" ان فتح مكتب سجل مدني وقسم جوازات في قرية ربيانة الليبية يمثل خطورة بالغة على الامن القومي والهوية الليبية"

انتهى الاقتباس بفقرة من بيان ما سمي ب ( مجلس حكماء وشورى-الكفرة )

والمدعوم بختم عميد بلدية الكفرة ؟

يقول المولى عز وجل فى سورة هود عن نبي الله لوط وقومه الذين يعملون السيئات؟

"وَجَآءَهُۥ قَوْمُهُۥ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ وَمِن قَبْلُ كَانُواْ يَعْمَلُونَ ٱلسَّيِّـَٔاتِ ۚ قَالَ يَٰقَوْمِ هَٰٓؤُلَآءِ بَنَاتِى هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ ۖ فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَلَا تُخْزُونِ فِى ضَيْفِىٓ ۖ أَلَيْسَ مِنكُمْ رَجُلٌ رَّشِيدٌ"...صدق الله العظيم

الذكر الحكيم صالح لكل زمان ومكان والحديث عن القوم الذين يهرعون لعمل السيئات، وغياب الرجل الرشيد من بينهم يتكرر فى كل زمان ومكان و مع كل الاقوام ؟

غياب الرشد والعقل والمنطق عن قوم ما يجعلهم ضحية للخبل ،والكراهية والحقد ، فيصبحون ويمسون لا يميزون بين العمل الخبيث والعمل الصالح وبين مايضرهم وما ينفعهم ، وبين المعروف الذي يبارك جمعهم والمنكر الذي يفرق شتاتهم ... نأسف على هؤلاء القوم والذين تظهر لنا الصور رؤس البعض منهم وقد اشتعل شيبا، و دقون لحاء البعض اشتد بياضا، هؤلاء الذين ظهروا علينا فى رابعة النهار مدعيين بانهم مجلس حكماء وشورى الكفرة ، متصدرين وسائل الاعلام يتلون ببيان ، قل ما يقال عنه انه تهريج وزكار فم باب جامع؟وقد جعلوا من أنفسهم اوصياء على الامن القومي الليبي ، و اوصياء على ارادة الشعب الليبي يمنحون بمقتضاه صكوك الجنسية الليبية لمن يعجبهم ويمنعونه عن من لا يعجبهم ، يعطون الوطنية لبعض المدن ويسحبونها عن مدن اخرى ، يغيرون جغرافيا ليبيا بمزاجهم يصنفون القرى الى ليبية واخرى الى تشادية والمواطنين الى ليبين والى تشاديين حسب اللون؟

والغريب فى الامر ، منهم من ادعى انه خبير تاريخ وجغرافيا ، ويعرف قرية ربيانه عن قرب وقد افتى بانها قرية مهجرة ولا يقطنها ليبين ؟

ما هذا الخبل الذى اصاب هؤلاء القوم ..اليس منكم رجل رشيد؟

ايها الجمع الذي ذهب رشده....ربيانة لا تمثل خطرا على الامن القومي الليبي ، ربيانه ثغر من ثغور الدفاع عن ليبيا ، وقلعة من قلاع حماية حدود ليبيا الجنوبية...

ربيانة تمثل خطرا ..على مهربي السيارات الليبية الى السودان ...؟

ربيانة ثمتل خطرا على مهربي الوقود الليبي عبر الحدود الى السودان؟

ربيانة ثمتل خطرا على مهربي البشر والحجر من الجنسيات المختلفة الى ليبيا من السودان ؟

ربيانة تمثل خطرا على اصحاب سيارات المرسيدس النقل عبر الصحراء من ليبيا الى السودان وتشاد بطرق غير مشروعة ؟

هذه هى المخاطر التى ثمتلها ربيانه على الامن القومي الليبي ...اما ما عداها فليعرف كل واحد منكم نفسه، ويعطيها حق قدرها؟

تباوي- ودبلوماسي سابق

الطريق الى تبستى...اذا نجوت من الالغام فلن تنجوا من الاحجار الجبلية التى تتقادف عليك من اعالي الجبال ؟

===================

مند استقلالها سنة 1960 من القرن الماضى لا زالت تشاد الدولة الافريقية المتوسطية تعانى من الفقر والفساد وسؤ ادارة الموارد , فقد تناوب على رأسة الدولة المسيحى والمسلم والشمالي والجنوبي , الوطنى والموالي للخارج ولم يحرك هذا التناوب والتغيير ساكنا لحالة الفقر والفساد ؟

منطقة شمال تشاد او اقليم تبستى هي الاشد فقر رغم بروز شخصيات قادة ثورات ورفعت شعارات وطنية من اجل التنمية, وعند وصولها للسلطة فى انجمينا نكثت بعودها وباعت مبادئها وغيرت ولاءاتها الوطنية باخرى خارجية ؟؟الطريق الى تبستى يمكن اصلاحها ورصفها لولا فساد الحومات المتعاقبة , ثروة تشاد من البترول كفيلة لشق طرق وبناء سدود وتشييد مستشفيات ومدارس وانشاء تنمية مكانية تفيد مواطن الشمال ؟

ان الاسباب التى قادة الى حروب اهلية فى تشاد في السابق , لا زالت قائمة بل زادت اكثر من اي وقت مضى فوعى المواطن التشادى الذى عرف ان تشاد دولة منتجة للبترول والذهب سوف يتسأل اين حصته من هذه الثروة في التنمية , عندها لن يجدي حكام انجمينا الكذب لاستغفاله والكذب عليه مرة أخرى ؟

لقد تم طرد كل العاملين بإحدى اهم مناجم الذهب فى الشمال التشادي وهو موقع " كوري بغدي" بعد أحداث الاقتتال بين العاملين بالمنجم فتدخلت الحكومة التى كانت فى سبات عميق عن أحداث هذا الموقع ، وجعلتها تحت سيطرتها، ومنعت الجميع من استغلاله بما فيهم اهالي شمال تشاد مما يعنى غلق احدى ابواب الرزق للمواطنين ، مما سوف ينعكس سلبا على التنمية المكانية للقرى النائية فى شمال تشاد والتى كانت تشهد تنمية متواضعة بها؟

من المذنب فى تشاد ...؟ حكومة عميلة لفرنسا لا تقدر مصلحة شعبها ،أم مواطن جاهل بمستقبله ، ام طبيعة قاسية لا ترحم ؟

