منظمة ارباتشي الإيطالية وحقيقة توطين الأفارقة في الجنوب الليبي ؟

هجرة الأفارقة الى اوربا ظاهرة دولية ،ازعجت الدول الاوربية المطلة على المتوسط ، بل حتى الدول البعيدة عن البحر المتوسط مثل ،بريطانيا ودول اسكندانافيا، لقد أدركت اوربا ان  حجم هذه الظاهرة وابعادها السياسية  والاقتصادية والاجتماعية عليها ، على المدى البعيد ، والتي قد يندر بتغيير التركيبة السكانية للمجتمع الاوربي، اجتماعيا وعرقيا ؟ فالمجتمع الأوربي والذي عرف بسيادة العرق الآري الأبيض اصبح ومند أواخر القرن التاسع عشر مجتمعا للملونيين،  تكثر به الاعراق الاخرى على حساب العرق الآري، مما شكل هوية اجتماعية وثقافية مختلفة ، المجتمع الأوروبي والذي لازال يرفع شعار الديمقراطية وحقوق الانسان وعدم التمييز اصبح في ورطة؟… فمن الناحية الانسانية والحقوقية لا يستطيع منع الهجرة وصد أبواب اوربا في وجه المهاجرين، و في المقابل لا يستطيع التساهل وترك الهجرة حتى تفعل فعلها في المجتمع الأوربي وتغيير تركيبته الثقافية والاجتماعية…اذا ما هو الحل …؟

المتابع للرأي العام الأوربي،  وحوارات السياسيين ، ومواقف الحكومات الاوربيه، والمعارضات السياسية لا شك سيدرك عمق الأزمة والتخبط، هذا لم يمنع مؤسسات حكومية وغير حكومية ترفع شعارات انسانية وحقوقية ظاهرها المساعدات الانسانية والتنمية،  وباطنها العمل بقوة على منع الهجرة وإيجاد بدائل لتوطين المهاجرين من افريقيا فى افريقيا؟ لقد ، فشلت كل محاولاتهم بدعم حكومات دول جنوب المتوسط لتساهم في منع الهجرة او الحد منها ، حيث استغلت بعض هذه الحكومات موضوع منع الهجرة ، قضية للابتزاز للحصول على امتيازات أخرى من اوربا.

منظمات أوربية ومؤسسات امنية أوربية عملت ولا زالت تعمل  ومند مدة لايجاد صيغة لجعل الهجرة الأفريقية هجرة داخلية وسط افريقيا وليس خارجها .سياستها ووسيلتها وهدفها في ذلك  العمل في المناطق الرخوة التى تفتقد المركزية والسيادة الوطنية ..

ان اختيار  جنوب ليبيا كمكان لحل هذه الازمة لم يأتى من فراغ ، فقد توفرت الشروط الملائمة فى هذه المنطقة ، منطقة بها ثروات هائلة من الماء والنفط والشمس ، ومنطقة بعيدة عن سيطرة الدولة المركزية ، والشرط الاهم هو ان ليبيا عموما تعاني من ضعف في  الحكومة ومهددة بالانقسام ،ولا خوف من معارضة قوية  يمكن ان تفسد هذا المشروع ؟


للحديث بقية …اسلوب عمل المنظمات المشبوهة فى مشروع ا

البلاد مهتوكة ...



=======

البلاد مهتوكة...( مفتوحة ).. يتوافد عليها الهجرة غير شرعية , لا احد يعرف عنهم شيئا ..وماذا تحمل اجسادهم النحيلة , الجائعة , ربما فيروس الايدز , وربما فيروسات الالتهاب الكبدي , وربما امراض طفيلية وجرثومية أخرى لا احد يعرف عنها شيئا, وربما هم مجرمون وقتلة محترفون فروا من بلدانهم ؟

تهريب الهجرة الغير شرعية الى داخل ليبيا , اصبح نشاط اقتصادي يذر الاموال على العاملين به , خطوط التهريب اصبحت معروقة -خط حدود السودان - الكفرة ؟ وخط الجغبوب -مصر ؟ وخط الكفرة -تشاد؟ خط غانا-نيجيريا - النيجر -القطرون؟ خط مالي -النيجر -غات؟ خط جنوب مالي - جنوب الجزائر غدامس او غات ؟

وتمركزاتهم ومعسكراتهم تجميعهم محصورة ومعروفة , والمليشيات التى تقوم بحماية المهربين اصبحت معروفة وبعض سياراتهم تحمل لوحات الجيش؟ ويقفون فى البوبات ويأخدون الاتاوات على كل رأس؟

تجارة الممنوعات مزدهرة ولها سوق ورواج بين الشباب وقيل حتى الشابات؟مخدرات , بانواعها منها حقن , منها بودره , ومنها شم ,ومنها حبوب ترامادول , والحكول بانواعه لها سوق سوداء , وتجار جملة وقطاعي و شيل على عينك يا تاجر ويا متعاطي ؟

الاغدية الفاسدة , والمنتهية الصلاحية , والممنوعة دوليا والتى بها مواد سامة تهرب برا وبحرا الى داخل ليبيا, دون رقابة او تحليل ؟

بعد هذا كله نأتي ونسأل...ليش كاتر الخبيث فى البلاد , وليش المواطن الليبي يعالج ضد الخبيث فى الاردن وتونس وتركيا والمواطن الغلبان يعالج فى مستشفيات ليبيا الخالية من أي عناية او دواء؟

ونسأل ليش جرائم القتل اللي بسبب وبدون سبب؟ , ونحوقل ونتعود ونسأل عن مواليد الاطفال اللي يلقوا فيهم عند مكبات القمامة , او امام ابواب المساجد عند الفجر في احسن الاحوال ؟

ونسأل ليش الاخ يقتل اخوه , والابن يقتل بوه , والبنت تهرب مع صاحبها , وننسى الحشيش , والكوكايين , والترامادول الذى يباع علنا وحتى امام بعض المدارس ؟

واخيرا ...

{إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ}[الرعد:11].


ليبيا …صراع الخيمة والقصر

لعل هذا الكتاب، يبدو من عنوانه أنه على وعي بعدد من قضايا السوسيولوجيا الليبية!

ومن يعي فلسفة التاريخ الليبي في مجمل عصوره، سيلحظ بأن ليبيا تعيش ومنذ العصور القديمة وحتى وقتنا هذا ثنائية حضارة – بداوة. وهذه الثنائية تتشكل أحيانا داخل اطار صراع قبلي وجهوي ومدمر.

ليبيا أرض بدون موارد طبيعية باستثناء النفط، وبدون ماء، بدون مقومات اقتصادية تنهض البلد بها خصوصا بعد تدمير الاقتصاد الوطني عبر مشروع الزحف الأخضر في 1978

عدد السكان قليل، العمران بسيط، مواضع المدن والقرى متناثرة/متباعدة في رقعة واسعة، وقسم من سكانها بدائيو التفكير .. يجعل من الصعب أن ترى مدنا مزدهرة بأيدٍ أهلية/محلية في مناطق لا تزال حتى مساء اليوم بالقرن 21 بسيطة ونامية بل وأحيانا بدائية ومتخلفة

هذا التدني الأهلي حتّم من صعوبة قيام دولة مستقلة تهتم بالمدن وإعمارها. فكانت دائما بحاجة لدعم خارجي يتحمل معنا مشقة دعم الاستقرار

ضفوا الى ذلك أن عقلية القبائل والعصبيات والجهويات، يصعب في إطارها قيام دولة مستقرة! وكما يظهر لي تاريخيا فإن الأرض الليبية نفسها تُنبت على الدوام بذور القبلية، وتبعثر باستمرار أي نزعات نحو المدنية. لذا سنلحظ بأن مدن ومدائن وحضارات عديدة ازدهرت على هذه الأرض، وكان مصير جميعها الزوال. بينما ظلت القبيلة والقبلية والقبائل تذرع المنطقة وهي تجر خيامها وعيالها ورائها واحدة تلو الأخرى من دون توقف!.

لقد علق ابن خلدون على هذه الظاهرة منذ 7 قرون خلت، وقال بأن البربر في بلاد المغرب (شمال أفريقيا) هم مثل العرب، أهل خيام وكنن وبوادي وجبال، وهم أهل أنساب وقبائل وعصبيات، وقلما تستحكم الدول في وجود العصبيات!.

وهذه العبارة الخلدونية هي تشخيص بليغ لسبب تأخر قيام دولة مزدهرة في بلادنا بالذات التي تُنبت بيننا جميعا وباستمرار تام بذور القبلية وتغذيها تربتها الرملية.

