بإيجاز كالإعجاز.. وعبر ست كلمات: يقول لك ما لا يُقال بألف كلمة. عبر ست كلمات: يفتح لك نوافذ ألف معنى. ﴿ هُنَّ: لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ: لِبَاسٌ لَهُنَّ ﴾ - اختر اللباس/ الشريك الذي يأتي على مقاسك! - لا تختار القصير الذي لا يسترك، ولا الطويل الذي يعثرك. - لا تظن أنك سترها فقط.. هي في البدء سترك. - هي لكَ، وهو لكِ: غطاء، وستر، ودفء.. وكلاكما يُكمل الآخر. - لا تختر فقط الملبس الجميل، الزاهي بألوانه، أختر الذي لا يتمزق عند أول حادثة، ولا ينكمش عند تقلب الأجواء! - هي (لباس) لك، وأنت (لباس) لها: من الأفضل لكما في الزواج - كي ينجح - أن تختارا ما يناسبكما ويأتي على مقاسكما الإجتماعي والمادي والعرقي.. واحذرا من الفضفاض والضيّق! - ربما، مع مرور الوقت، يضيق لباس أحدكما.. تأكد أن الآخر ضاق أو قصر ملبسه (وهو: أنت!) فتحمّل مثلما يتحمل شريكك. - في هذه الآية العظيمة صورة في غاية الجمال تكشف وتستر كل التفاصيل: ضم، وعناق، والتصاق جسدين.. دون أن تقرأ مفردة جنسية فاضحة بإيحاءها. - لا تلتبس أمام أي ملبس جديد وكن وفياً لملابسك! ﴿ هُنَّ: لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ: لِبَاسٌ لَهُنَّ ﴾ هكذا هو القرآن: بإيجاز كالإعجاز وعبر ست كلمات يقول لك ما لا يُقال بألف كلمة. عبر ست كلمات يفتح لك نوافذ ألف معنى. ست كلمات فيها كل هذا الدفء والحميمية والحب والعناق.. قالت كل شئ بصورة رائعة، وبلغة عفيفة مهذبة.. دون أن تصادفك كلمة واحدة خادشة للحياء. هذا هو كتابنا المعجز الموجز.. هذا هو قرآننا العظيم العزيز الكريم ﴿ قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَىٰ أَن يَأْتُوا بِمِثْلِ هَٰذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا ﴾ وعلى ذكر الملابس.. في الآخرة لن تجد غير هذين النوعين من الثياب، وعليك أن تختار ما تلبسه من الآن: • ﴿عَـٰليَهُمْ ثيابُ سُندسٍ خضرٌ وإستبرقٌ﴾ • ﴿قُطِّعَتْ لهم ثيابٌ منْ نارٍ ٍ﴾ وتذكّر: الملابس وحدها لا تكفي لسترك! ﴿ولِباسُ التَّقوى ذلك خَيْر ٍ﴾
تونس تشدد إجراءات مراقبة ومتابعة الليبيين الوافدين على ترابها بعد اكتشاف السلالة المتحورة في ليبيا
شددت السلطات التونسية إجراءات مراقبة ومتابعة الليبيين الوافدين على ترابها بعد اكتشاف السلالة البريطانية في ليبيا.
وأفاد مدير الصحة الوقائية بالإدارة الجهوية للصحة بولاية مدنين " زيد الغنز " في تصريح صحفي, بأن الجهات الصحية شددت إجراءات مراقبة ومتابعة الليبيين الوافدين سواء بالمعبر الحدودي رأس الجدير ، أو بمختلف المصحات التي يتوجهون لها للعلاج وذلك على خلفية كشف السلالة البريطانية بليبيا خلال الفترة القريبة الماضية في إطار إجراءات التوقي من خطر تسللها عبر الوافدين من ليبيا.
وشدد " الغنز " وفق ما نقلت عنه إذاعة ( شمس أف أم ) المحلية على ضرورة تحسيس كل الأطراف الصحية الناشطة بالمنفذ الحدودي رأس الجدير وبالمصحات الخاصة وبضرورة الانتباه ومزيد اليقظة والحذر، سواء تجاه الوافدين بسياراتهم الخاصة او المرضى القادمين على متن سيارات الإسعاف الليبية نحو المصحات الخاصة بالجهة.