محمد طاهر

زيادة المرتب هل.هو حل للخروج من أزمة غلاء المعيشة؟

=============================================

الكل في ليبيا، يتظاهر ويعتصم، ويضرب عن العمل و يريد زيادة المرتب نظرا للغلاء الفاحش فى الاسعار ، وارتفاع مستوى المعيشة؟، جل هؤلاء المعتصمون هم من الطبقة الوسطى فى المجتمع، والذي لا ينموا المجتمع ويزدهر الا بهم ، خبراء الاقتصاد في العالم يقسمون المجتمعات الى 3 طبقات : الاغنياء ، ومتوسطي الدخل ، تم الفقراء ؟ ويعززون دائما بنظرياتهم الاقتصادية تحسين احوال الطبقة الوسطى فى المجتمع لمعرفتهم المسبقة بثأتيرهم على المجتمع ، فيسعون الى ترشيد الحكومة بالتركيز على المشاريع الوسطى والمتوسطة التى تخدم الطبقة الوسطى ، وإيجاد سوق عمل يستوعب ابناء الطبقة الوسطى ، واصدار القوانين التى تحمى إنتاجية الطبقة الوسطى ؟

فى ليبيا ليس هناك من يبدي اهتماما بهذا الموضوع ، لان المجتمع باكمله خارج المخطط، وأصبح الغول الرأسمالي يفترس الطبقة الوسطى ويقدف بهم فى جحيم الطبقة الفقيرة ويقسم المجتمع الى طبقة أغنياء مترفين، وطبقة فقراء معوزين؟

وهذا ايدان خطير بظهور امراض مجتمع الفساد، والتى منها انتشار الجريمة ، وسؤ الاخلاق الاجتماعية ، وتسرب الطلاب من المدارس ، وتعاطي المخدرات، وظاهرة تهريب البشر والحجر وحتى الحديد ؟

فى مثل هذا المجتمع نجد الطبيب الفاسد، والمعلم الفاسد ، والقاضي الفاسد ، والمهندس الفاسد.وحتى الامام الفاسد الذى يحلل الحرام ويحرم الحلال لغاية فى نفسه؟

فينقلب المجتمع بكامله الى مجتمع قدري يقبل كل كوارثه بانها قضاء وقدر ويردد صباح مساء " لا حول ولا قوة الا بالله ...حسبنا الله ونعم الوكيل " وينسى انه مسؤل على ما حل به من كارثة؟

تبو ليبيا ..بين حدود الولاء للوطن، والتعصب للعرق؟

≈==========≈========≈=========≈=========≈

تقاطر بعضا من وجهاء قبائل تبو- ليبيا على منجم كوري بغدي( منجم ذهب يقع شمال تشاد على الحدود الليبية) ،داخل الأراضي التشادية بدعوى التوسط وإصلاح ذات البين بين المتقاتلين على مناجم الذهب في المنطقة والذي وقع بالأسبوع الماضى وادى الى موت 100 شخص ،مصنفون وفق اعراقهم ومصالحهم ،وهذا التقاطر هو خطأ سياسي يضاف الى جملة أخطأ وجهاء اقلية التبو في ليبيا، الازمة في كوري بغدي لها شق سياسي ، واستخباراتي أمني، وشق اقتصادي تهم دولة تشاد وقيادتها السياسية ،والدليل على ذلك تدخل هذه القيادة فى الازمة فى اللحظة الاخير حيث حسمت الأمر و اخلت المكان وجعلته قاعدة عسكرية، هذا العمل لم يأتى صدفه ولا دون سابق ترتيب ؟

اقلية التبو في ليبيا يجب أن تنأى وتبعد نفسها عن التجاذبات والصراعات الاجتماعية والسياسية بدول الجوار ، ويجب أن تهتم بمشاكلها التنموية والثقافية وإصلاح بيتها من الداخل، ولا تسعى لتكريس هواجس شركائنا فى الوطن فى ليبيا باننا مزدوجي الولاء ، ولا نفرق بين ما هو سياسي وما هو اجتماعي؟

على تبو ليبيا عدم التورط فى مشاكل دول الجوار بحجج اجتماعية أو عرقية أثنية ، حتى وإن كانت هذا المشاكل تمس بعضا من اخواننا تبو تشاد؟ تبو تشاد لهم قيادتهم الاجتماعية ولهم سلاطينهم ولهم دولتهم وهم اقدر على تفهم مشاكلهم وحلها؟

اما القفز على الحدود ، وحشر الانوف فى كل شاردة أو واردة بدعوى العرق أو القبيلة أو الثقافة بدول الجوار ، لا يفضي الا الى المزيد من التهميش في وطننا، ويغدي شكوك اخواننا، والطعن فى هويتنا الوطنية؟

أن كان ولابد من الاحساس بالمسؤولية الاجتماعية اتجاه اخواننا فى تشاد أو النيجر يجب أن تكون من خلال القنوات الرسمية للدولة الليبية ،فهى ادرى واعلم بالمصالح الجيوسياسية لتركيبة شعبها..

يجب أن لا تأخذنا عواطفنا الاجتماعية ، الى جب السياسة السحيق، فيصاب مجتمعنا فى مقتل ويدفع من لا شأن لهم من الغلابا الثمن غاليا؟