وهذا التأخر في الاستقرار؛ تغلّب على مفهوم الانتماء الى الهوية الليبية، أو مفهوم وطن جامع وواحد. بصرف النظر عن ذريعة التدخلات الخارجية، التي لا يمكن أن تجد لها مسلكا في هذا البلد أو ذاك؛ ما لم تجد لها أصلا تربة خصبة لنموها. ولدينا مثلا الجزائر بعد الثورة على بوتفليقة، لم تتمكن أي دولة من اختراقها رغم المحاولات من هنا وهناك.

خلال الفترة الملكية بالستينات على الأقل. كان ثمة تحديث مجتمعي ومؤسساتي وهذا واضح من عدة زوايا وعلى الأقل في المدن الكبرى. ولكن الانقلاب الثقافي والانهيار المجتمعي والسلوكي الذي حصل بعد 69 ومنذ خطاب النقاط الخمس 1973 ساهم في تنمية مفهوم القبيلة وتدمير مفهوم المؤسسة بإلغائها أصلا، وتعطيل الدستور وإدارة البلاد بطريقة شمولية مزاجية واعتباطية.

لقد كان الشعار واضحا ومكتوبا على الطرقات: " وانتصرت الخيمة على القصر! " وهو مشروع واضح ومختصر لما حدث في 42 سنة يفترض فيها أن نترك قبائلنا وزرائبنا ورائنا، والتي تركناها أصلا منذ أكثر من قرن مضى منذ أيام الكروسة والكاراطون والكاليص. وأن ننطلق جميعا نحو التنمية والتمدين إسوة ببلدان الجوار المتقدم. ولكن ها نحن ندفع الضرائب المجتمعية والفكرية والعقلية والسلوكية الى الأن

انتصرت الخيمة فعلياً على القصر كما قال صانع عصر الخيام والجماهير .. ثم سقطت علينا وعلى رؤوسنا جميعا! فقد تم عمدا صنع دولة خاوية هشة، تماما كالخيمة تطير في أي اتجاه عند هبوب أول ريح! ..

ولأنه جرى (هدم مؤسسات الدولة الملكية الليبية)، وإهمال تطوير خططها وتنميتها وتحديثها، تم صناعة دولة هشة طارئة مؤقتة تزول بزوال صانعها، فسقطت الدولة الهشة المصنوعة من بيت الشعر عليه، وعلى رؤوسنا جميعا .. وها نحن نحصد النتائج بالجملة الى مساء اليوم

ولعل القادم أفضل خصوصا اذا ما تعاضدنا جميعا لحلحلة مشاكلنا وتحسين معيشتنا وتنمية مدننا وقرانا، مع فرض الأمن والقانون والنظام والاستقرار بيد من حديد لكل مارق يسعى الى إفساد حياة الليبيين.

بعد 5 اعوام على معارك قلعة سبها من حقنا نسأل : لماذا مات شباب التبو فى هذه المعارك؟...وماذا تحقق للتبو فى الجنوب الليبى؟



------------------------------------------------------------------

نظرية الحرب , والقتال تتاكد فى كل صراع يدور رحاه بين المجتمعات البشرية !!!وبغض النظرعن اوجه هذا الصراع واشكاله ومؤسساته تظل النظرية تؤكد نفسها حتى وان اختلفت اوجه الصراع ؟

القتال هو تدافع الجموع البشرية ضد بعضها البعض تصاحبها اصوات مدافع وبنادق وقوادف وتزين ساحتها الجثتت والدماء والنار والدخان, اما الحرب فهى سياسة و استراتيجيات وخطط وحساب نتائج الربح والخسارة , من يكسب القتال ليس بالضرورة هو من سيربح الحرب لهذا قد تكسب القتال ويندحر العدو ولكنك قد تخسر الحرب على المدى الطويل لانك لم تحسن تدبر نتائج القتال وتستعملها لاحقا.

معركة التبو ضد المليشيات القبلية قبل عام فى سبها و المدعومة بشكل سرى من بعض الحكومات فى الشرق او الغرب الليبى كانت من الناحية الاخلاقية معركة حق , لانها كانت معركة دفاع عن النفس ضد عصابات انتحلت صفة الجيش واعتدت على متلكاتهم واعراضهم فما كان منهم الا ان قاوموا العدوان واسقطوا معقل تلك المليشيات والتى ثمتل فى معسكرات قلعة سبها والتى كانت مصدرا لاطلاق الصواريخ على احيائهم .

وكانت النتيجة ان انتهت المليشيات القبلية بلا رجعة , وهذا كان مطلب التبو فى سبها من الاساس وهو ان يكفوا الاذى عن حرماتهم وممتلكاتهم , ولم تكن لهم اى تطلعات سلطوية او تنفيدية او سيطرة على الجنوب الليبى كما كانت تزعم تلك المليشيات وتسوق لها ضمن الدعاية السوداء.

ونتيجة لعدم استغلال نتائج تلك المعارك سياسيا والعمل على اشراك مؤسسات الدولة لايجاد حل سياسى واجتماعى للصراع فى الجنوب , كانت النتيجة هى خسارة الحرب والتى اتضحت نتائجها لاحقا بسيطرة قوات الكرامة على كل المواقع التى كانت تحت ايديهم , ومن تم اجتياح مرزق وما تم فيها من قتل ابنائهم وحرق بيوتهم وتهجير غالبية ابنائهم الى المناطق المجاورة .حتى وصلت الى ام الارانب والقطرون .بل تعدى ذلك الى انقسام داخلى في البيت التباوي نفسه بين مؤيد ومعارض لعمليات الكرامة ومؤيد للوفاق فى الجنوب وهو الجرح الذى لازال ينزف بشدة .

احد اهم اسباب خسارة الحرب لمكون التبو فى الجنوب هو غياب القيادة السياسية والاجتماعية الواعية بكواليس ادارة الازمة فى دواليب صنع القرار فى الدولة الليبية المنقسمة على نفسها.وغياب الوعى والحذر من اصحاب الاجندات والتى تسعى لاستعمال اقلية التبو فى صراعها ضد بعضها البعض مما مكن فصيل من ابناء التبو التورط فى هذا الصراع تحت مسميات مختلفة منها على سبيل المثال قوة حماية الجنوب, والكتيبة السلفية والتى ينتمى جل اعضائها الى قوات الكرامة ..هذا التشردم الذى اصاب ابناء القبيلة قسمت ظهر القبيلة وجعلتها عرضة للمؤامرات الداخلية والخارجية ويصعب الخروج من اثونها الا بحكمة بالغة ,واخشى ان تكون هذه الحكمة غائبة هذه الساعة .

والى ان تحدث المعجزة للخروج من الازمة ...يظل السؤال التالى يبحث عن اجابة :

لماذا استشهد صالح رستا ورفاقه فى معارك سبها ؟




لم أتخيل التواجد التركي العسكري في غرب ليبيا بهذا الحجم.


عمر الفيتوري:

أعرب الناشط السياسي عمر الفيتوري السويحلي، عن استغرابه من حجم التواجد التركي العسكري في غرب ليبيا

وقال السويحلي في منشور عبر حسابه على فيسبوك: لم أكن أتخيل حجم التواجد التركي العسكري في غرب ليبيا بهذا الحجم ازدحام شديد أمام السفارة التركية، سيارات عسكرية بلا لوحات أرقام وحافلات كلها ممتلئة بالجنود الأتراك الذين أتوا للتصويت المبكر لانتخابات البرلمان والرئاسة التركية

وأضاف متسائلاً: هل منكم من رأى ذلك ويستطيع أن يقنعني بأن الأتراك قدموا فعلاً بمهمة مؤقتة وأن غايتهم هي العمل لمصلحة الليبيين وأنهم سيرحلون عنّا متى طلبنا ذلك أو انتهت مهمتهم؟ وهل من يستطيع أن يقنعني بأن التوافق بين شرق ليبيا وغربها هو ما تسعى إليه تركيا؟

واختتم السويحلي بالقول: المرشح الرئاسي كمال كليجدار أوغلو المعارض لأردوغان يَعد في أجندته الانتخابية للشعب التركي مسألة إنهاء الاتفاقية العسكرية التركية الليبية وإنهاء التواجد العسكري التركي في ليبيا والاكتفاء فقط باتفاقية ترسيم الحدود البحرية.. ولا أظن أنه سيوفي بوعده فجزء من قبرص محتلته تركيا منذ ما يقرب من 50 سنة (20 يوليو 1974م) وتبادل الرؤساء على حكم تركيا منذ ذلك التاريخ وحتى الآن لم يوفي أحد منهم بالانسحاب من قبرص وترك شعبها يوحّد شطريها

يُشار إلى أن القوات التركية متواجدة في غرب ليبيا بناء على اتفاقية أبرمتها حكومة الوفاق الوطني سابقاً مع تركيا بشأن التعاون الأمني والعسكري بين البلدين

لم أكن أتخيل حجم التواجد التركي العسكري في غرب ليبيا بهذا الحجم ازدحام شديد أمام السفارة التركية ، سيارات عسكرية بلا لوحات معدنية.