تداعيات فيضان درنة
عادل الطلحي...منقول
طالب دكتوراه خدمة اجتماعية
تجربتي كاخصائي إجتماعي في درنة
خلال قيامنا بتوزيع الإغاثة على بعض الأسر داخل مدينة درنة في اليوم السادس من حادثة الفيضان كنت ضمن فريق من مؤسسات المجتمع المدني .. وبحكم كوني وتكويني كشخص مهني يتعامل مع الحدث بعيدا عن توفير الاحتياجات الاساسية كماء والغذاء والسكن وهذه الاحتياجات الاولية التي يحتاجها الانسان كما هو معروف لدى السلم الهرمي لنظرية ماسلو للاحتياجات .. كان تعاملي ياخذ الطابع المهني باعتباري متخصص في مجال الخدمة الاجتماعية والتي من طبيعة عملها تركز على اعادة بناء وترميم الانسان نفسيا واجتماعيا . لقد وقعت أمامي ثلاثة مواقف سوف اسردها عليكم :
1 . الموقف الاول . عندما ذهبنا الي بيت أحد الناجين لتقديم بعض الاحتياجات الضرورية خرج علينا رب الاسرة طلب منا ان نعطه ثلاث اكياس قطن اطفال و علب حليب .. وعندما طلبنا دخول لكي نري الاطفال تفاجئنا بان زوجته تقول لنا بان اطفالها قد ماتوا هم ثلاثة وان زوجها مازال يعتقد بان اطفاله موجودين معه في البيت حتي انهم اثناء تناول وجبة الغداء كان يقول لزوجته نادي علي الاطفال حتي ياكلوا معنا .. وعن سبب صبرها و قوة صلابتها النفسية تقول بسبب كنت احفظ القرآن قبل الحادثة وهذا ما جعلني اؤمن بأن كل شيء قضاء وقدر من الله تعالي واختبار وابتلاء ..
2 . الموقف الثاني : عند وجودنا بالقرب من المستشفي شاب يبدو عليه التعب و الحزن و اثناء سؤالي رويء لنا قصته بأنه عندما بدأ السيل يرتفع ومحاولة أمه واخواته الخروج قال لهن لا تخرجن واقفل عليهن الباب بالمفتوح وهو كان يعتقد بانهن في امان وسلام ..ولكن للاسف اخذ السيل البيت كله .. وهو يقول ويردد علينا هل عندكم مفتاح نبي نفتح على أمي واخواتي هو يعاني من صدمة حادة.
3 . الموقف الثالث : رجل في الخمسينات من عمره يجلس امام البحر منذ اول يوم من الحادثة بعد جرف السيل زوجته وابناءه و كان وقت حادثة مسافر خارج درنة وقد جلب لابناءه الحقائب المدرسية و ملابس .. عندما اقتربنا منه كان يقول لنا انتظر في اولادي حتي اذهب بهم الي المدرسة ..
امام هذه الوقائع الثلاثة التي ذكرتها للاسف نحن لم نصل الي المعني الحقيقي للفاجعة و ما تركته في نفوس الناجين من صدمات و اثار نفسية حادثة واعتقد ان مهمتنا كمختصين في مجال التدخل النفسي والاجتماعي يتجاوز مهمتنا جمع البيانات فقط رغم انها مهمة ولكن نحتاج الي تنفيذ برامج تدخل مهني و جلسات نفسية علاجية .. واعتقد اننا لابد ان نركز تركيزا مهما حول اعادة ترميم البشر قبل الحجر والمواقف التي ذكرتها هي خير دليل على هول الفاجعة و ما تركته من صدمة حادة في نفوس ذوي الضحايا صدقوني موضوع من كونه توفير الاكل والشرب والسكن لذوي الضحايا.
*من فينا اقتحم العقبة*
#*"فلا اقتحم العقبة وما أدراك ما العقبة."*
*يسارع بل ويهرع كثيرون في العالم الإسلامي إلى أداء الفروض الدينية، مثل الصلاة خمس مرات يومياً، وصوم شهر رمضان، والسفر لأداء العمرة أو الحج،، ولكن يبدو أن من يفعلون ذلك يتصورون أن أداء مثل هذه العبادات هو أكبر ضامن لهم لدخول الجنة.!*
*والحقيقة الغريبة هي أن القرآن لم يعط ضماناً على الإطلاق بدخول الجنة.!!*
*وأن القرآن الكريم أعطى أولوية أيضاً _لأمور أخرى_ غفل عنها الكثيرون.!*
*وليس هناك وضوح في هذا الأمر أكثر من الآية القرآنية الكريمة التالية، والتي تتحدث عن "عقبة" أو حائل يقف بين الإنسان وبين دخول الجنة، وتصف الآية الرائعة كيفية اجتياز هذا المانع أو اجتياحه، (أو كما وصفت الآية الكريمة "اقتحامه" ) فقال عز وجل في سورة البلد:*
*{{"فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ... وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ... فَكُّ رَقَبَةٍ... أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ... يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ... أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ... ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ... أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ"}}*.