اللهم اني بلغت ...اللهم فاشهد

تباوي - ودبلوماسي سابق

ليبيون يطالبون بانفصال برقة عن طرابلس وفزان

نقلا عن صحيفة الشرق الاوسط

تحت وطأة الانقسام السياسي الذي يسود البلاد راهناً، طالب ليبيون الأمم المتحدة بالعمل على انفصال إقليم برقة (شرق) عن إقليمي طرابلس وفزان، بسبب ما سمّوه «استحواذ حكومة (الوحدة الوطنية) على ثروات البلاد». لكن هذه الدعوة للانفصال ليست جديدة على ليبيا، حيث سبق أن لوّحت بها فئات اجتماعية متنوعة بجنوب وشرق البلاد منذ السنوات التي تلت إسقاط نظام الرئيس الراحل معمر القذافي عام 2011، إما «لتحقيق توازن في توزيع الثروة المهدرة»، وإما بقصد الضغط السياسي لصالح تيار بعينه في مواجهة آخر «يستأثر بالسلطة والثروة معاً».
وبمناسبة ذكرى استقلال دولة (برقة)، بعد جلاء القوات الإيطالية عنها في الأول من يونيو (حزيران) عام 1949، بزعامة إدريس المهدي السنوسي، احتشد مشايخ وشباب ببلدية الأبيار في (شرق ليبيا)، مساء أول من أمس، وجددوا مطالبهم بضرورة انفصال الإقليم عن طرابلس وفزان بغرب البلاد وجنوبها. علماً بأن ليبيا كانت مقسمة إلى ثلاثة أقاليم، هي طرابلس وفزان، بالإضافة إلى برقة، قبل توحدها تحت اسم ليبيا.
وفي ندوة عقدت بقاعة بانوراما ببلدية الأبيار، تحت عنوان «برقة وتحديات الحاضر والمستقبل»، تمت مناقشة كيفية «فك الارتباط مع الإقليمين الآخرين»، بالإضافة للمسارين الاقتصادي والدستوري. وطالب أعيان ومشايخ من بلدية الأبيار في بيان تلاه أحدهم الأمم المتحدة، بما سمّوه «حق الشعب البرقاوي في تقرير مصيره، وفك ارتباطه مع إقليمي طرابلس وفزان»، الأمر الذي رفضه سياسيون ليبيون، واعتبروه «تفتيتاً لوحدة البلاد، وتقسيمها إلى دويلات صغيرة».
واستبقت هذه المطالب دعوات كثيرة تتمسك بانفصال «برقة»، وإعادة توزيع الثروة بين الأقاليم الثلاثة، من بينها ما أعلنه أحمد الزبير السنوسي، رئيس ما يسمى المجلس الانتقالي لإقليم «برقة» مطلع يونيو عام 2013 عن «إقليم فيدرالي اتحادي ضمن إطار الدولة الليبية»، على أن يدير شؤونه بنفسه. وفي 24 أكتوبر (تشرين الأول) من العام ذاته، شكّل المنتمون لهذا التيار حكومة محلية، تكونت من 24 حقيبة لتسيير شؤون (الإقليم)، الذي قسموه إلى أربع محافظات إدارية، هي بنغازي وأجدابيا وطبرق والجبل الأخضر، استناداً إلى دستور المملكة الليبية، الذي أُقر عقب استقلالها عام 1951.
ورغم أن الأمور تراوح مكانها منذ ذلك التاريخ، فإن أعيان الأبيار ومشايخها جددوا دعوتهم للانفصال، مطالبين مجلس النواب والمجلس الرئاسي، بقيادة محمد المنفي، بدعم توجههم، ورأوا أن ذلك من شأنه «دعم تضحيات الشعب العربي البرقاوي».
ورصد المحلل السياسي الليبي عبد العظيم البشتي تزايد الأصوات، التي وصفها بـ«الغريبة والنشاز»، والتي تطالب بالعودة إلى أقاليم ليبيا القديمة، وقال بهذا الخصوص: «هذا أمر مؤسف جداً، ففي الوقت الذي نرى فيه أن العالم يمضي نحو الوحدة، أرى في وطننا من يتحدث عن الانقسام». غير أن الأمم المتحدة ترى أن المسارعة في إجراء انتخابات رئاسية ونيابية في ليبيا «كفيل بوأد هذه الدعوات»، ومن شأنه المحافظة على وحدة البلاد وتماسكها.
ويؤكد المتمسكون بنظام الحكم الفيدرالي أن «الأقاليم التاريخية الثلاثة تعد واقعاً جغرافياً وتاريخياً لا يمكن تجاوزه أو تجاهله. لكن الولايات أو المقاطعات، أو المحافظات داخل الإقليم الواحد خيار مفتوح للتوافق»، مشيرين إلى أن حل الأزمة الليبية «يكمن في العودة إلى دستور الاستقلال غير المعدل؛ مع مراعاة أن التقاسم العادل للثروات والموارد لن يكون منصفاً ما لم يخضع لمعايير السكان والمساحة وموطن الثروات».
وانتهى البشتي قائلاً: «ما نطالب به ونحتاج إليه هو نظام لا مركزي كامل الصلاحيات، ونرفض تماماً النظام الفيدرالي أو الكونفدرالي».
ومع تعقد المشهد السياسي، الذي بات يلقي بظلاله على البلاد، ويفتح الباب لسيناريوهات مختلفة قد تؤدي إلى مزيد من الانقسام، أصبحت ليبيا أمام حكومتين فعلياً: الأولى بقيادة عبد الحميد الدبيبة تمارس عملها من طرابلس، والأخرى موازية برئاسة فتحي باشاغا، وتؤدي عملها من سرت بوسط البلاد.

ماذا وراء زيارة رئيس المجلس العسكري التشادي الى المنطقة الملتهبة في شمال تشاد منطقة (كوري بقدي)؟

منطقة كوري بقدي منطقة تعدين للذهب، ومنطقة تبادل للسلع التجارية، ومنطقة تبادل وبيع للعملة ، ومنطقة تهريب للممنوعات، يقطن هذه المنطقة الآلاف من الناس من جنسيات مختلفة، افارقة وعرب وآسيويين ، من دول الجوار الأفريقي ومن دول غير الجوار مضى على نشاط التعدين في هذه المنطقة سنوات ، حتى اصبحت من اشهر مناطق تعدين الذهب فى منطقة الساحل والصحراء ؟

هذا التجمع من البشر لا يحكمهم قانون، ولا تخدمهم حكومة ، ولا تنظمهم مؤسسات، لا توجد بها شرطة ولا جيش ولا نيابة ولا محاكم ولا جمارك؟ انها معجزة ان تستمر هذه المنطقة بدون مشاكل او صراعات طوال هذه الفترة بدون تدخل حكومي ؟

المشاكل الاخيرة نتيجة طبيعية للحالة المذكورة ، عندما تجتمع مصالح الناس فى مكان فلابد من الصراع والنزاع، وحالة النزاع تلزمها سلطة محلية لتسويتها ...

غياب سلطة الدولة فى هذا المكان المأهول بالبشر ، ادى الى الاقتتال وفقد ارواح لا يقل عن 100 انسان بالفترة الماضية ؟

وصول رئيس المجلس العسكري التشادي الى عين المكان ، جاء متأخرا جدا بعد الاقتتال وفقد ارواح العشرات ،والتى كان بالإمكان منعها لو كان للحكومة التشادية نفود ةسلطة على المكان ؟

فى اقطاعيات العالم الثالث ، الحل دائما يأتى بعد وقوع الكارثة، لا احد يخطط لمنع وقوعها من ذى قبل ؟

ننتظر ونرى ماذا ستفعل الحكومة التشادية ، لحل هذه المشكلة ؟

مرض اسمه الكبر؟

مرض اسمه الكبر...؟

الكبر .."بكسر الكاف" هو الكبرياء والتعالى وعدم القدرة على التمييز بين الحق والباطل رغم وضوح الحق ...

الكبر هو الذى منع وجهاء قريش وزعمائها من الإيمان برسالة الإسلام والاعتراف برسالة محمد عليه السلام...

الكبر هو الذى منع الملاء من قوم نوح من تصديقه والركوب معه فى السفينة قبل أن يأتى الطوفان..

الكبر هو الذى منع فرعون من الإيمان برسالة موسى حتى بعدما أتاه اليقين وابطل سحر السحرة ...

مرض الكبر ليس له زمان ولا مكان فهو ينتقى ضحاياه من بين عموم أفراد المجتمع ليفتك بهم وبمن يؤمن بمعتقدهم..