عشرة استراتيجيات للإلهاء الشعوب : للمفكر الامريكي نعوم تشومسكي


1.

استراتيجية الإلهاء: حافظوا على تحويل انتباه الرأي العام بعيدا عن المشاكل الاجتماعية الحقيقية والهوه بمسائل تافهة لا أهمية لها. أبقُوا الجمهور مشغولا، مشغولا، مشغولا دون أن يكون لديه أي وقت للتفكير، فقط عليه العودة إلى المزرعة مع غيره من الحيوانات الأخرى. "مقتطف وثيقة أسلحة صامتة من أجل خوض حروب هادئة.

" 2. اخلق المشكلة ووفر الحل: تستخدم هذه الاستراتيجة عندما يريد من هم في السلطة أن يمرروا قرارات معينة قد لا تحظى بالقبول الشعبي إلا في حضور الأزمة التي قد تجعل الناس أنفسهم يطالبون باتخاذ تلك القرارات لحل الأزمة، وتعرف بطريقة "المشكلة – رد الفعل – الحل" من خلال اختلاق موقف أو مشكلة يستدعي رد فعل الجمهور فعلى سبيل المثال: دع العنف ينتشر في المناطق الحضارية أو قم بالتحضير لهجمات دموية، مما يجعل الجمهور هو الذي يطالب السلطة باتخاذ إجراءات وقوانين وسياسات أمنية تَحُد من حريته، أو اختلق أزمة اقتصادية للقبول بحل ضروري، يجعل الناس يغضون الطرف عن حقوقهم الاجتماعية وتردي الخدمات العامة باعتبار ذلك الحل "شر" لابد منه.

3. التدرج: لتحقيق ما يمكن قبوله من تدابير عليك، يمكنك تقبله تدريجيا قطرة بقطرة، فخلال الثمانينات والتسعينات من القرن الماضي تم فرض عدد من الظروف الاجتماعية والاقتصادية الجديدة والمختلفة بشكل جذري عن سابقتها تدريجيا، وأدت إلى ازدياد نسبة البطالة، ومرتبات غير لائقة، وعدم الاستقرار، واللا مركزية والتوسع في الخصخصة، ونقل الملكيات من إدارة لأخرى، والعديد من التغييرات الجذرية التي كانت ستتسبب في ثورة لو تم تطبيقها دفعة واحدة

. 4. التأجيل: واحد من الطرق التي يتم استخدامها لتمرير قرار غير مقبول شعبيا، هو تقديمه على أنه "موجع ولكنه ضروري"، فمن الأسهل أن يتقبل العامة قرارًا مستقبليًا على أن يتقبلوا قرارًا فوريًا، وذلك لأن المجهود المطلوب من العامة لن يتم بذلك بشكل فوري، كما أن هناك اتجاه عام لديهم بأن "المستقبل دائما أفضل" ومن الممكن أن نتجنب التضحية المطلوبة، وهذا يعطي مزيدًا من الوقت للعامة كي يتأقلموا مع القرار وقبوله حتى يحين وقت تنفيذه

. 5.خاطب العامة كأنهم "أطفال": "إذا تمَّ التوجه إلى شخص ما كما لو أنه لم يتجاوز بعد الثانية عشرة من عمره، فإنه يتم الإيحاء له بأنه فعلا كذلك؛ وبسبب قابليته للتأثر، من المحتمل، إذن، أن تكون إجابته التلقائية أو ردُّ فعله مفرغة من أيِّ حس نقدي كما لو أنه صادر فعلا عن طفل ذي اثني عشر سنة.

" 6.استخدم الجانب العاطفي بدلا من الجانب التأملي: استخدام الجانب العاطفي هو أسلوب كلاسيكي للقفز على التحليل المنطقي والحس النقدي للأفراد بشكل عام، فاستخدام الجانب العاطفي يفتح المجال للعقل الباطني اللاواعي لغرس الأفكار والرغبات والمخاوف والقلق والحض على القيام بسلوكيات معينة.

7.إبقاء العامة في حالة من الجهل والغباء: "يجب أن تكون جودة التعليم المقدم للطبقات الدّنيا، رديئة بشكل يعمق الفجوة بين تلك الطبقات والطبقات الراقية التي تمثل صفوة المجتمع، ويصبح من المستحيل على تلك الطبقات الدّنيا معرفة أسرار تلك الفجوة".

8. تشجيع العامة على الرضا بجهلهم: تشجيع الجمهور على أنه من الطبيعي والمألوف أن يكونوا جهلة وأغبياء وغير متعلمين. 9. تحويل التمرد إلى شعور ذاتي بالذنب: من خلال جعل كل فرد يشعر بأنه السبب في تعاسته وسوء حظه، وذلك بسبب قصور تفكيره وذكائه وضعف قدراته، وقلة الجهود المبذولة من جانبه، وهكذا بدلا من أن يتمرد ضد النظام، ينغمس في الشعور بالتدني الذاتي الذي يؤدي لحالة من الاكتئاب تحبط أي محاولة للفعل لديه/ وبدون القيام بأي فعل، لايمكن أبدا للثورة أن تتحقق. 10.معرفة الأشخاص أكثر مما يعرفون أنفسهم: أدى التقدم العلمي المتسارع، الذي شهدته الـ50 عاما الأخيرة، إلى توسيع الفجوة بين المعرفة العامة والمعرفة التي تمتلكها النخب الحاكمة، فبفضل علوم الأحياء والأعصاب وعلم النفس التطبيقي، تمكن "النظام" من معرفة الكائن البشري جسديا ونفسيا، فالنظام يستطيع معرفة الشخص العادي بشكل أفضل مما يعرف هو نفسُه، وهذا يعني أن النظام، في أغلب الحالات، هو الذي يملك أكبرَ قدر من السيطرة والسلطة على الأفراد أكثر من الأفراد أنفسهم. *منقول

حفتر في روما ...ما هو المطلوب ..؟



قرأت معظم ما جاء في تعليقات وسائل التواصل الاجتماعي ووكالات الاخبار العالمية ، عن حدث زيارة مشير الرجمة الى روما ولقائه مع رئيسة وزرائها ، والمشاورات التى جرت بالخصوص ، وتفاوتت التعليقات الى مؤيد ومطبل لهذه الزيارة.... وهم كثر ، وبين منتقد لها ومدركا لأبعادها المستقبلية في القضايا التى تمت مناقشتها معه محذرا من خطورتها ؟

ملف الهجرة الغير شرعية ، ملف فاغنر في ليبيا ، الوقوف على حقيقة اتهامات البعض لحفتر بدعمه لأحد الأطراف فى الحرب في السودان؟

هذه ثلاث ملفات خطيرة ومهمة تقلق دوائر صنع القرار الغربي ، اراد الغرب استيضاحهها من مشير أركان الحرب حفتر ؟..

لا اعلم مدى ادراك السيد المشير حقيقة ان الغرب عندما يدعوك للزيارة ويفرش لك السجاد الأحمر ، ويصنع لك برتكول استقبال رئيس دولة وتقوم بتفتيش حرس الشرف على انغام الموسيقى العسكرية ، وانت لست برئيس دولة ولا حتى رئيس وزراء معترف به عندها...ماذا سيكلفك هذا الاستقبال البهيج؟

الغرب المنافق لذيه من المعلومات الاستخبارية الكاملة عن كل هذه الملفات التي ذكرتها ، فمخابرات الناتوا تعمل على مدى 24 ساعة في سماء وأرض ليبيا ، وهى عندما تدعوا اي شخصية ليبية للتحاور معها ليس كما يظن السدج انهم يستجدون مطالبهم ، ولكنهم يبحثون عن اداة لخدمة مصالحهم ...

