس لك غدا من عالم البشر..
فقط أعمالك الصالحة هي التي تحوطك ..
تُؤنِسُك..تحرسك..ترافقك حتى تدخل الجنة.....
تأتي الى الدنيا وحيدا وانت عاري بصراخك , وترحل وحيدا وانت عاري الا من قطعة قماش ووترك الصراخ وراءك, وتبعث وحيدا وانت عاري...؟
تعودوا على الوحدة...وتدربوا عليها فحكمة المجىء الى الحياة وحيدا ومغادرتها وحيدا لم تأتي من فراغ ؟
إنّ العجز عن (قراءة الحروف) يدعى في اللغة باسم الأمية، وهي ظاهرة لا علاقة لها بالجهل رغم أنها تولد أحياناً بمثابة نتيجة مباشرة لتفشي هذا المرض في البيئة. القراءة قدرة ميكانيكية مكتسبة وليست نشاطاً عقلياً من أي نوع، والعجز عن القراءة مجرد افتقار إلى قدرة ميكانيكية وليس افتقاراً إلى نشاط عقلي من أي نوع أيضاً. إن القراءة (كلام مدرب)، والفرق بين المواطن القادر على فهم الرموز مباشرة وبين المواطن الذي يحتاج إلى السماع مجرد فرق في الوسيلة وحدها.
إننا لا بد أن نعود أنفسنا على احتمال هذه الحقيقة المثيرة لكي نتعرف على طبيعة مشاكلنا، ونكتشف أعراض المرض وراء القناع. فالجهل لا يفقد أظافره بمجرد أن يتعلم المرء كيف يلوي لسانه باللغة الفصحى، ويتسكع في الشوارع متأبطاً كتبه المهيبة المظهر. الجهل حالة عقلية خاصة لا يمكن استبدالها إلا بحالة عقلية أخرى.
تحية طيبة وبعد
الصادق النيهوم
في قانون البشراذا انكسرت الثقة لن تعود
وفي قانون الله
التائب من الذنب كمن لا ذنب له
سبحانك الله مأكرمك وما أرحمك....
—-( وكلهم آتيه يوم القيامة فردا )
لا أنيس لك غدا من عالم البشر.. فقط أعمالك الصالحة هي التي تحوطك .. تُؤنِسُك..تحرسك..ترافقك حتى تدخل الجنة.
، لا بد لنا من ذكر صمود الشعب الأمازيغي والتباوي أمام أنظمة الإستحواذ الثقافي التي حاولت دون توقف تعريب شعوب ليبيا الأصلية.
رحل الشموليون، وبقت شعوب ليبيا الأصلية.
أول قيود الشيطان على الإنسان تقييد اللسان عن الذكر، فإذا قُيّد اللسان استسلمت الأركان .
قال تعالى : "استحوذ عليهم الشيطان فأنساهم ذكر الله".
يقول ابن القيم رحمه الله :
" أشد عقوبة في الدنيا أن يمسك الله لسانك عن ذكره ".
فاللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحُسن عبادتك
لا تبرر تصرفاتك لأحد ... فلا هُم ملائكةُ ، و لا أسفل أقدامِهم جنتك ... عِش عفويتك تاركاً لهم إثمَ الظنونِ ... فلا تهتم بأيّ شيء يفكر به الآخرون عنك*
ستدرك يوماً أنك أهدرت أثمن لحظات عمرك في تحسين صورتك أمام أعين لا تُبصر إلا ما تُريد أن ترَاه* مساؤكم نور وسرور
اللهم إني استودعك مستقبلا لا أعلم خفاياه ولكني أعلم أنك خير مدبر وخير من أودعت له الودائع ، فاجعل القادم أجمل مما مضى يا رب العالمين.
طيب الله جمعتكم بكل خير
ماذا لو علمت الجاهلية الأولى بما يجري في الجاهلية الحديثة ؟؟!
كفار قريش عندما أخذوا من كل قبيلة رجل .. وذهبوا ليقتلوا النبي ، ظلوا واقفين على باب بيته طول الليل بإنتظار ان يخرج لصلاة الفجر، رغم إنهم كانوا قادرين ان يقتحموا البيت من أول لحظة ويهدموه على رأس كل من فيه .. احدهم حاول ان يقترح الفكرة مجرد اقتراح على ابا جهل؟ .
رد عليه أبا جهل بكل عنف: ( وتقول العرب أنا تسورنا الحيطان و هتكنا ستر بنات محمد!!؟)..
كفار قريش كان عندهم الحد الأدنى من النخوة والرجولة ، كانوا يعرفون إن البيت فيه نساء ، لايجوز ان يقتحم ، لايجوز ان يكشف النساء ، أو ننتهك خصوصيتهم .
العظمة هنا ليست مواقف أبو جهل .... العظمة في مجتمع ابوجهل .. أبو جهل لم يكن ليخاف إلا لو كان يعرف إن المجتمع يرفض ما عمله ..؟
لم يقتحموا على النبي بيته لأنهم كانوا يعرفون موقف المجتمع .. ..
المجتمع الجاهلي الكافر كان عنده أخلاق وشرف ومرؤة .. وعزة وإنسانية .
هتك حرمة البيوت على الملأ وسط صراخ النساء والاطفال تحت مبرر الامن والبحث اصحاب الرأى المعاكس يعتبر قلة شرف ومرؤة لم يجرؤ ابا جهل على فعله .
حين يمرض من نحب نقول "ابتلاء"
وحين يمرض من لا نحب نقول "عقوبة"
وحين يصاب من نحب بمصيبة نقول
"لأنه طيب"
وحين يصاب بمصيبة من لانحب
نقول "لأنه ظلم الناس"
إحذر من توزيع أقدار الله على هواك
كلنا حاملون العيوب ولولا رداء من الله إسمه -الستر- لأنحنت أعناقنا
من شدة الخجل..
طاب صباحكم بكل خير
غورمان متحدثة من على درج مبنى الكابيتول بعد أسبوعين من اقتحامه، أن الأمريكيين يستطيعون التغلب على الكراهية، مشيرة إلى أنه "يمكن أن تتأخر الديمقراطية مؤقتا، لكن لا يمكن أبدا أن تهزم بشكل دائم... دعونا نترك دولة أفضل من تلك التي ورثناها... سنسمو بهذا العالم الجريح إلى عالم رائع".
إلى كل الذين تضخمتّ الهموم في قلوبهم حتـى بدت على فصيحِ ملامح وجوههم ،، اقول لكم صبراً!
إن بعد السنين العجاف ،، سنين يوسف وفرج يوُسـف
﴿والله غالبٌ على أمره ولكن أكثر الناسِ لا يعلمون﴾...صدق الله العظيم
طيب الله جمعتكم بكل خير
إنهم أوراق هشّة، إختبرتهم رياح الحياة عندما هبّت وأخذتهم بعيدًا عنك، بل أشكر الرياح التي أزاحتهم عن طريقك وحافظ على الذين إذا عصفت بك الأيام وجدتهم قربك وبجانبك، صامدين، لا يتغيّرون، ثابتين على عهد الوفاء والمحبة والإخلاص...
لم يظل فى شجرة حياتى من اوراق الا انتم ايها الاصدقاء لكم منى الدعاء فى ظهر الغيب كلما وقفت للصلاة اللهم بشرهم جميعا بما يسرهم وابعد عنهم ما يضرهم ؟
صفحة تبوناشن على الفيسبوك ….صفحة اخبارية , ثقافية جامعة , زيارتكم تسعدنا؟