المجتمع التباوى ليس محصن ضد الكبر والتعالى والغطرسة وعدم رؤية الحق رغم وضوحه فى رابعة النهار ...

هناك نفر من اهلنا يعانون من هذا المرض العضال ..وحيث أن هذا المرض لا ينفع معه الدعاء فلا سبيل من الشفاء منه الا عندما ينتهى بصاحبه إلى التهلكة..

لقد أنبتنا الله فى هذه البقعة من الأرض والتى تسمى فزان لنمشى فى مسالكها وننعم من خيراتها ونشكره كثيرا على نعمه..وشاءت قدرة الله أن يكون معنا شركاء من قبائل فزان واهلها يتقاسمون معنا حلوا الحياة ومرها ..لقد فتن الله بعضا من قومنا كما فتن آخرين من شركائنا فى الوطن فأصبحوا مصدر عداء وكراهية يزرعون العنصرية والكراهية والاحقاد فى مجتمع فزان...والحال هذه لا يمكن أن نقبل بمرضى الكبر الذين يصنفون مجتمع فزان إلى أحرار يجب أن يسودوا والى عبيد يجب أن يتم استعبادهم انها افكار جاهلية يجب أن يتم الحجر على أصحابها...

أولئك الرعاع الذين يمتشقون السلاح ويمتهنون القتل ويفتقدون منطقة الحوار هم الخطر المحدق بفزان ...

أولئك الذين يسعون فى فزان فسادا باللغاء الآخر وتصنيفه إلى مواطن درجة ثانية وحرمانه من حق المواطنة.. هم الخطر الحقيقى المحدق فى فزان..

كلما طال أمد الصراع والقتل فى فزان كلما هجرها ابناءها منها ..كلما توقفت عجلة التنمية بها ..

افيقوا يرحمكم الله ...وتصدوا لمن ينشر مرض الكبر بينكم فإنه مرض قاتل لا ينتهى الا بالقضاء عليكم وعلى ضحيته بينكم ..

ليبيا تشكو مبعوثة الأمم المتحدة ستيفاني وليامز

اشتكت الهيئة التأسيسية لصياغة الدستور في ليبيا مبعوثة الأمم المتحدة ستيفاني وليامز للأمين العام للأمم المتحدة أنطونيو جوتيريش. 
وتقدمت الهيئة بالشكوى بسبب رفض وليامز التواصل مع الهيئة او إشراكها في أي مؤتمرات لمناقشة العملية الدستورية في طرابلس. 
وقالت الهيئة في بيان اليوم الإثنين:«وليامز بصفتها المستشار السياسي للأمين العام للأمم المتحدة في ليبيا ترفض التواصل مع الهيئة دون مراعاة اعتبارها إحدى المؤسسات السيادية الممثلة للدولة الليبية المعنية بالمسار الدستوري».
وأضافت: «تمت مخاطبة وليامز في أكثر من مناسبة بشأن طلب عقد لقاء معها للتباحث والتشاور حول الآليات الممكنة لاستكمال مراحل العملية الدستورية إلا أن الهيئة لم تتلقّ أي رد».
وتابعت: «وليامز ترفض إشراكها في أي حوارات أو مؤتمرات تعنى بمناقشة العملية الدستورية وآخرها الحوارات التي جرت في القاهرة حول المسار الدستوري، في إخلال تام بقرارات مجلس الأمن ذات الصلة وآخرها القرار رقم 2599 لسنة 2021 الذي يدعو بعثة الأمم المتحدة للدعم في ليبيا وموظفيها إلى دعم العملية الدستورية التي تعتبر الهيئة التأسيسية هي المؤسسة الأولى والرئيسية المعنية بها».
واتهمت الهيئة، وليامز «بإطلاق تصريحات تصبّ في خانة محاولة تجاوز الاستحقاق الدستوري ومعارضة الاستفتاء على مشروع الدستور المنجز من قبل هيئة منتخبة من الشعب وأن وليامز دأبت على توجيه خطاب داخلي وخارجي يركز على إجراء الانتخابات دون الإشارة في أي تصريح رسمي إلى حق الشعب في اختيار دستوره والاستفتاء عليه، في ازدواجية معايير ظاهرة وصارخة».
وأكدت أن «وليامز من خلال رعايتها لحوار بين مجلسي النواب والدولة، لم تلتزم بنصوص الإعلان الدستوري المؤقت التي تنص على أنّ الهيئة التأسيسية لصياغة مشروع الدستور هي الجهة المخولة دستوريا، دون غيرها، بصياغة الدستور الدائم للبلاد، كما أنها خالفت نصوص الاتفاق السياسي الذي اعتمد بموجب قرار مجلس الأمن رقم 2259 لسنة 2015»

ماذا تفعل قوات الكرامة في القطرون؟

ماذا تفعل قوات الكرامة في القطرون؟

〰️

ماذا تفعل قوات الكرامة في القطرون؟ 〰️

اذا اردت ان تكون موضوعيا فى التعاطي مع الاحداث فلابد أن تسمي الاشياء بمسمياتها، وكما هى على ارض الواقع ولكن ذلك قد لا يحدث فى احيانا كثيرة ,لانه يغضب البعض من الذين لهم اجندات خفية واخرى معلنة ,فيضطرك ذلك الى ممارسة السياسة فى عرض الموضوع ؟

اسم الجيش الليبي لا يمكن اطلاقه على كتائب جهوية او قبلية او ايدلوجية ، او عرقية ، اسم الجيش الليبي يجب ان يطلق على مؤسسة عسكرية تضم ابناء كل الليبين باعراقهم المختلفة، ولائهم الاول والاخير للوطن ومهمتهم حماية الوطن ودستوره ،، ليبيا منقسمة على نفسها بين حكومة فى الشرق وحكومة فى الغرب ، جيش وقيادة عسكرية فى الشرق وجيش وقيادة عسكرية فى الغرب ، اما الجنوب هو الاخر منقسم على نفسه في ولائه بين الشرق والغرب ويعاني من تبعية مزمنه افقدته مسؤلية المبادرة من زمن طويل . الجنوب الليبي لم يسلم ومند سنة 2011م من هذا التشردم ،فالكتائب المدجحة بالسلاح والعتاد لم تتوقف يوما بالتوجه الى الجنوب الليبي ثارة باسم محاربة الإرهاب، وثارة باسم القضاء على كتائب القذافي ، وثارة باسم حماية الحدود، وثارة لنصرة قبيلة على قبيلة اخرى ؟

لقد اختلط الامر على من يديرون مهام هذه القوات فهم فى كثير من الاحيان يتورطون وينجرون وراء اجندات لا تخدم الوطن ،فبات المواطن في الجنوب لا يفرق بين ما هو خاص يخدم اغراض نفود السلطة الشخصية ، وبين ما هو عام يحمى الحدود الوطنية؟