الهجرة الغير شرعية اصبح ملف يقلق دول جنوب المتوسط من الاوربيين ولم تعد المطالب كما كانت بأن تقوم دول العبور بدور الحارس مقابل ميزانيات ضخمة تكلف خزانة هذه الدول ، بل اصبح مسألة توطين المهاجرين في بلدان العبور مسألة ملحة ؟

ملف فاغنر وروسيا لم تعد ، ورقة ضغط سياسية بل اصبح وجودها خطر على المصالح الحيوية الغربية في أفريقيا واصبح البحث عن من يقوم بالتخلص منها ضرورة جيوسياسية.

الصراع السوداني،- السوداني...صنع لخدمة اهداف بعيدة المدى وربما ليس المطلوب التعجيل بفوز احد الأطراف على الطرف الآخر في القريب العاجل ، وعليه فأن تدخل اى طرف إقليمي لا يفهم هذه المعادلة بدعم احد الأطراف لغرض الفوز هو اخلال بالمعاذلة ويجب إيقافه..

على ضوء هذا التحليل ...واذراك حقيقة ان السيد المشير لا زال مواطنا أمريكيا يحمل الجنسية الأمريكية، وله مصالح في امريكا يجب فهم الزيارة التى يقوم بها الى ايطاليا وذلك كما يمليه الواقع بفرضياته، وليس كما نحب ان نفهمه نحن بعواطفنا وتخيلاتنا ..

تباوي - ودبلوماسي سابق

اسطوانة الغاز ومنهج الاستاذ عمر؟


في بلادي ...قالوا لنا نحن أغنياء نحن بلاد النفط والغاز والموقع الجغرافي على ضفاف المتوسط بشاطىء طوله 1900 كلم..لقد ارضعونا هذا فى المدارس، وحفظوها لنا ، وامتحنونا بها ونجحنا في الامتحان، وبتنا مقتنعين بها ...بلادنا بلاد النفط والغاز والموقع الجغرافي " الاستراتيجي"..هذه الكلمة صعب علينا نطقها في مناهج الدراسة " الاستراتيجي "..فاختصرناها الى استراحة ...تيجي حتى يسهل حفظها؟

عندما كبرنا شاهدنا اهلنا يجرجرون اسطوانات الغاز في الشوارع، ويقفون في طوابير طويلة للحصول الى البنزين، ويسعفون مرضاهم فى المستشفيات بسبب انفجار اسطوانة غاز ، او حريق بسبب تخزين قالون بنزين في البيت .....افهمونا ان هذا كله قضاء وقدر ولا مرد لقضاء الله ، وسمعت امام مسجدنا ومن على المنبر يحثنا على الصبر...عندما كبرنا عرفنا ان غازنا ونفطنا يصدر فى أنابيب تحت البحر الى اوربا ويباع بشيء اسمه الدولار ...والدولار يأتون به الى مصرفنا المركزي ...ليشتروا لنا به سكر وشاهى ودقيق ...

زرت اوربا لاتأكد بنفسي ...فوجدت الغاز يأتى إليهم فى أنابيب للبيوت كما يأتى ماء الصنبور...والوقود في محطات بدون زحام ولا طابور ، والدولار اللعين تصرفه الدوله للمواطن كمعاش ..

رجعت الى بلادي وعقلي الصغير يكاد يتفجر من كثر السؤال ...وددت لو اللتقي بالاستاذ عمر واسأله لماذا كذب علينا فى المدرسة ، وقال لنا ان بلادنا غنية ..بالنفط والغاز و موقع.استراحة. تيجي؟

سألت صديقي عن الأستاذ عمر فقال لي لقد مات مند سنوات بسبب انفجار اسطوانة غاز ؟

الطيب من سبها

الانكشارية


الانكشارية هي قوات مشاة وفرسان النخبة بالجيش العثماني، وكانت هي جيش الدولة الرسمي، وقواته النظامية حتى عام 1826م. الإسم جاء من التركية العثمانية "يڭيچرى" أو Yeniçeri (وتعني: الجنود الجدد)

تأسست قوات الانكشارية في عهد السلطان مراد الأول، وقد شكلوا في البداية حرسا خاص لشخصه، ثم تطور الامر فأصبح للانشكارية تنظيم خاص بهم، وثكناتهم العسكرية وشاراتهم ورتبهم وامتيازاتهم، وكانوا أقوى فرق الجيش العثماني وأكثرها نفوذاً. تشكلوا في البداية من أفراد الانكشارية من أسرى الحروب من الغلمان اليتامى الذين يتم فصلهم عن أصولهم، ويتم تربيتهم تربية إسلامية، على أن يكون السلطان هو ابوهم الروحي، وأن تكون الحرب هي صناعتهم الوحيدة.

ولكي يصبحوا جنودا ذوي عقيدة، اختار لهم السلطان ان يتصوفوا على الطريقة البكتاشية، حيث صادف عند تأسيس الجيش أن جاء إلى الأناضول من خرسان رجل صوفي علوي النسب اسمه محمد پكتاش ولي. سكن بعد ذلك القرية التي تسمى باسمه اليوم على بعد 180 كم عن أنقرة. وقد حصل هذا الرجل على سمعة عالية وقصده الناس للتبرك به. وحين علم السلطان أورخان بأمره أراد أن ينتفع من بركته ليشمل بها جيشه الجديد، فقصده بنفسه ومعه أفراد من الجيش، فقام الحاج بكتاش بوضع يده على رأس أحد الجنود، وقطع شيئا من قبائه فجعله على رأس الجندي، ثم قدم لهم علماً أحمر يتوسطه هلال وسيف ذي الفقار (المشقوق)، وأخذ يدعو الله أن يبيض وجوههم وأن تكون سيوفهم بتارة وأن يفوزوا في كل غزوة بالظفر. ومنذ ذلك الحين صار الجيش الانكشاري مرتبطا بالطريقة البكتاشية ارتباطا وثيقا حيث اتخذ الجنود الحاج بكتاش إماما لهم ورمزا، وأخذ الناس يطلقون عليهم اسم أولاد الحاج بكتاش.

منقول

مقطع فيديو يظهر فيه تعذيب مواطنين ليبيين على يد افارقة يثير اعمال عنف بمدينة الزاوية الليبية؟


=======================================

مدينة الزاوية الليبية والتى تقع غرب طرابلس على مسافة 40 كلم او يزيد قليلا , ليست المرة الاولى الت تشهد فيها اعمال عنف ’ فالمدينة كانت دائما على صفيح ساخن فى كل العهود , وكانت مصدر قلق فى خاسرة الحكومات الليبية المتعاقبة , ففي عهد المملكة الليبية كانت مظاهرات الزاوية هي الاشهر قى ذكرى 13 و14 يناير -1964م عندما كان المد القومي يؤجج الجماهير العربية من المحيط الى الخليج , وكان لعدم ذهاب الملك ادريس الى مؤتمر الجامعة العربية بالقاهرة لعدم ارتياحه لتوجهات عبد الناصر هو السبب وراء اندلاع اعمال العنف و المظاهرات بمدينة الزاوية ..؟

وفى عهد القذافي لم تكن مدينة الزاوية احسن حالا من ذي قبل , ولم تكن يوما مصدر ارتياح لنظامه , ففي سنة 2000م اندلعت اعمال عنف ضد الافارقة فى الزاوية كما يحصل الان , وقتل على اثرها بعض من مواطني دولة السودان وصودرت ممتلكاتهم مما حدى بنظام القذافي الى التدخل , وحتي قبول التعويض للمتضررين من المواطنيين .رغم ان معظم القيادات الامنية لنظامة من الضباط الاحرار كانوا من مدينة الزاوية.

وأثناء احداث فبراير 2011م كانت الزاوية من اوائل المدن الى ثارت على نظام القذافي مما حدى بقواته التدخل لاخماد الانتفاضة بالقوة فيما سمي لاحقا باحداث ساحة المسجد بالزاوية .