*(سورة البلد 11 ـ 18)".*
*ويا له من وصف ونسج أدبي رائع، (فأول عقبة) تعيق الإنسان عن دخول جنات الفردوس الأعلى يكون "اقتحامها" من خلال فك رقبة ((أي تحرير إنسان من العبودية أو الرق)).*
*والأمر بفك الرقاب في القرآن كان واضحاً كالشمس أيضاً، في قوله تعالى: {{"إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ ۖ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ"}}*
*(التوبة ـ 60)"..وهي الآية التي تحدد مصارف الصدقات.*
*قد يتساءل البعض: وكيف لنا اليوم بأن نفك الرقاب وليس هناك عبيد؟!*
*وهنا يأتي التأويل بأن الإنسان في زماننا الحالي قد يكون عبداً للفقر والجوع، أوالظلم والهوان، وأن إنقاذ البشر وانتشالهم من ذل العوز والاحتياج والقهر، هو أفضل فك لرقابهم من ذل العبودية لمثل هذه الأمور..!*
*والآن ماهي العقبة الثانية ؟! ،،*
*وهذا كما ذكرت الآية الكريمة بإطعام في يوم ذي هول شديد ((ذي مسغبة))، يتيماً " قريباً" ذا مقربة،، والقرب قد يكون في قرابة الدم، أو قرب المكان، أو في مفهوم الإنسانية عامة، وقد يكون بـ"إطعام مسكين في قمة ضعفه وقلة حيلته، حتى أنه عجز عن إزالة التراب عن جلده، فاكتسى بصورة البؤس والهوان كما وصفه القرآن بأنه أي المسكين: {{"ذا متربة"}} !!.*
*وكما نلحظ هنا أن الله جل جلاله ذكر في القرآن تعبيرات "يتيماً"، و"مسكيناً" ومن قبلهما "رقبة"، من دون استخدام أي أدوات تعريف مثل استخدام "ال" قبل الكلمة، حتى يعمم المعنى على الجميع، أياً كان دينهم أو عقيدتهم؛ فلم يقل عز وجل:*
*يطعمون اليتيم المسلم، أو المسكين المسلم بل قال بصيغة النكرة:*
*{{ "أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ... يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ... أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ" }}*
*كي يسري المعنى على أي يتيم، أو أي مسكين!!*
*وليس هذا الأمر بمستغرب في القرآن، وذكر أيضاً:*
*"وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا". (سورة الإنسان).*
*ثم يصف لنا القرآن بعد ذلك كيفية اقتحام العقبة الأخيرة، لدخول جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب، فكان ذلك بالتحلي بالصبر، وبأن يكون الإنسان في قلبه رحمة "وتواصوا بالمرحمة" !.*
*وما أدراكم ما هي الرحمة!!*
*فالرحمة لا تجعل إنساناً يعتدي على آخرين، والرحمة لا تجعله يظلم زوجته، ولا الزوجه تظلم زوجها، والرحمة لا تسمح له أن يأكل حق غيره في الميراث، والرحمة لا تعطيه مجالاً أن يتعصب ضد جاره لأنه مختلف عنه في العقيدة، بل إن الرحمة تدعو إلى العدل والإنسانية، ومد اليد بلا تردد لكل من يحتاجها.*
*والرحمة كنز مكنون، وينبوع يفيض بالغيث لكل من لجأ إليه !*
*فيا ترى من منا قد اقتحم العقبة؟!!*
*جزاك الله خيرا يا من أهديتني هذا المقطع وأنا بدوري اهديها إلى أحبائي مثلكم
ما معنى تساقط 30 ميليمتر من الأمطار في منطقة ما
معلومـة_تفيـدك
ما معنى تساقط 30 ميليمتر من الأمطار في منطقة ما ؟؟؟
مقياس المطر له مقياس متدرج بالمليمترات . كل ملليمتر ، في مقياس المطر ، يعادل سقوط لتر واحد لكل متر مربع.
1mm = 1 l/m2 = 10 m3/1ha= 10 tonnes/ha
إذن 30 ميليمتر تعني سقوط 30 لتر في كل متر مربع
و اذا كانت هذه مدينة على مساحة 10كيلومتر مربع = 1000 هكتار، ستسقط عليها 3 آلاف متر مكعب من الأمطار .
(100 ha = 1 kilomètre carré)
إما الثلج فانه يقاس بطريقة مختلفة وذلك الأنه صلب، فالثلج يقاس بأخد عينة من عدة أماكن لمعرفة حجم الثلج الساقط ، ثم تحول الكيمة إلى ما يعادلها بالماء. والمعروف ان الثلج عندما يذوب فان الماء الناتج من الذوبان يساوي 1/10من كمية الثلج.
عبودية_جديدة!
ما يزال «الرقيق» مستمراً ! البشر في الألفية الثالثة: عبيد البنوك، والقروض. عبيد الشركات الكبرى. و عبيد وسائل الإعلام! انهم يشترون القيود الناعمة.. ليتخلصوا من القيود الخشنة!
ولِيَ_فِيهَا_مَآرِبُ_أُخْرَىٰ !
#وَلِيَ_فِيهَا_مَآرِبُ_أُخْرَىٰ !!