العملية العسكرية التي انطلقت اليوم باتجاه القطرون والمدعومة بطيران سلاح الجو والتى تقودها قوات الكرامة:

، نباركها اذا كان الغرض منها تأمين المناطق الحدودية الجنوبية المتاخمة لدولة تـشـاد والتى تشهد اقتتال على مناجم الذهب القريبة من الحدود الليبية هذه الايام ،

ونباركها ايضا اذا كان الهدف من هذه العملية هو لمنع تنظيم داعـ ش من التمدد والعمل داخل الحدود الجنوبية الليبية ؟

ونباركها ايضا اذا كان هدفها تأمين الحدود منعاً لتدفق مسلحي بوكو حرام واستغلال الجنوب الليبي كقاعدة للاعتداء على دول الجوار؟

وفي كل الأحوال يجب على القوات القادمة التواصل والجلوس مع وجهاء منطقة القطرون وما حولها ، لايضاح مهمتها للناس ، والتنسيق مع مكونات المجتمع المدني بالمنطقة، برفع درجة الوعى للمواطن بالمخاطر المحدقة للجنوب الليبي ؟

يجب ان لا يترك المواطن بالجنوب الليبي خاصة المناطق المتأخمة لحدود دول الجوار فريسة للاشعات التى تتناقلها وسائل التواصل الاجتماعى لصناعة فتنة بين

, مكونات هذا الشعب او المكونات الاجتماعية بدول الجوار .والتى لها امتدادات بليبيا ؟

لا

تباوي ودبلوماسي سابق

انت عليك بالصبر؟

‏البنوك ستحرص على بقائك مديوناً، وشركات الأدوية ستحرص على بقائك مريضًا، وشركات السلاح ستحرص على الحروب، والإعلام سيحرص على حجب الحقائق عنك. الحكومة دورها أن يتم كل ذلك بشكل قانوني!

يبوكم في طرابلس

هذه العبارة اشهر عبارة ممكن ان تسمعها اذا كنت من سكان فزان وتسكن احد اوديتها الشهيرة ..وادي البوانيس، أو الشاطيء أو الاجال أو الحكمة أو احدى مدنها العريقة ، وكانت لذيك اهتمامات متواضعة بما يجري فى عموم وطنك ليبيا ..

يبوكم فى طرابلس.... عبارة قيلت ..ايام الراحل إدريس والراحل القذافي وها هى تكرر نفسها في فبراير المجيدة والمباركة؟

حيث يجمع الناس ضحى وتنطلق بهم قافلة من الحافلات، عبر طريق الشاطيء الشهيرة الى طرابلس ....يبوكم في طرابلس هو كرت دعوة يطلقها حاكم طرابلس ، و يتلقفها احد ابناء فزان من سكان طرابلس ، ممن انقطع عملهم وتواصلهم وحضورهم مع فزان ، فاراد أن يثبت بان لا زال له قيمة وحضور ووجاهة عند اولي الأمر في العاصمة ، وذلك باثبات قدرته على جلب حشود من الكمبارس والمصفقين والعوالين( حاشى ابناء فزان الطيبين منهم)...

هؤلاء المصفقين لهم صفات مشتركة، منافقون، يقولون مالا يفعلون، ولا يتناهون عن منكر فعلوه أو سيفعلوه ، سماعون للكذب، لا يترددون فى اكل السحت، تحسابهم جمعى وقلوبهم شتى؟

الصورة أدناه هى أحدث صورة...تعبر عن العنوان " يبوكم فى طرابلس"...

احد المحسوبين عن فزان فى الحكومة الوهمية ،اراد ان يبيض وجه ويتقرب اكثر من صاحب الحكومة ، فجمع هذا الحشد ممن حق عليهم القول أعلاه..وأطلق العبارة الشهيرة " يبوكم فى طرابلس" فهرع القوم دون هدى الى طرابلس ليلتقى بهم صاحب الحكومة ويستهزىء بهم ويطعن فى مسؤليهم؟

"ما فيش تهميش فى الجنوب ، انا صرفت عليكم المليارات، شوفوا وفتشوا ارواحكم؟"

لم يصدم الحضور من هول هذا القول ...بل تعالت اصوات التصفيق والتكبير ...؟

اللهم ان كانوا هؤلاء قضاء وقدر على فزآن...اللهم نسألك اللطف فيما قضيت؟

الطيب من سبها..

ابراهيم صهد الأمريكي صاحب السوبرماركت…يتطاول على اقلية التبو الليبين؟

" فِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ ٱللَّهُ مَرَضًا ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌۢ بِمَا كَانُواْ يَكْذِبُونَ"...صدق الله العظيم

=========================================

الكذب, هو محاولة لتزييف الحقيقة , وهو نوع من انواع الفتنة والتضليل وهو تشويه للحق , وايهام المستمع واقناعه بالباطل عكس الواقع ...وهو مرض نفسي تبتلى به بعض النفوس البشرية ,و رغبه مختارة من الانسان فى اتباع طريق الشر والظلال, لذى فهو محل غواية للشيطان ليزيد صاحبها فى الظلال , ويوعده الله بالعذاب جزء بما كسبت نفسه الامارة بسؤ الكذب؟ عندما يمعن السياسي فى الكذب فاعلم ان وراءه مصلحة شخصية للارتزاق وكسب النفود واستعراض الحضور ليبهر الناس بانه لازال نجما فى سماء نفاق السياسة ؟

هذا الصهد اراد ان يصهد الليبين بكذبه ويلفحهم بنفاقه السياسي , فلم يجد فى جعبته الا التبو , وهو لا يعرف عنهم شيئا ولم يعش بينهم ولم يقراء عن تاريخهم , فما كان منه الا اختراع ونسج كذبة " ارض التبو الكبرى ودور فرنسا" هذا الصهيد , الذى عاش فى ازقة الشوارع الخلفية بين المدن الامريكية والاوربية يقتات على ما تتقضل به المخابرات الغربية مقابل كذبة معارضة نظام القذافي , يبدوا انه لا زال يمارس هوايته المفضلة وهو الكذب ولكن هذه المرة جاءت سكرته على كذبه اخرى وهم اقلية التبو ؟

ايها السيد الكذوب ...التبو مكون اصيل من مكونات الشعب الليبي لهم تقاليدهم ولغتهم وثقافتهم الخاصة وهم يعيشون بالجنوب الليبي ولهم امتداداتهم الاجتماعية بدول الجوار , ... لم يفكروا يوما بانشاء كيان مستقل , ولم يدعوا يوما بملكيتهم ارض مقطوعة من ارض ليبيا, ولم يستجدوا يوما ويتباكوا امام سفارة دولة اجنبية للمطالبه بحقوقهم الثقافية رغم الظلم الذى وقع عليهم ؟

...اسطوانة ارض التبو ...ودولة التبو ...وانفصال التبو اسطوانة مشروخة يعزف عليها ويستمع لها فقط من فى قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا ,نسأل الله لك الشفاء ,بأن يزيل الله عنك صهد الكذب , ونفاق السياسة , وبراثن الفتنة التى تريد اشعالها بين مكونات هذا الشعب الطيب ؟

تباوي -ودبلوماسي سابق

طول أمد الحرب الروسية الاوكرانية في عيون الغرب:كانت نكبة ويجري تحويلها إلى فرصة.