ومند احداث فبراير 2011م وسقوط نظام القذافي لم تهناء مدينة الزاوية الليبية , ولكن هذه المرة لم يكن العدو الذي ثارت من اجله مدينة الزاوبة هو النظام السياسي الحاكم , بل كان العدو هو من داخلها ومن ابنائها مثمتلا فى مراكز النفود من تجار مخدرات , واعضاء تنظيمات الجريمة المنظمة , وعصابات تهريب النفط والهجرة الغير شرعية الذين صنعوا رؤس اموال عابرة للدولة الليبية الى الخارج ..وجود مر اكز القوة من هؤلاء , ووجود السلاح خارج مؤسسة الدولة , والصراع العائلي المزمن بين بعض عوائل الزاوية المعروفة ادى الى المشهد الذى نراه الان ..لقد استعانت المليشيات بالمدينة, بالافارقة والذين جاؤا يبحثون عن لقمة عيشهم ويتطلع البعض منهم الى الشاطئ الجنوبي لاوربا اقحموهم فى صراعاتهم المحلية , لذى فأن احتمالية نشوب اعمال انتقامية ضد الافارقة في مدينة الزاوية اصبح محتما, ولن يمر دون ردة فعل, ضدهم ؟

الزاوبة لن تهداء ولن تستقر طالما بها مراكز نفود تتصارع على الممنوعات ,,,تهريب النفط والبشر ,,,المخدرات والمؤثرات العقلية ,,,المليشيات والسلاح خارج ايطار الدولة ,,, الصراع العائلي المزمن ؟

نسأل الله السلامة للزاوية واهلها .

محمد طاهر

*إذا كان خياركم الحرب يا أبناء السودان*


*الأستاذ / جابر انجم*

*اليمني*

*يكتب للسودانيين*

*إذا كان خياركم الحرب يا أبناء السودان*

*فهناك حروب أخرى ستخوضونها بعيداً عن جبهات القتال

*الذل - والمهانة - والمجاعة - والخوف - الفوضى - والخطف -* *والإعتقال - والضياع - داخل الوطن وخارجه - سيتم تحويل الإنسان* *السوداني إلى سلعة يتاجر بها العالم وعلى رأسهم تجّار الحروب من أبناء جلدتك - إذا كان* *خياركم الحرب فلن تجدون يوماً طيباً حتى يأذن الله برحمته* *ويخرجكم منها - وقد نُكّلت أنفسكم - وقطّعت أرواحكم - وتعبت* *أنفاسكم من غرق البحار - وعطش الصحارى - وسوط تجّار البشر -* *وأنتم على أبواب الهجرة تحاولون البحث عن وطن بديل ...*

*يا أهلي في السودان ::*

*الضريبة باهظة - التعليم* *لن يعود كما كان وكما عرفناه عن السودان - والجيل الذي يوشك أن ينطفى في ظل الأحداث* *السياسية - سيموت إنسانه ويتحوّل إلى وحش قاتل مفترس - الأطفال لن تتعافى* *أذهانهم من فوبيا الطيران - وشظايا الأجساد المعلّقة على جدران المنازل -* *والمفروشة على أرصفة وشوارع المدن ستبقى ندبة في وجه السودان -* *إذا كانت الحرب فأن كرامة المرء ستهان - وبدلاً أن ينام في بيته ومع أهله - سيتحوّل إلى* *مشرّد في بلدان أخرى تضعفه لحظة البحث عن ورقة الإقامة - وتبكيه نظرة مشفقة من إنسان عابر - وتقتله ألف مرّة* *صفعة ضابط على الحدود - أو دولة أخرى لا قدرة لك بها على المقاومة ورد الإعتبار ...*

*أقولها وقد نالت منّا كيمنيين - ولا أريد أن* *تكون لكم تجربة في هذا الحقل الخبيث - الحرب التي تبقيك على خبزة يابسة ،،، وماء ملّوث ،،، وخجل من أطفالك* *وعجزك ،،، ليست حربك ،،، الحرب التي تغيّب الأب عن أهله* *سنوات في معتقلات سرّية ،،، وتغيّب الإبن عن أمه وزوجته في أماكن مجهولة ،،، والتي لن* *تمنحك على أقل تقدير قبر صغير في بلادك ،،، ليست حربك ،،، الحرب التي تسلب شعبك* *قراره ،،، وتحوّل أطرافه إلى بيادق في أياد دولية قذرة ،،، ليست حربك ،،،* *عيب كبير أن يتحوّل السوداني الذي عُرف بإعتزازه بذاته وعلمه وعبقريته إلى لعبة في أياد رخيصة - عيب وعار* *كبيرين ...*

*كنتم تجدون اليمني والسوري والعراقي* *والفلسطيني والليبي ومن شرّدتهم الحروب على* *أرضكم ،،، وتشفقون عليهم بمحبّة - وتحاولون بقدر الإمكان مواساتهم حتى تدّب الحياة في* *قلوبهم - وكانوا رغم هذا في ظلام حالك وضيق لا حدود له - إذاً لماذا عليكم* *أن تجرّبوا المجرب ؟؟؟*

*وقد عرفتم حجم المآساة ...*

*هل تريدون أن يشفق العالم عليكم قبل أن* *تشفقوا على أنفسكم؟؟؟*

*وهل من اللائق أن يُسلب صوت السوداني ولسانه وموقفه وسيادته* *وشخصيته ثم بعدها لا يجد وطنه الأول ولا* *حضوره المعتاد ولا كلمته القوية - - - هذا كلّه تخلّفه الحرب - يُرخص الإنسان فيها وأنتم أهل عزة* *وشرف - ويهان المرء على وقعها وأنتم أهل كرامة وفضيلة - وتغيب في مستنقعات الدماء* *والأشلاء إنسانية الإنسان وطيبته ونقاء سريرته وأنتم أهل ومصدر هذا كله ...*

*عودوا إلى رشدكم -*

*أخاطب فيكم السودان التي نحب - الطيبة والنخوة والشهامة* *والانصياع الدائم للسّلم في سبيل المحبة وتلك خصالكم - توقّفوا قبل أن تتوقف الحياة في أعينكم - قفوا على سمعة البلاد* *وحضارتها وتاريخها وكونوا جندها في صف واحد لا مجال للآخرين للدخول والعبث - أنتم ما* *تبقّى لنا من فطرة الإنسان النقي الأصيل - فقد سُلبنا حتى إنسانيتنا وفطرتنا - وصارت أعداد* *القتلى لا تمثّل لنا أهمية - خضنا التجّربة - ومرارتها عالقة في فمنا - وصرنا لا حول لنا ولا قوة - تفرّعت* *كلمتنا على ألسنٍ لا نعرفها - وصارت الدول الرخيصة صاحبة الأمر القاطع في بلادنا - فهذه ضريبة* *باهظة - وهذه كلفة لن تشعروا بفظاعتها إلا في اللحظة التي ترتعش بها أياديكم* *وأنتم على مقاعد المتفرّجين* - *لا سلطة لكم على بلادكم ولا قرار لكم في حقكم من الحياة ...*

*اللهم أحفظ السودان وأهله وسااااائر أوطان المسلمين*

*اللهم ولي عليهم خيارهم*

-شركاء المصائب

اثيوبيا , الصومال , ارتيريا , السودان , اليمن ---شركاء المصائب ما يجمع هذه الدول هي المصائب , الحروب الاهلية , النزوح , الهجرة خارج الوطن , رعايا هذه الدول هم اكثر شعوب العالم لاجئون فى بقاع المعمورة من امريكا الى الصين , ومن بريطانيا الى دول جنوب افريقيا , هذه الدول من اكثر المناطق الملتهبة فى العالم ...

اهلا بكم يا سودانيين فى نادي المصائب , فانتم عضوا جديد وان لم تكونوا كذلك فى بلادكم من ذى قبل , عضويتكم المحلية فى حرب الجنوب ودار فور اوصلتكم الى الدور النهائ بقياد حميداتي و البرهان ...لن تكونوا افضل حالا من بقية الفرق المشاركة .