﴿رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي﴾ انظرُوا إلى هذه المفارقة المدهشة، والتكريم الإلهي: هذا النبيُّ الذي يتلعثمُ في كلامه (ويشكُو من عقدةٍ في لسانه) يختاره الله سبحانه ليكونَ: كليمَ اللهِ! موسى الذي يصف نفسه بأنه ﴿يَضِيقُ صَدْرِي وَلَا يَنطَلِقُ لِسَانِي﴾ مع الخلق.. ينطلق لسانه مع الخالق! ﴿إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى﴾ ويبدأ الحوار الكبير/ المهيب: ﴿وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَىٰ؟ قَالَ: هِيَ عَصَايَ.. أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَىٰ غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَىٰ﴾ يقول المفسرون في لطيفة من لطائفهم ﴿ولي فيها مآرب أخرى﴾ كان النبي يرجو ويتمنى ان يسأله الله عن تلك المآرب.. ليستمر الحديث بينهما! «مآرب اخرى»: قالها موسى.. ولا يعلم تلك المآرب الأخرى/ الكبرى - والتي ستأتي لاحقاً - سوى من خلق موسى وخلق العصا التي ستكون معجزته، ورفيقته في كل حدث، وبطلة من أبطال حكايته. هل كان بالصدفة أن الحوار يدور حول العصا.. والتي إلى تلك اللحظة لم يكن لها أي دور؟ هل الخالق - سبحانه - يحتاج إلى أن يسأل عن الشئ الذي بيمين موسى، وهو الذي خلق موسى، وخلق العصا، وخلق كل شئ، وهو العليم البصير؟ لا … الحوار كان تنبيهاً لدور «العصا» القادم.. انتبه يا موسى! تلك «العصا» التي في يمينك سيكون لها دور كبير، وستكون معجزتك الكبرى، وسلاحك، ورفيقتك، ومنقذتك. تلك «العصا» التي يُقال عنها الأعاجيب: يُقال إنها كانت تحدث موسى - عليه السلام - وتؤنسه في وحدته! ويُقال إنها عند البئر العميقة تمتد كحبل لتسحب له الماء! ويُقال إنها تضيئ في الليل! ويُقال أن شيئين نزلا من الجنة مع آدم عليه السلام: الحجر الأسود في الكعبة.. والذي لم يكن أسوداً، وتلك «العصا» وتوارثها الأنبياء من آدم إلى ادريس الى نوح الى إبراهيم إلى إسحاق إلى يعقوب.. حتى وصلت إلى حفيدهم موسى! كل هذه الأشياء التي قيلت عن «العصا» لا يوجد لها سند صحيح في السنة، ولم يرد ذكرها في القرآن الكريم.. ولكن الذي تم ذكره في القرآن عنها، وبشكل صريح وواضح، وبطرق أعجب وأعظم مما قيل، هو: - أن تلك العصا شقت البحر، وصنعت ممراً آمنا لبني إسرائيل. - وأنه ضربها بالحجر فأنفجر إثنى عشر عيناً. - وأن تلك العصا، وفي تلك المواجهة الكبرى مع كبار السحرة وأمام الجماهير الغفيرة - تحوّلت إلى أفعى ضخمة، ابتلعت كل سحر السحرة.. ولأن هؤلاء السحرة في ملعب السحر، ويعلمون ما هو السحر؟.. وما هو الشئ الخارق للعادة.. الأعلى من السحر وألعاب الخفة؟!.. اصابتهم الدهشة.. ﴿فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ﴾… و… ﴿قَالُوا : آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ ويُخيّل لي أن الفرعون بطغيانه واستبداده وغطرسته وغروره، لم يستوعب ما حدث! كأنه قال للسحرة: أنا ربكم الأعلى.. هل تجددون إيمانكم بي؟! ورغم يقين السحرة بالمخاطرة التي هم مقبلين عليها.. قالوا: لا… آمنا برب العالمين ﴿رَبِّ مُوسَىٰ وَهَارُونَ﴾ تحديداً.. وكفرنا بك. هذا (بعض) ما نقله القرآن الكريم عن تلك «العصا» العجيبة الخارقة.. لهذا كان الحوار الإلهي في الوادي المقدس طوى عند جبل الطور يدور حولها، كان تنبيهاً وتدريباً من الرب سبحانه لنبيه عليه السلام قبل أن تبدأ الدعوة..﴿وَلِتُصْنَعَ عَلَىٰ عَيْنِي﴾ كان لا بد من بروفة تمتص دهشة وخوف موسى مما ستفعله هذه «العصا» لاحقاً: ﴿قَالَ: أَلْقِهَا يَا مُوسَى فَأَلْقَاهَا فَإِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعَى قَالَ : خُذْهَا.. وَلَا تَخَفْ.. سَنُعِيدُهَا سِيرَتَهَا الْأُولَى﴾ ﴿قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَا مُوسَىٰ﴾ : هلك الطاغيةُ وجنده. تفرَّق السحرةُ. تمزَّقت أعلامه وإعلامه. وكلمات الفصحاء حولك هزمتها كلماتك المتلعثمة! والعقدة التي في لسانك هي أكثر فصاحة من ألسنتهم السليمة، وكلماتها هي الأحلى والأغلى والأعلى.. لأنها الأعذب والأطيب والأقرب إلى الله. ﴿قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَا مُوسَىٰ﴾ : انتصرت دعوتك.. وكلماتك. وفي كل صفحات التاريخ: ستجد أمام كلِّ موسى: فرعون.. لكنَّك لن ترى أمامَ
كلِّ فرعون: موسى
منقول!
من يؤلف المنهج الدراسي بوزارة التعليم في ليبيا ؟
الحريات في الاسلام ...من منهج كتاب التربية الاسلامية بمنهج التعليم الاساس في ليبيا؟
"واعتناق ما يشأ من الاديان ", ..." حرية الرأي وحرية العقيد"..