من 24 يناير إلى 10 مايو 2022 ، خصصت 36 دولة غربية 64.5 مليار دولار لأوكرانيا ، بما في ذلك 34.7 مليار دولار للأغراض العسكرية ، 18.5 مليار دولار للاقتصاد ، 12.5 مليار دولار للأغراض الإنسانية. وخصص مجلس الشيوخ الأمريكي مبلغ 40 مليار دولار إضافي الليلة الماضية. سيتم تخصيص 19.7 مليار دولار لأسلحة أوكرانيا ، و 8.8 مليار دولار للاقتصاد ، و 4.35 مليار دولار للقضايا الغذائية والإنسانية. أكثر من 100 مليار دولار - تكاليف الغرب الجماعية للحرب بالوكالة ضد روسيا - تمثل 100٪ من الحجم الحالي لاقتصاد أوكرانيا بأكمله. ليكون حجم حرب الغرب بالوكالة ضد روسيا غير مسبوق

لماذا يدفنون كل هذه المليارات في أرض محروقة ومعركة محسومة؟؟ مليارات الاوروبين والامريكيين التي تشتعل فيها النيران هي وقود حربين واحدة عسكرية واخرى مالية اقتصادية،،حرب على اقتصاد روسي يعاني من العقوبات يريد شركاء الناتو ومن يدورون في فلكه ان يتسببوا له في أكبر قدر ممكن من المعاناة.. واطالة الحرب بضخ وسائل التصدي والمقاومة إلى كييف يخدم الغرض تماما،، فيغرق بوتين في مستنقع يتحول إلى "اوكرانستان"، وتتضاءل قدرته على شن الحروب، فضلا عن كسبها او حسمها بالايقاع الذي يريد.. وقد أظهرت مجريات الحرب بالفعل تباطؤ ومحدودية كبيرة في قوة الجيش الروسي الذي لا يمكنه ابدا ان يتحدث عن خوض حربين متزامنتين، بل حربا واحدة ضد خصم حقيقي حتى!!

اما الدافع الذي يجعل داعمي صمود أوكرانيا يغدقون عليها كل هذه الأموال والاسلحة فهي غريزة التربح وعقل التاجر الرأسمالي المستثمر الذي لا يرتضي المشاركة في مشروع بلا عائد.. وخلف عذابات الاوكرانيين ودمار مدنهم ونزوح عوائلهم واحتراق مرافقهم وانهيار بناهم التحتية يحاول الغرب استفزاز بوتين وإغاضته إلى أبعد مدى ممكن فيفرغ ما في خزائنه من ذخائر فوق المدن والجسور والمباني،،وتتلطخ صورته الاخلاقية وتتحطم أسطورة تفوقه فيتوسع الدمار ويتراكم الحطام وترتفع تكلفة القذيفة الواحدة إلى اضعاف مضاعفة، ،وتنشأ مشاريع إعادة الاعمار،، ولن يعترف الاوكرانيون بالحق في نيل حصص منها لغير الذين شاركوا باجتهاد في تحطيم بلدهم!! فلن يحصل على عطاءات وعقود المشاريع بالمليارات غير أولئك الذين "استثمروا" في الحرب ودفعوا بعض الملايين لدعم الانتحار العسكري الذي دفع اليه زيلنسكي دفعا،، وربما تفطن اليوم إلى دوافعه لكن بعد خراب البصرة!!

طول أمد الحرب الاوكرانية بدأ يتحول إلى فرصة استثمار مربحة،، وربما سيندفع المزيد من المغامرين للحاق بالركب وكسب بعض الفرص قبل أن يقفل باب التسجيل.. وللحديث بقية.

محمد الأمين

من يعرف تاريخ الصومال , يعرف قيمة هذه الصورة؟

=============================

حرب اهلية شاملة اتت على الاخضر واليابس طوال 30 عاما في دولة الصومال ؟مات الالاف , وشرد الملايين , ودمرت مقدرات البلاد ,وهجر الملايين من ابناء الشعب الصومالي داخل الصومال وخارجها , فى افريقيا واوربا وحتى امريكا ؟من يعرف تاريخ هذا البلد يعرف اهمية هذه الصورة ...صورة تتويج الخروج من مأزق , ونهاية مأساة وثمرة الكفاح والصبر , وامل فى غدا افضل بعد ان انعم الله على هذا البلد بنعمة الامن والسلام والتنمية ...

الرئيس السابق يسلم السلطة للرئيس اللاحق ، وغرماء سياسيين ينتصرون على بعضهم عبر الصناديق الانتخابات , وكل يقبل بالنتيجة ويرضى دون كبر وعناد..

هذه الصورة يجب ان تبعث الامل فى قلوب الشعوب الى تعيش ماساة الحرب الاهلية كالشعب الليبي, وتقول لهم... السلام والامن والاستقرار ليس مستحيلا ...

\

صدق الله العظيم حين قال ": {لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مَا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ..}

انتفاضة الشعب التشادى ...هو تصحيح لتاريخ تشاد الثقافي؟

=================================

مقابر الجنود الفرنسيين فى تشاد , والذين قتلوا أثناء الاستعمار الفرنسى من قبل الثوار التشاديين " جبهة فرولينا" ..كتب الفرنسيين على كل قبر "اسم الجندى, ثم عبارة .." قتل من قبل الاعداء"؟

ونحن نتسأل من هو العدو...الذى أتى من بعد ألالاف الاميال ليحتل الارض ويسرق ثروات الشعب التشادى , أم هو من مات يدافع عن ارضه؟

ردوا عليهم

....وزير الاعلام التشادى يصف ما حصل من اعتداء على النصب التذكاري للجندى المجهول الفرنسي فى ابشة بانه اعتداء على تشاد؟

هكذا هم المتفرسنون الذين تركهم الاستعمار الفرنسي فى اوطاننا , يدافعون عن ولي نعمتهم المستعمر لاخر لحظة؟

ايها السيد الوزير ,,,انتفاضة الشعب التشادى ليست مجرد قفزة غاضبة فى الهواء , انها انتفاضة ثقافية , وسياسية واقتصادية شاملة , جاءت بعد ان بلغ السيل الزبى من افعالكم ...افيقوا يرحمكم الله ..