صراع النفود على البحر الأحمر وباب المندب؟




من يعتقد ان ما يجري فى السودان هذه الأيام هو صراع على السلطة بين راعي ابل- حميداتي، وجنرال حالم بالسلطة- البرهان نقول له انك واهم ولا تفقه في أمور السودان والسياسة الدولية شيئا ؟
قد يكون سؤ حظك انك تقع في المكان الخطأ،، والزمن الخطأ وتلك ضريبة لابد من دفع ثمنها عاجلا ام عاجلا ...مشكلة السودان ليس في زعاماته ، ولا في شعبه ، ....مشكلة السودان في موارده وموقعه الجغرافي،،،وهذه الحقيقة لم يدركها ساسة السودان من عبود الى النميري، الى سوار الذهب ، الى المهدي الى البشير ، الى الى آخر برهان ، قبل حلول الكارثة...
خطيئة السودان انها جارة لمصر الدولة العربية الكبرى ،التى تتصيدها الدولة العبرية ...
خطيئة السودان انها تقع على البحر الأحمر وقريبة من باب المندب اهم معبر تجاري وسياسي بالمنطقة ...
خطيئة السودان انها سلة غداء وبها من الموارد ما لم يدركها ساسته..
خطيئة السودان هو النيل الذي يشق أرضها ليصل الى مصر وما ادراك ما مصر ؟
مند سنة 2010 حتى 2023م خريطة السودان كانت حاضرة في مطبخ ، من يديرون هذا العالم ، زارها أصحاب النفود سرا وعلنا ، الامريكان ، والروس ، والصينيون، الانجليز ، والأتراك، والفرنسيون.... وتابع التابعيين من دول المنطقة من دويلات الخليج هى الاخرى كان لها نصيب فى هذه الزيارات والوعود ...وكلما جاء وفد لعنت أختها التى زارت قبلها ، والشعب السوداني يراقب المشهد وكأنه ليس صاحب الأرض ولا المصير؟
مشكلة السودان ، سوف لن تنتهى في يوم او سنة أو عقد الزمن ...مشكلة السودان صنعت لتصنع مشاكل أخرى للآخرين فى المنطقة ، وعليه من نراهم في المشهد السوداني ليس هم اللاعبين الحقيقين ، هم أدوات تم تسخيرها بعناية للعب دور قد لا يعلمون حتى هم نهايتها...
تباوي - ودبلوماسي سابق

أطعمة كانت سببًا في اندلاع حروب عبر التاريخ



لم تكن جميع الحروب التي اندلعت عبر التاريخ لأسباب سياسية ونزاعات على الأرض، فالكثير من الأسباب الأخرى – بعضها بسيط وتافه – أدّت إلى إشعال شرارة الحرب بين الأمم. أحد أسباب اندلاع بعض الحروب في التاريخ كان الطعام

عندما نقول إن الطعام كان سببًا في اندلاع الحروب، فنحن لا نقصد بذلك الجوع، إنما لأسباب هزليّة غير ضارّة! معظم حروب الطعام كانت بسبب سوء فهم. وفي حالاتٍ أخرى، تم استخدام الطعام كعذر مناسب في النزاعات الإقليميّة.

حرب الحكومة الأوسترالية على طيور الإيمو بسبب تناولهم المحاصيل

في الثلاثينيات من القرن الماضي، أدّت زيادة عدد طيور الإيمو إلى تدمير حقول المحاصيل في غرب أوستراليا. كان المزارعون في المنطقة من قدامى المحاربين في الحرب العالمية الأولى، ومنحتهم الحكومة الأرض مقابل خدماتهم. وفي سبيل تجنّب الكارثة، أعلنت الحكومة الأوسترالية الحرب على الطيور التي لا تطير.

فقد جمعت الحكومة الأوسترالية جيشها قرب بيرث، وتواجه الجيش مع الطيور في ساحة المعركة. وبسبب اندفاع الطيور بطريقة عشوائية، لم يقتل الجيش سوى 10 – 12 طيرًا من سرب تعداده 1000. تناولت الصحافة آنذاك الخبر بطريقة هزلية. وفي النهاية عاد الجيش خائبًا تاركًا ذخيرته بين أيدي المزارعين ليتمكّنوا من إطلاق النار على الطيور بأنفسهم.

 

حرب المعجنات

بعد استقلال المكسيك عن إسبانيا، كانت البلاد في حالة فوضوية. أدى انتشار النهب وأعمال الشغب إلى إتلاف العديد من الشركات، بما في ذلك أعمال طاهي المعجنات الفرنسي ريمونتل، في العام 1838.

طلب ريمونتل من الحكومة المكسيكية تعويضه، ورفع قضيته إلى الحكومة الفرنسية. استخدمت فرنسا ريمونتل كنقطة انطلاق للمطالبة بـ600000 بيزو من المكسيك كتعويض لمتجر المعجنات، لكن الحكومة المكسيكية لم تدفع قرشًا واحدًا. حاصرت فرنسا الموانئ المكسيكية بالسفن الحربية وداهمت مدينة فيراكروز. وأعلنت المكسيك الحرب على فرنسا وجنّدت جيشًا. في النهاية، توسّط البريطانيون وعقدوا هدنة بين البلدين، ودفعت المكسيك لفرنسا 600000 بيزو.

 

غزو روما لمصر من أجل الحبوب

في سنة 30 قبل الميلاد، ماتت كليوباترا، وكانت أحوال مصر غير مستقرّة ويُمكن الاستيلاء عليها. فعل الرومان ذلك بالضبط، حين احتلّوا المملكة واستخدموها كوسيلة للحصول على الحبوب والخبز لعدّة قرون. حتى أن المنطقة كانت تسمّى "سلة الخبز" بسبب ثروتها من الحبوب.

 

حرب الملح التي قتلت البابا

في العام 1482، بدأت حرب في إيطاليا تسمّى حرب فيرارا، والمعروفة أيضًا باسم حرب الملح. دارت حرب فيرارا على تجارة الملح التي كانت مقتصرة على البندقية، وفقًا لاتفاق تجاري. انتهك رجل يدعى إركول هذا الاتفاق ببيع الملح في فيرارا. كان البابا سيكستوس الرابع متحمسًا بشأن ذلك، وأعلن مع حلفائه من البندقية الحرب على إركول. انتهت الحرب عندما تفاوض إركول على معاهدة مع البندقية، من دون مساعدة من سيكستوس. كان البابا غاضبًا لدرجة أنه مات بسبب قصور في القلب. 

حرب سيوكس الأولى بسبب موت بقرة

في العام 1854، كان هناك اتفاق سلام بين المستوطنين المهاجرين البيض (كثير منهم كان من المورمون) وقبيلة سيوكس الأصلية في إقليم نبراسكا. لكن السّلام لم يدم.

في ما يعرف الآن بولاية وايومنغ، تجوّلت بقرة تنتمي إلى مسافرين من طائفة المورمون بعيدًا عن القطيع، فقتلها أحد السكّان المحليّين. كان الرّد الأميركي مدمّرًا، إذ ذهب الجنود لإلقاء القبض على سيوكس المسؤول، وانتهى بهم الأمر بقتل زعيم القبيلة. وردًّا على ذلك، قتلت القبيلة 27 جنديًا، وهو عمل وصفته الصحافة بأنه مذبحة. تلا ذلك حروب سيوكس، كل ذلك لأن المورمون لم يستطيعوا السيطرة على بعض الأبقار. 

نزاع كوريا الشمالية والجنوبية على سرطان البحر الأزرق

لم تتمتّع كوريا الشمالية والجنوبية بعلاقة صحيّة منذ تقسيمهما في العام 1945. تقاتلت الكوريتان على السرطانات الزرقاء التي تعيش في المياه التي تنازعت السيادة عليها الدولتان. لم تكن حربًا بحدّ ذاتها، ولكنّها صراع عنيف على شيء لا يُذكر.

وشهد البحر الأصفر، الذي يقع بين الكوريتين والصين، اشتباكيْن دموييْن في عامي 1999 و2002 بسبب سرطان البحر. في كلتا الحالتين، شوهد صيّادون من الدول المتعارضة وهم ينقلون السرطانات في مناطق محظورة عليهم. تبع ذلك أعمال عنف. بطبيعة الحال، فإن الكفاح من أجل السرطانات يشير إلى مشكلة أعمق بكثير، وهي الخلافات الحدودية ومطالبات السيادة، لكن الحقيقة تظل أن قيمة السلطعون الأزرق كسلعة غذائية تحرض على العنف.

استعيدو بالله من الفتنة ..

إستعيذو بالله من الفتنة ..

ماحدث اليوم يجب أن يدفعنا للوقوف كلنا على حجم الخطر المقبلين عليه فالفتنة التي حاولو بشتى الطرق إشعالها بين الليبيين وفشلت سابقاً لم يعد الان أمامهم من سبيل إلا أن يشعلوها بإسم الدين وتقسيم الناس حول عقيدتهم ومناسباتهم الدينية .

قفو لحظة مسؤولية و إبتعدو عن المزاح و الإستهزاء فهناك زمرة فعلت مثلما فعلت هذه الأيام في سنة 2021 وفشلو بعد شهادات المواطنين من منطقة سمنو و الان عادو لتكرار فعلهم من جديد بأن جعلو فرحة العيد محل شك وهذا الشك لم يعد بين المدن و المناطق بل وصل الأمر ليلة البارحة حتى بين العائلة الواحدة فهناك من يصمم على الصيام و الأخر مصمم على الإفطار :

نحن شعب بطبيعتنا عاطفيين إتجاه ديننا نتيجة تمسكنا بيه و أن يدخل الشك وتشكيك في هكذا مسائل فلا نستغرب إذن من حملات التنـ صير التي استهدفت ضعاف النفوس و الإيمان و هم يشاهدون بعض من يرتدي العمائم يصفون حساباتهم السياسية بإسم الدين الذي هو منهم براء وبرئ من افعالهم !