من يؤلف المنهج الدراسي بوزارة التعليم في ليبيا ؟...من يراجع هذا المنهج ؟...من يعتمد المنهج ويطلب تطبيقه وتعليمه؟
هذه ليست المرة الاولي التى توقف فيها وزرارة التعليم بعض الكتب نتيجة اخطاء فى المنهج سواء من حيث المعلومة او الرسومات او التصميم ؟..السؤال : كيف لدولة بها سياسة تعليمية وبها كوادر علمية ومؤسسات معتبرة كيف تنزل لهذا المستوى من الفساد التعليمي في عقول الاجيال ؟
اين اقسام المراجعات في مناهج التعليم , والتى هى صمام الامان, قبل تتسرب الافكار المشبوهة الى عقول الاطفال ؟..هل هناك سياسات مشبوهة يسعون فرضها بمناهج التعليم , لا يمكن ان تكون هذه الاخطاء عفوية وعن غير قصد ؟
=افكار مشبوهة غي الثقافة ....
= افكار مشبوهة فى الدين ...
= الطعن في القيم والعادات ..
وين ماشيين بها البلاد...قولونا يرحمكم الله
عندما تشهد زورا ضد وطنك؟
الشخص الذي يحمل جائزة الأوسكار في الصورة هو الممثل الصومالي "برخد عبدي" .
كان يعمل سائق سيارة في ولاية مينيسوتا الأميركية قبل أن تختطفه هوليود للقيام بدور القرصان الصومالي "عبد الولي موسى" في الفيلم الأمريكي "كابتن فيليبس" أمام الممثل الشهير "توم هانكس" .
الصورة الأخرى للشخصية الحقيقية للمواطن الصومالي "عبد الولي موسى" و قيل أن عمره كان 16 سنة وقت القبض عليه لكن الأمريكان زوروا تاريخ ميلاده حتى يحاكم أمام المحكمة كشخص راشد و ليس قاصر مما كان سيجعل الحكم عليه أقل من ذلك بكثير .
الممثل الصومالي "برخد عبدي" قام بتمثيل دور "عبد الولي" في شكل قرصان و لص مغـ.ـتصب .
و صور الممثل أبن بلده أنه معـ.ـتدي و ظالم و هـ.ـمجي متـ.ـوحش رغم أن ذلك عكس الحقيقة .
و الحقيقة أن السفن الأمريكية كانت تدخل الشواطيء الصومالية و تصطاد الأسماك و تجرف البحار من الثروة السمكية بمراكبها الضخمة و بطرق الصيد الجائر الذي لا يترك خلفه أي شيء يقتات عليه الصياد الصومالي .
أرتفعت أسعار الأسماك في الصومال هذه الفترة و أختفت أصناف كثيرة من الأسماك بعد أن كان الصياد الصومالي يجد ما يقيه شر الحاجة أصبح لا يجد قوت يومه .
فوجد "عبد الولي" نفسه و أهله و شعبه لا يجدون قوت يومهم بسبب سرقة ثروتهم السمكية .
و برغم أنه كان متفوق دراسياً و يتحدث أكثر من لغة أجنبية غير لغته الاصلية إلا أنه أنتفض ضد الظلم و سرقة قوت شعبه من قبل لصوص الشعوب .
أظهرته أمريكا في الفيلم أنه المعتدي الظالم الغير متحضر بينما أظهرت جنودها و مواطنيها أنهم متحضرين و يمتلكون من الرحمة والانسانية ما لا يمتلكه "عبد الولي" و رفاقه .
أستشـ.ـهد عدد من رفاق "عبد الولي" في هذه العملية و نحسبهم من الشـ.ـهداء لأنهم ماتوا دفاعاً عن أرضهم و حقوقهم .
الفيلم صور أصحاب الحق أنهم لصوص مجرمين و صور اللص على أنه صاحب حق و متحضر و إنساني .
"عبد الولي" حكم عليه الامريكان بــ 33 سنة و من المنتظر أن تنتهي عقوبته في سنة 2038م .
أغلبنا أستمتع بالفيلم و كان يتحمس مع الجنود الأمريكان ضد القراصنة الصوماليين المتوحشين بينما كانت مشاعره الكاذبة ضد الشباب الصومالي المظلوم والذي أستشـ.ـهد دفاعاً عن حقه الإنساني .
لا تجعلوا عقولكم مثل سلة القمامة يرمي بها الأمريكان
كـ.ـذبهم و بهـ.ـتانهم .
منقول....
معجزة خلق الجسم البشري المذهل؟!
206 عظام و 360 مفصل و600 عضلة تجتمع معا لتكون التحفة الهندسية المعجزة الجسم البشري المذهلة؟!
سؤالي؟
من أعطى لكل عظمة شكلها ونحتها بهذه الدقة؟!
ومن وضع كل مفصل بمكانه الصحيح والدقيق؟!
ومن وصل كل عضلة بعظمة لتعمل كمحرك لتجعل من اليد تكتب وترسم وتقوم بتركيب أجهزة دقيقة؟!
والأكثر ذهولا هو كيف تم برمجة ورسم مخططات إنشاء هذه التحفة الهندسية وحشرها في نطفة لاترى بالعين المجردة لتعيد صنع هذه التحفة الإنشائية في كل ولادة لمخلوق بشري جديد يظهر للوجود يسمع ويبصر ويفكر ويتحرك؟!