خلفيات المطالبة بطرد الوجود الفرنسي من تشاد

لا تطل تشاد على فضاءات جيوسياسية متعددة، لكن وقوعها بين السودان وليبيا والنيجر وجمهورية أفريقيا الوسطى ونيجيريا والكاميرون، منحها موقعاً مميزاً بالنسبة إلى فرنسا والقوى الغربية الأخرى، وصاغ طبيعة مشاركتها في الحرب ضد الإرهاب في منطقة الساحل، لتنطلق من مركزها إمكانية متابعة وإدارة مصالح هذه القوى في الدول المجاورة لها.

ومع تمسك فرنسا بإجراء حوار وطني بهدف الوصول إلى مصالحة في تشاد، وتأكيد دعمها جهود السلطات والأطراف التشادية في هذا الاتجاه مع بقية الشركاء الدوليين في هذه الظروف، قاد تحالف المعارضة المناهض للمجلس العسكري الانتقالي “واكيت تاما” مظاهرات مطالبة بانسحاب المجلس العسكري من الحكم، والتنديد بدعم فرنسا الرئيس محمد كاكا ديبي.

ويضم تحالف “واكيت تاما” أحزاباً سياسية وجماعات مدنية معارضة للمجلس العسكري الانتقالي الذي يقود البلاد منذ وفاة الرئيس السابق إدريس ديبي في 20 أبريل (نيسان) 2021. وبينما تواجه باريس حملات داخلية، وتواجه نجامينا أيضاً اعتراضات ضد سيطرة الجيش على تشاد، ودعم باريس المجلس العسكري والوجود الفرنسي عموماً، وبينما عدت فرنسا الراعي لاستيلاء المجلس العسكري على الحكم في تشاد، الذي وصفته المعارضة بأنه “انقلاب مؤسساتي”، دافعت فرنسا عن نفسها بأنها ضد توريث الحكم، لكنها تدعم محمد كاكا لظروف استثنائية من أجل تحقيق الأمن هناك.

 وفي الإطار الإقليمي المحيط بتشاد، يبرز توتر علاقة فرنسا بمستعمراتها الأفريقية السابقة، الذي تنامى خلال السنوات الأخيرة، ما أدى إلى مشاعر مناهضة للوجود الفرنسي غذته الحركات الثورية والاجتماعية ضد الانقلابات العسكرية الأخيرة في عدد من الدول، إذ ترى هذه الحركات أن الوجود الفرنسي هو الداعم الرئيس للانقلابيين.

أفريقيا الفرنسية

بعد خروج الاستعمار الفرنسي الذي بدأ في تشاد كجزء من الإمبراطورية الاستعمارية الفرنسية من عام 1900 إلى حين استقلالها في 1960، بدأ الوجود الفرنسي اللاحق يأخذ بعداً آخر يترجم الظاهرة الاستعمارية باعتبارها أحد العوامل المؤسسة والموجهة للسلوك السياسي المترسخ من فترة الاستعمار.

وبعد أن تحولت تشاد إلى الإدارة المدنية الفرنسية عام 1920، لم تتمكن من التحكم في المجالات الحيوية المحيطة بها، واستمر ذلك إلى ما بعد استقلالها، كما استمرت التهديدات إلى ما بعد استيلاء إدريس ديبي على الحكم في 1990، خصوصاً من جهة الشمال، التي نشط فيها المتمردون التشاديون، إضافة إلى متمردي ليبيا والسودان.

دول شمال أوروبا تلجأ إلى الناتو فرارا من بطش بوتين.. أين حياد عقود الطفرة الشاملة؟

إزاء التصاعد المتزايد في حدة الحرب الروسية على أوكرانيا، وفي ظل مشهد دولي واوروبي ملتبس، يراقب العالم بكثير من التوتر انهيار فكرة الحياد بعد أن كانت على مدى عقود ميزة تميزت بها بلدان شمال أوروبية كالسويد وفنلندا ومن قبلهما النرويج، وكانت علامة براقة تآلف تحتها الرخاء والسلام والنمو الشامل.. أظهر كابوس النزاع الزاحف على القارة الاوروبية انه لم يعد هنالك مناص من العودة إلى فكرة الأمن الجماعي التي تعني بالضرورة الانتماء إلى التحالفات والفضاءات الاكبر بحثا عن الحماية والأمان.. لكن المفارقة هي أن نخب وشعوب البلدان الأعضاء في الناتو مثل فرنسا والمانيا وإيطاليا تغرد على خلاف لحن الشعوب الصغيرة التي تسابق الزمن للظفر بعضوية الحلف العسكري الأكبر على الأرض.. فالاصوات الرافضة لعضوية الناتو تعتبره حلفا منتهي الصلاحية وكيانا وهميا مهمته الوحيدة تكريس هيمنة الامريكيين على أوروبا وتسويق السلاح الأمريكي وتصفية أعداء أمريكا، مقابل اغراق أوروبا في الالتزامات والعداوات والتبعية شبه الكلية للامريكي/المتفوق..

وعلى الرغم من عدم وضوح المشهد المستقبلي وضبابية السيناريوهات التي يجهزها بوتين لخصومه المتربصين به، فإنه من غير المرجح ان يمر انضمام السويد وفنلندا إلى الحلف الأطلسي بلا ردة فعل روسية وذلك لكي يثبت بوتين حزمه وقدرته على المعاقبة والانتقام ويوجه رسالة ردع إلى بقية جيرانه الواقفين أمام باب واشنطن طلبا لعضوية سريعة.. قد يكون رد بوتين على الاستفزاز مؤكدا، فهل سيعجز الناتو عن حماية أعضائه الجدد أم انه سيتجرع الإهانة ويمتص الصدمة ويتجاوز عن الاعتداء المحتمل تفاديا لاندلاع الحرب الشاملة؟؟

منقول

دعوة الى تحرير قلعة سبها من الخوف؟

دعوة الى تحرير قلعة سبها من الخوف؟

اذا لم تكن من مواليد سنة 2011م ' ولم تصاب بالزهايمر فى سن مبكرة وكنت من سكان فزان لابد وانك تذكر هذه القلعة ؟

لا أبالغ إن قلت قلة من سكان الجنوب يذكرون تاريخ هذه القلعة رغم أنها إحدى أهم معالم مدينة سبها والجنوب قاطبة؟

لماذا لا يذكر الناس تاريخ هذه القلعة بخير ؟ ولماذا يذكرون تاريخ قبرعون ' وجرمة، وجبال اكاكوس، و واو الناموس...؟