وحدة لـيبيـا ليست وحدها التي في خطر فاستعيذو بالله من الفتن .

منقول...

ماذا تعرف عن العنصرية

ماذا تعرف عن العنصرية , وماذا تعرف عن سياسة الميز العنصرى ...

التالى : صورة من جنوب افريقيا فى حقبة الثمانينيات...

امرأة سوداء من جنوب أفريقيا تنتظر الحافلة وهي واقفة ولا تستطيع الجلوس على الكرسي المخصص للأوروبيين البيض فى محطة الحافلة في مدينة ديربان عام 1982م خلال نظام الفصل العنصري .

عقوبة جلوس هذه المرأة على هذا الكرسي قد تصل للسجن لمدة 5 سنوات رغم أنها صاحبة الأرض الأصلية بينما المستعمرين البيض غُزاة ومُحتلّين .

اذا سألتنى ما معنى التمييز العنصرى يا صديقى ,,,اهدى لك هذه الصورة ؟

حملات التنصير.... لماذا شاب مسلم يرتد عن دينه؟

ما هو التنصير …؟

"التنصير هو تحويل مجتمعات إلى المسيحية، وهو ظاهرة بدأت في أواخر العصور القديمة في الإمبراطورية الرومانية واستمرت إلى أواخر العصور الوسطى في أوروبا. خارج أوروبا، توقّفت العملية توقفًا كبيرًا بسبب عملية الأسلمة الموازية، التي بدأت في شبه الجزيرة العربية والشرق الأدنى."

كثرت فى الآونة الأخيرة الأخبار المتداولة بشأن حملات التنصير فى المجتمعات المسلمة,بعض هذه الأخبار مبالغ بها ولكنها لم تخلو من الحقيقة, ففي ظل انفتاح هذه المجتمعات على العالم وفى ظل انتشار وسائل التواصل الاجتماعي المختلفة , أصبحت دعوات التنصير عبر الأثير وعلنية  , الا ان بعضها أخذ طابع السرية علي هيئة مؤسسات نشاط  مجتمع مدني تمارس مهمتها تحت عناوين , مدارس لغة , ودورات تنمية اجتماعية وكسب مهارات , جمعيات خيرية… الخ ؟ في المقابل    

في اوربا وامريكا يعتنق  بعض  الناس في المجتمعات المسيحية الإسلام, ناس  من أجناس مختلفة وأعمار متباينة وخلفيات اجتماعية وثقافية متعددة ذكورًا وإناثا طلبة جامعات ومدارس ومسنين وموظفين يعتنقون دين الإسلام بشكل يومي  .

حيث تلاحظ  امتلاء المساجد بالشباب المسلم الجديد حتى تضيق المساجد خاصة  أيام الجمعة فيصلون صلاة الجمعة على فَوْجَينِ بل وثلاثة -رغم أن أعداد المساجد زادت وتضاعفت عدة مرات..وفي الشهر الفضيل في صلاة التراويح لا تجد مكانا  من الاكتظاظ  بالمساجد.

** .بالمقابل  في أوروبا معقل المسيحية تجد الكنائس شبه مهجورة.بل حتى وصل الأمر بأن يتم بيعها وتحويلها إلى مساجد وصالات أفراح وقد يرتادها بعض المسنين, ولم يبق من المسيحية في بلادها إلا الاحتفال بأعياد الميلاد التي تحولت إلى نشاط تجاري وعيد الشكر الذي يمثل مناسبة اجتماعية وقليل من المظاهر مع انتشار الإلحاد وطغيان المادية والتفسخ الأخلاقي الغير المسبوق حتى بمعايير الغربيين أنفسهم مقارنة بالوضع  قبل عقود قليلة..و نلاحظ  ايضا تسارعا في دعوات شيطانية تصادم تعاليم المسيحية,.

* لقد استمعت لتسجيل  يحكي فيه شاب ليبي قصة ارتداده ودخوله في النصرانية و"تعميده" داخل ليبيا ونشاطه في "تنصير" غيره من الليبيين حتى أنه …ردد شعار ”عمد ليبيًا تنصر”؟..

ورغم سماعي للشريط أكثر من مرة ..لم يذكر هذا الشاب سببا واحدا مقنعا لدخوله النصرانية..إلا أنه ذكر عبارة في آخر التسجيل قائلا: "حتى يعم السلام العالم..".

*هنا بيت القصيد : شعارات النصرانية تدعو إلى السلام ونبذ العنف والتسامح والمحبة..الخ. وهذا الشعار مؤثر فى ظل الظروف التى تشهدها المجتمعات المسلمة من مظاهر عنف باسم الدين,  لقد تأثر هؤلاء الشباب بهذه الشعارات  في المجتمعات المسلمة  ؟ فلم يروا في هذه المجتمعات  غير العنف والاقتتال والعداوة  ,فهربوا منها الى من يدعوهم الى السلام والأمن دون أن يعرفوا حقيقة هذه الشعارات حيث  انطلت عليهم الدعاية الكاذبة وتم إقناعهم  بها …أنه واقعنا المزري والذي يصعب الدفاع عنه. واقع المسلمين  مزري لا شك في ذلك  ولكن ليس هذا هو واقع الاسلام , فالإسلام كما جاء به نبينا رسالة سلام ومحبة وأخوة ومساواة , رسالة الإسلام الخالي من العنف والاقتتال   

لقد قامت الحرب العالمية الأولى والثانية والحرب الباردة بين دول ترفع شعار النصرانية. كل الحروب الحديثة منها والقديمة شنت باسم الدين, وقد انطلقت من أوروبا إلى العالم,.

يظل السؤال الذي يؤرق الجميع …لماذا شاب مسلم من بيئة محافظة يرتد عن دينه ويعتنق المسيحية ؟

أوجز النقاط التالية  والتي رأيت أنها  قد تكون السبب:

1-ضعف الايمان بالاسلام , وسببها الطريقة التقليدية فى التدين واعتباره موروث اجتماعي ديني يمارس فقط ويفتقد لقواعد الإيمان, الصحيحة.

2-تطلع الشباب المسلم إلى أوربا وأمريكا  باعتبارها  نموذجا للتقدم , واعتقادهم بان سبب تقدمهم  هى المسيحية,حيث لا قيود باسم الدين على المجتمع.

3-الاغراءات الغير قابلة للرفض والتى تقدمها الجمعيات الخيرية الأجنبية, ومؤسسات المجتمع المدني الغربي ,مثل .. التأشيرات الى اوربا وامريكا  , المنح الدراسية والعلاج , الدورات التدريبية القصيرة والطويلة, الوظائف في مدارس تعليم اللغة. وهي اغراءات كمائن المغفلين يتم اصطيادهم بها. 

4-الشباب  المسلم المراهق يعتقد فى المسيحية أكثر انفتاحا للحرية الشخصية منها فى الاسلام ,وبالتالي هو ملاذ و فرصة للهروب من أي التزامات أخلاقية تجاه المجتمع المسلم.

هذه بعض الأسباب وليست كلها ,يمكن ان يضاف اليها القضايا الشخصية للمعنيين , كأن احد تم اضطهاده أو تكفيره او عقابه ماديا او معنويا باسم الدين ..

منع عملية التنصير في المجتمعات المسلمة , مهمة ليست سهلة فهي في تماس مباشر مع سياسات  الدول الراعية لعملية التنصير , وخضوع حكومات العالم الثالث و استجابتها لشروط عملية الانفتاح على الغرب , كشرط للتعاون الاقتصادي والأمني وحتى العلاقة الدبلوماسية, وهو شرط  حرية العقيدة الذي تنادي به المجتمعات الغربية , مبدأ حرية العقيدة …والاجبار على اعتقاد ديانة بعينها  على طرفي نقيض , المجتمعات المسلمة أصبحت بين مطرقة حرية العقيدة , وسندان أحادية العقيدة.