ياأيها الإنسان ماغرك بربك الكريم الذي خلقك فسواك فعدلك في أي صورة ماشاء ركبك
صدق الخالق العظيم
الشيء المذهل أن كل شيء موجود في الصورة لها مخطط على الشريط الوراثي الذي يرسم الصرح العظيم للجسم البشري المذهل بكل تفاصيله الدقيقة من خلال قراءة المخططات ونسخها وترجمتها
ماهذه البرمجة المذهلة والتخطيط والنحت الدقيق للعظام وكيف تم إختراع عين تبصر وأذن تسمع ودماغ يفكر ومن وضع الكهرباء في قطعة لحم هي القلب ومن جعلها تنبض لتكون مضخة تعطي الغذاء والحياة لكل عضو في الجسم؟!
لنحصل على معجزة خلق الإنسان ؟!
ثقافة الاعتذار ...؟
=========
" عندما يعتذر إليك إنسان فليس بالضروري أنه مخطئ
و انك على حق ,ربما أرادك ان تعرف أن علاقتكما
اهم من كبريائه؟
أنا آسف تعني أحيانآ أنني أريد ,الإحتفاظ بك ،، بغض النظر عن
أي شيء ,فلا تأخذك عزة النفس أبعد مما ينبغي
رمم كبريائه على الفور فهؤلاء نوع من البشر
يصعب العثور عليهم ....
التمر
يمكن للإنسان أن يعيش بالتمر والماء فقط !وبيت بلا تمر أهله جياع الحمد لله على كل النعم
" وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا "
خُلُقُهُ_القرآن
“ وانك لعلى خلق عظيم
لا مديح بعد هذا المديح لا مديح قبل هذا المديح لا مديح أعلى من هذا المديح المادح: الله الممدوح: محمد المديح: ﴿وإنك لعلى خلق عظيم﴾ وما هي أخلاقه؟ سُئلت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها هذا السؤال.. فردت بثلاث كلمات اختصرت صفاته، وطباعه.. وقالت: كان خُلُقُهُ القرآن. ما هو نصيبك - أنت - من هذه الأخلاق القرأنية؟! كل عبادة هي تدريب لك لتكون إنساناً أفضل وأجمل. والله سيغفر تقصيرك في العبادة، ولكنه لن يغفر تقصيرك - في التطبيق العملي لتدريبك - اذا قصّرت في حقوق العباد. أنت لن تزيد خالقك شيئا إذا صليت له.. دون أن تقوم هذه الصلاة بتنظيفك وتطهيرك وترتيبك وترتيب مواعيد يومك، وتعليمك النظام: ينتظم مليون مُصلي في الحرم في صفوف مرتبة منظمة.. ولا يستطيع عشرة منهم ان ينتظموا أمام شباك في مؤسسة خدمية! أنت لن تزيد خالقك ورازقك بشئ عندما تمتنع عن الطعام وتصوم له.. ما فائدة «تدريب» الصيام إذا خرجت منه دون أن تشعر بجوع جارك؟! ﴿ إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم وإن أسأتم فلها ﴾ ﴿ من عمل صالحا فلنفسه ومن أساء فعليها ﴾ ﴿ فمن اهتدى فلنفسه ومن ضل فإنما يضل عليها ﴾ ﴿ فمن أبصر فلنفسه ومن عمي فعليها ﴾ حتى الحج هذه الفريضة المهمة والعبادة العظيمة.. لا تشرع لك حتى تقضي «دَينك» الذي عليك للناس: الدَين أوجب من الدِين.. سدّد حقوق الخلق، ثم سدّد حقوق الخالق. من الذي قال لك أن إسلامك يدخل معك للمسجد ويخرج من نفس الباب الذي تخرج منه! المسجد يأخذ من يومك - الأربع وعشرين ساعة - ساعة واحدة فقط... من أنت خلال الـ ٢٣ ساعة المتبقية؟! إسلامك يخرج معك إلى الشارع: يعلمك كيف تمشي ﴿ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ ﴾ يدعوك لأن تبتسم في وجوه الناس، ويقول لك: الابتسامة في وجه أخيك صدقة يعلمك آداب الحديث: ﴿ وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ ﴾ يدعوك لأن تكون فاعلاً وناشطاً مع مجتمعك المدني، حتى ولو كان العمل الذي تمارسه تنظيف شوارع المدينة، عبر (إماطة الأذى عن الطريق) إسلامك يذهب معك إلى مقر عملك: ويدخل قبلك إلى مكتبك، ويقف بجانب «المراجع» الذي ينتظر إنجازك لمعاملته المتأخرة! إسلامك يدخل معك إلى السوق ويبيع لك ويشتري منك. إسلامك يطرق باب منزلك قبل أن تدخله، ويشاركك في تربية أولادك، ويخلق المودة والرحمة مع نصفك الآخر.. ويأخذك إلى السكينة والطمأنينة.. وإن خاصمت أو خالفت يريدك أن تكون إنساناً نبيلاً: تغضب بهدوء.. وتخالف بإحسان. إسلامك يغسل يديك، ويذهب معك إلى المائدة، ويعلمك آداب الأكل - قبل أن تعرف البشرية البروتوكولات والاتيكيت والذوق - ويقول لك: كُل مما يليك. إسلامك يقول لك في ألف موضع: حقوق الخلق أهم من حقوق الخالق! هل تعي هذه المسألة.. يا مسلم؟! أنت مسكين إن كنت تظن أنك مسلم - فقط - عبر هذه الحركات التي تمارسها خلال دقيقتين، وتسميها: صلاة! إسلامك يدعوك للتفاؤل والفرح: ﴿لا تهِنوا﴾ ﴿لا تحزنوا﴾ ﴿لا تيأسوا﴾ ﴿لا تقنطوا﴾ هل هذه طباعك وصفاتك؟ إسلامك يُوصيك: ﴿فتبينوا﴾ ﴿فأصلحوا﴾ ﴿وأقسطوا﴾ ﴿لا يسخر﴾ ﴿ولا تلمزوا﴾ ﴿ولا تنابزوا﴾ ﴿اجتنبوا كثيرا من الظن﴾ ﴿ولا تجسسوا﴾ ﴿ولا يغتب﴾ فما الذي تطبقه من هذه الوصايا في حياتك اليومية؟! من الذي قال لك إن الإسلام «شكل».. وأنساك المعنى والجوهر؟ من الذي قال لك أنه طقوس تعبدية فقط، ونسيت أنه أخلاق تتخلق بها وطباع تطبعك؟ للأسف - بهذا الشكل - أنت: الصورة المشوهة للإسلام! أنظر إلى مجتمعك - وبقية المجتمعات التي تظن إنها إسلامية - هل هم مسلمون حقاً؟! هل الشارع الإسلامي: شارع فوضوي.. و القاذورات تملأ أرصفته؟! هل من الطبيعي أن تنتشر الرشوة والفساد والمحسوبية والغش في مجتمع يصف نفسه بأنه مجتمع مسلم؟! أنتم: الصورة المشوهة للإسلام! هذه الصورة للفرد والمجتمع أمامك.. و أحسبها بعقلك - وبإنصاف - هي واحدة من أثنتين: إما أن الإسلام - حاشاه - يعاني من خلل ما.. أو أنكم مسلمون بالوراثة.. فقط، وتظنون أنكم مسلمين!! قال تعالى: ﴿ لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَة ﴾ راجع طباعك، وصفاتك، وعلاقاتك، وتصرفاتك اليومية… هل هو أسوة حسنة لك؟! •
الشجرة الأكثر عزلة في العالم ...
الشجرة الأكثر عزلة في العالم.. هكذا وصفها عالم الأجناس الفرنسي هنري لوت في كتابه "ملحمة تينيري"
ما الذي حصل لهذه الشجرة ؟
كانت شجرة "تينيري" من أكثر الكائنات توحداً وعزلة على الأرض ظلت لمدة 300 عام الوحيدة فى صحراء تينيري، ولا توجد حولها أي شجرة على نطاق 400كم، وكانت نقطة إشارة للقوافل حتى عام 1973، حيث اصطدم سائق شاحنة بجدعها أثناء عبوره من ليبيا إلى بيلما بالنيجر، وعلى إثرها تم نقل جذوعها الميتة إلى المتحف الوطني بالعاصمة نيامي، ونصب تمثال معدني تخليدا لها.
لماذا سمي السَودان بالسودان ؟
منقول....
"الكلمة نوبية وليست عربية ؛ حيث كان يسكن السَودان ملوك النوبة(المملكة النوبية القديمة 7000سنه ق. م.) ويطلق عليهم الكوشيين ايضا حضارة (كوش) نسبه الي جدهم كوش بن حام بن نوح عليه السلام وكانت من اقوي الممالك في المنطقة ؛ حيث استطاعت هزيمة الاشوريين والفرس والرومان بقيادة الملك تهراقا بن الملك بعانخي بن كوش وتهر تعني طاهر .. آقا تعني ملك (طاهر . آقا .) تعني (الملك الطاهر) وعاصمتهم في منطقة البجراوية ويطلق عليها (البركل) 400 ك شمال الخرطوم قبل ان ياتى العرب من الجزيرة العربية ويتزاوجو معهم ويكونوا الدولة السودانية الحالية كان النوبيون يطلقون علي هذه البلاد اسم السودان وتعني ارض النيلين" سو" باللغة النوبية تعني (ارض) " دان" باللغة النوبية
تعني "نيلين" والنيلين هم النيل الازرق والابيض ويلتقيان في الخرطوم في موقع في منتهي الروعة والجمال يسمي المقرن قبل ان يتجها لمصر (وكانت مصر والسودان منطقة واحدة وحكمها ملوك النوبة) ليتكون منهما نيل واحد وهو نهر من انهار الجنه حيث راي رسول الله صلى الله عليه وسلم في رحلة الإسراء والمعراج نهرا في الجنه وسأل منه جبريل فقيل له هذا نهر النيل حيث انزله الله الي الارض.
السودان = ارض النيلين او ارض الماء او ارض الشرب باللغة النوبيه
وليس لها علاقة باللون الأسود كما يعتقد البعض !!