الناس لا يفعلون ذلك لان هذه القلعة جسدت معنى الخوف والرعب فى نفوس أهل الجنوب...كانت دائما مصدر رعب وخوف وارهاب ...دائما ينطلق منها عساكر وأسلحة ...وفرمانات القبض والتعديب؟

كان من الممكن أن تكون هذه القلعة معلما اثريا يرتاده السواح ويأخذون الصور التذكارية على جنباتها كما فى بقية مدن العالم؟

غياب العقل الوطنى الخالى من أمراض الاستبداد والقبضه الأمنية والعسكرية هو الذى حال دون ذلك ؟

دمروا كل الخنادق...اردموا كل الإنفاق...حطموا كل الاسوار التى تحجب الرؤيا..أزيلوا كل البوابات الأمنية والعسكرية...امسحوا كل المعسكرات ذات السمعة السيئة عن هذه القلعة التاريخية...انشأوا بدلها الحدائق العامة، ومنتزهات الاسر، ومقاهي الصداقة ، وملاهي الاطفال حولها ...اجعلوا من قلعة سبها معلما اثريا وسياحيا يذر دخلا على بلدية سبها لتطوير المدينة وخدمتها...

الطيب من سبها

من قال ان الرحمة لا تجوز الا على المسلم ...؟

ذكرنا فى منشور سابق """ استشهاد"""" الصحفية شرين بو عاقلة الإعلامية والصحفية الفلسطينية وهى تغطي اخبار اجتياح الجنود الصهاينة لقرية جنين وهم يذمرون المباني على رؤس الشيوخ والنساء ، وسط عويل وتولويل الاطفال من الفزع والخوف ، وقد استهدفوها بقنص بالرأس واسقطوها أرضا وهى مدرجة بدمائها...؟

المتأسلمون، والذين لا يعرفون من الإسلام الا اسمة ...احتجوا وعلقوا على الخبر منهم من أفتى بان الرحمة لا تجوز الا على المسلم ؟ ومنهم من اتهم ابوعاقلة بانها يهودية وليست من ملة المسلمين، ومنهم علق على موضوع الشهادة وكأنه يقول من مات دون أرضه فهو ليس شهيد وكلمة شهيد لا تطلق الا على المسلم؟

الى هؤلاء جميعا ...اقول انكم في حاجة الى قرأة سليمة لسيرة الرسول الأعظم وسيرة الإسلام من جديد ، ،الإسلام الذين نادى به رسولنا الكريم وليس اسلام الدواعش، وإسلام ما يسمى بانصار الشريعة والشريعة منهم برأ؟

اقرأو سورة الفاتحة ..." والتي تبدأ ...باسم الله الرحمن الرحيم ...الرحمن الرحيم... وصف الخالق نفسه بالرحمة لم يحدد الرحمة ويخصها للمسلمين فقط..الله خلق عباده ويعرف نواياهم وهو أرحم بعباده...فكيف تأتى انت يا هذا وتفصل الرحمة حسب مزاجك؟

ولنا فى سيرة رسولنا الكريم العبرة ...عندما قام ووقف لجنازة يهودي مر من أمامه حيث سأله الصحابة ...فقال لهم أليست روح خلقها الله؟

اما الاستشهاد..لا اعلم لماذا يربط هؤلاء المتأسلمون الشهادة بالاسلام ...من يموت دون عرضه وشرفه وبيته ووطنه فهو شهيد عند الله بإذن الله لانه مات من أجل الحق ..الشهادة هو أن تموت من أجل مبدأ وبالتالي ليس له علاقة بأى دين قد تكون يهوديا، أو نصرانيا أو بوديا ، أو مسيحيا ، وتموت من أجل عرضك وشرفك ووطنك،..يعني أنك استشهدت...بمعنى قدمت نفسك وآثرتها على نفسك شهيدا من أجل هذه المبادىء؟اقرأوا القرآن في كل مواقع لفظ الشهادة والشهيد سوف لن تجدوا اى معنى بما يدور فى ادهانكم؟

شرين بوعاقلة ...قد تكون مسيحية ..وقد تكون يهودية وقد تكون مسلمة ...انا لا يعنيني كثيرا دينها ،وإنما يعنينى تاريخها ونضالها من أجل وطنها وشعبها ماتت وهى تنقل للعالم ظلم الصهاينة وعدوانهم ضد الفلسطينيين تحت قصف المدافع وازيز الرصاص؟..وعليه فهى شهيدة الحق من أجل وطنها ...

محمد طاهر ..

مصر والمغرب والجزائر والقضية الليبية ؟

·

======================

وزيرا خارجية المغرب ومصر يؤكدان احترام قرار مجلس النواب الليبي في اختيار حكومة الاستقرار الليبية برئاسة باشاغا، ويدعوان الى دعم الحوار الليبي الليبي؟

يبدوا ان هناك تناسق وتناغم بين السياسة الخارجية المصرية والمغربية فيما يخص الازمة الليبية , من حيث دعمهما لشرعية مجلس النواب الليبي فى اختيار حكومة تقود المرحلة الانتقالية حتى اجراء انتخابات شاملة ؟ ويبدوا ان الجزائر تغرد خارج هذا السرب , فموقف الجزائر اتجاه القضية الليبية يأتى دائما انعكاسا للموقف المصري والمغربي وليس موقفا محايدا ينطلق من الموقف الوطنى الجزائري وحسن الجوار الجغرافي مع ليبيا , والتاريخ المشترك فى الجهاد ضد المستعمر بين الشعبين الليبي - والجزائري, لذى نلاحظ التخبط في الموقف الجزائري من الازمة الليبية , وهذا التخبط له علاقة بالسياسة الخارجية الجزائرية مع مصر والمغرب تحديدا ,أخر تصريح كان للرئيس الجزائري بمناسبة زيارة رئيس الوزراء الليبي الدبيبة الى الجزائر ...يقول فيه على الليبين حل مشاكلهم بانفسهم ولا يجب السماح بالتدخل من اي جهة كانت في القضية الليبية؟ وهذا تصريح عاطفى لا يعبر عن واقع الحال فى شىئ , القضية الليبية دات ابعاد اقليمية لها علاقة بدول الجوار , ولها ابعاد دولية لها علاقة بالدول التى كانت لها مصلحة فى صناعة الفوضى مند سنة 2011م , وعليه ليس من المنطق والسياسة فى شىء ان يكون موقف الجزائر الطلب من الليبين حل مشكلتهم بانفسهم؟وبنفس الوقت نرى كتائب الجيش الجزائري تخترق الحدود الليبية من حين الى آخر فى اقصى الجنوب الغربي من الحدود الجنوبية الليبية, وهذه الاختراقات تنقص وتزيد على ايقاع الموقف المصري والمغربي من القضية الليبية؟

تباوي- ودبلوماسي سابق