تباوي -ودبلوماسي سابق


المجرم الذي اسمه هو ....؟



من هو الذى اتى بالموت والدمار لبلادنا؟

من هو الذى اقنع شبابنا بان امتشاق البندقية هو افضل من أمتشاق القلم؟

من هو الذى كذب على شبابنا وقال لهم انكم ثوار اشاوس لا يشق لكم غبار؟

من هو الذى غرر بشبابنا وجعلهم يتركون مقاعد الدراسة ويتوجهون للعمل بالتهريب والهجرة الغير شرعية؟

من هو الذى فتن واقنع وحرض وزرع الكراهية فى قلوب شبابنا وجعلهم يقتلون ويسرقون ويتعاطون المنكرالذى يدهب العقل؟

من هو الذى اقنع شبابنا بان الشجاعة هو أن تقتل لا ان تسامح؟

من هو الذى لازال يحرضهم بأن " اليوغضا" هم اعدائنا و" اليبظا" هم خصومنا؟

من هو الذى لا زال يحرضهم بان يبقوا منعزلين ومنغلقين فى قاتوهات قذرة على اطراف المدن؟

من هو الذى يتستر بظلام الليل ليشعل الفتن ليضل به الطريق , وفى النهار يرتقى المنابر ليكون واعضا امين؟

ابحثوا عنه واقتصوا منه.... اصلبوه , وحرقوه , واقبروه لانه شيطانكم الذى ظلكم الطريق ؟

انهيار سياسة القطب الواحد فى العالم؟


الصينيون توسطوا لاعادت العلاقات بين الـسعـوديـة و إيران؟ والروس توسطوا لاعادة العلاقة العلاقات بين السعودية و سوريا بعد قطيعة دامت لأكثر من 11 سنة ..

الصين و روسيا يلعبان دورا امميا فى العالم الذى يتآكل قطبه الاحادي بقيادة امريكا ويقدمان نفسيهما كرعاة سلام ؟

رغم كل السياسات السابقة للملكة العربية السعودية, وتحلفها مع الامريكان , تحاول وبقوة تنويع مصادر سياساتها , مع الاقطاب الواعدة فى العالم , اجادت السعودية إختيار التوقيت لتقول لا للبيت الأبيض أما أمريكا فهى الخاسر الأكبر بعد أن أصبح الكل يراها كدولة راعية للحروب ومهتمة بدعم الـ شذوذ وتغيير جنس الأطفال فى مخالفة صريحة لقانون الحياة الذى جعل انثى وذكر .

"نظرات في دعوى الجرف القاري ما بين ليبيا وتونس"

...#_منقوول_#...

توضيح ....

للمحامية / عزة كامل المقهور ..

"نظرات في دعوى الجرف القاري ما بين ليبيا وتونس"

أولا تمهيد

ارتبط بدعوى الجرف القاري ما بين ليبيا وتونس بعلاقة خاصة للاسباب التالية؛

1. ان والدي كامل المقهور رحمه الله كان وكيل ليبيا في الدعوى ويترأس فريق الدفاع عنها امام محكمة العدل الدولية. وان هذه الدعوى كانت اول دعوى تنظر أمام محكمة العدل الدولية تكون ليبيا طرفا فيها.

2. إن والدي رحمه الله تم تكريمه بوسام العمل الصالح من الدرجة الأولى لجهوده في هذه الدعوى وما نتج عنها من حكم لصالح ليبيا.

3. أنني درست اثناء الماجستير في جامعة السربون مادة قانون البحار وقدمت بحثا عن هذه الدعوى. كما وأن بحث نيل الدرجة كان حول تقنية قياسات الجرف القاري ما بين مبدأ الانصاف Equitable Principle ومبدأ الأبعاد المتساوية Principle of Equidistance .

4. انني عاصرت الطلب الذي تقدمت به تونس طعنا في الحكم أمام محكمة العدل الدولية والذي تم رفضه من المحكمة.

وبهذا التمهيد فإنني اؤكد من خلاله على أن مسألة تحديد الجرف القاري لكل من البلدين على حدى قد حسمتها محكمة العدل الدولية منذ ثمانينات القرن الماضي (1978-1982)، وأن العلاقات الليبية التونسية قد تجاوزتها بمراحل حتى وصلت إلى مرحلة التعاون الاقتصادي المشترك لقطعة بحرية نفطية ما بين البلدين.

ثانيا حدود على الطريق:

1. لهذه الدعوى اهمية خاصة إذ أنها من دعاوى الحدود البحرية التي نظرتها محكمة العدل الدولية مبكرا ( دعوى بحر الشمال 1969، دعوى خليج مين 1981 ما بين الولايات المتحدة و كندا) والتي اثرت بشكل كبير في دعاوى الحدود البحرية اللاحقة وتعتبر مرجعا في تحديد وترسيم الحدود البحرية. كما وان هذه الدعوى قد نزعت فتيل نزاع كاد ان ينشب بين البلدين وبينت ان اللجوء إلى القضاء الدولي سلوكا حضاريا، وحلا سلميا للنزاعات الحدودية سواء البرية منها أو البحرية.

2. إعلان الرئيس الامريكي هاري ترومان في عام 1945 الذي جاء فيه " أن من حق الولايات المتحدة الامريكية استغلال الموارد الطبيعية الموجودة في قاع البحر وما تحت القاع تحت مياه أعالي البحار بمحاذاة سواحل البلاد"، وهو بذلك من أطلق العنان للمطالبة بحقوق الدول الساحلية على جرفها القاري.

3. تعريف منطقة الجرف القاري: وفقا لنص المادة 76 من اتفاقية البحار لعام 1982، " يشمل الجرف القاري لأي دولة ساحلية قاع وباطن أرض المساحات المغمورة التي تمتد إلى ما وراء بحرها الإقليمي في جميع أنحاء الامتداد الطبيعي لإقليم تلك الدولة البري" فهو لتبسيط الفكرة الجزء من الأراضي التابعة للإقليم البري للدولة الساحلية الذي يمتد نحو البحر لكن المياه تغمره بسبب انخفاضه عن مستواها.

ثالثا: ملخص دعوى الجرف القاري ما بين ليبيا وتونس:

المصدر محكمة العدل الدولية https://www.icj-cij.org/fr/affaire/63 ترجمة عزة المقهور.

بموجب اتفاق خاص ابرم ما بين ليبيا وتونس تم اعلان محكمة العدل به 1978، طلب من المحكمة تحديد مبادئ وقواعد القانون الدولي التي تحكم تعيين الحدود ما بين تونس وليبيا حول منطقتي الجرف القاري المقررة لكل منهما. وبعد دراسة الدفوع والأدلة المؤسسة على الجيولوجيا، و الجغرافيا الطبيعية physiography، وقياس الأعماق bathymetry تأسيسا على كل ما تقدم به كل طرف في الدعوى لتأييد مطالبه حول مناطق محددة في قاع البحر sea - bed بإعتباره الامتداد الطبيعي لإقليمه البري ، توصلت المحكمة في حكمها الصادر بتاريخ 24/ 2/ 1982، بأن كلا البلدين يحوزان على جرف قاري مشترك وأن المعايير المادية physical criteria ليست ذات جدوى لغرض تعيين الحدود. ومن هنا فإنه من اللازم اتباع مبدأ " مبادئ الانصاف" equitable principles ( والتي تؤكد ان هذا المصطلح لا يمكن تفسيره بشكل مجرد، ولكن فقط بغرض الاشارة إلى المبادئ والقواعد المناسبة للوصول إلى نتائج منصفة)، استنادا إلى عوامل مثل الحاجة لتأكيد درجة معقولة من التناسب ما بين المناطق المخصصة وأطوال السواحل ذات العلاقة.

وجدت المحكمة أن تطبيق طريقة الابعاد المتساوية equidistance، في ظروف هذه القضية بالتحديد، لن تصل إلى نتيجة منصفة. وبالنسبة للمسار الذي سيتم تبنيه في تعيين خط الحدود، فإنه سيميز قطاعين:

القرب من الشاطئ، وقد اتخذت المحكمة من بعض الأدلة الناشئة عن تفاهمات تاريخية أن التعيين ( يبدأ من النقطة الحدودية رأس جدير) يجب أن يتجه بإتجاه الشمال الشرقي ليتابع الزاوية 26 درجة تقريبا - وفي اتجاه الخارج نحو البحر؛ كما اعتبرت أن خط الحدود يجب ان ينحرف نحو الشرق متابعا لزاوية 52 درجة آخذا في الاعتبار التغيير في توجه الساحل التونسي إلى الشمال من خليج قابس ووجود ارخبيل قرقنة ( والذي توليه تأثيرا جزئيا).

رحم الله والدي والمهنيين الذين صاحبوه في هذه الدعوى التي حمت وستحمي الحدود البحرية الليبية، والتي يجب أن تكون مثالا للاحترام ما بين دول الجوار.

*عزة كامل المقهور*