الشجرة الأكثر عزلة في العالم..
الشجرة الأكثر عزلة في العالم.. هكذا وصفها عالم الأجناس الفرنسي هنري لوت في كتابه "ملحمة تينيري"
ما الذي حصل لهذه الشجرة ؟
كانت شجرة "تينيري" من أكثر الكائنات توحداً وعزلة على الأرض ظلت لمدة 300 عام الوحيدة فى صحراء تينيري، ولا توجد حولها أي شجرة على نطاق 400كم، وكانت نقطة إشارة للقوافل حتى عام 1973، حيث اصطدم سائق شاحنة بجدعها أثناء عبوره من ليبيا إلى بيلما بالنيجر، وعلى إثرها تم نقل جذوعها الميتة إلى المتحف الوطني بالعاصمة نيامي، ونصب تمثال معدني تخليدا لها
الصياد والكلب قصة لوحة فنية…
"الإخلاص" بواسطة بريتون ريفيير في عام 1869.
الإخلاص يظهر الصياد وكلبه المخلص في انتظار المحاكمة في السجن. كانت قوانين مكافحة الصيد في العصر الفيكتوري تدار بشدة كبيرة ولكن متناقصة. اغتنم ريفيير الفرصة في هذه اللوحة ليجمع بين اثنين من رعايته المفضلة، الصياد، والكلب كصاحب في الشدة. أعجب ناقد المجلة الفنية بالكلب بشكل خاص، ووصف كيف أنه "مثير للإعجاب جداً للتعبير عن التعاطف والشفقة التي يمنحها لسيده
يهود ليبيا في فلسطين
حكمة الله:
العصفور الذي تسبب في مقتل خمسة عشر مليون شخص في الصين:
في عام 1958 أمر الزعيم الصيني شعبه بقتل جميع أنواع “طيور الدوري” لأنها تأكل المحاصيل وتقلل من الإنتاج الزراعي، وكان الفلاحون يقتلون عشرات الآلاف من طيور الدوري، وكان من يقتل أكبر عدد يتلقى جوائز ومكافآت ويعامل معاملة الأبطال الوطنيين .
لاحقًا انتشر الجراد الذي كانت تأكله طيور الدوري بشكل مأساوي في جميع أنحاء البلاد قاضيًا على المحاصيل، وكانت هذه أحد الأسباب الرئيسية لمجاعة الصين الكبرى عام 1961 والتي تسببت في وفاة 15 مليون إنسان بالجوع .
لاتعتقد انك بقطع رزق مخلوق أو التضييق عليه أن يتوسع رزقك ويطيب عيشك، فالأرزاق مقسومه وتكفي الجميع .. ولعل من قطعت رزقه وقوته كان يدفع عنك الكثير من الشرور العظيمة وأنت لاتعلم .
منقول..
عادات عثمانية جميلة:
الماء والقهوة:
كان يُقدم فنجان القهوة للضيوف مع كاس ماء وفي حين قام الضيف بشرب الماء قبل القهوة كان يُعلم بأن جائع وكان يتم إعداد وجبة طعام له، وفي حين شرب القهوة قبل الماء فكان هذا يعني بأنه شبعان.
الوردة الحمراء والوردة الصفراء:
كانت توضع الوردة الصفراء أمام البيت الذي فيه مريض لإعلام المارة والجيران بضرورة إلتزام الهدوء وتجنب إزعاج المريض، إما إذا وُضعت الوردة الحمراء فكان هذا يعني بأن هناك شابة وصلت إلى سن الزواج موجودة داخل البيت يمكن التقدم خطبتها ويُحذر النطق بالأقوال البذيئة بجانب البيت حرمة لعواطفها.
مطرقة الباب:
كانت توضع في العهد العثماني على أبواب المنازل مـطرقتان، واحدة صغيرة، واﻷخــرى كبيرة.
فعندما يطرق الباب بالصغيرة، يُفهم أن الذي يطرق الباب امـرأة، فكانت تـذهب سيدة البيت، وتفتح الباب.
وعندما يطرق بالكبيرة، يُفهم أن على الباب رجــل، فيذهب رجل البيت، ويفتح الباب لاستقبال ضيفه.
الصدقة:
كانت فئة الأغنياء العثمانية تحرص على تقديم الصدقات دون التسبب بأي إحراج للفقراء، فكانت تقوم بالذهاب للبقالة وبائعي الخضار وتطلب دفتر الدين وتطلب حذف الديون وتقوم بتسديدها، دون ذكر اسمها، وكان الفقراء دومًا يجدون دينهم قد حُذف دون أن يعلموا من قام بذلك فكانوا لا يشعرون بمنة الأغنياء.
سن الثالثة والستين:
عندما كان يُسأل كبار السن الذين هم فوق سن 63 عن سنهم في زمن الدولة العثمانية، كانوا يعدّون عاراً أن يقولوا إن سنهم فوق سن النبي صلى الله عليه وسلّم، أدباً واحتراماً وتعظيماً له فكانوا يجيبون: "لقد تجاوزنا الحدّ يا بنيّ".
منقول...
