التاريخ الهجري..
شهر محرم هو الشهر الأول (1) من السنة الهجرية 1443 وعدد أيامه 30 يوم .
يوافق شهر محرم الاشهر الميلادية : شهر أغسطس وكذلك شهر سبتمبر.
التقويم الهجري لشهر محرم لسنة 1443 هـ
الهجري، وهو قصة اعتماد التقويم الهجري كتقويم رسمي للدولة الإسلامية عام 17 للهجرة.
التقويم الهجري هو تقويم قمري استخدمه العرب قبل الإسلام بقرون، لكن أسماء أشهره وترتيبها تعددت حسب ما رأته كل قبيلة.
وقد تسبب ذلك التباين بمشاكل في توقيت الحج إلى الكعبة، وهي ممارسة كان العرب يحرصون على القيام بها بشكل دوري، فتداعى زعماؤهم لتوحيد أسماء الأشهر العربية وترتيبها.
احتضنت مكة عام 412 للميلاد اجتماعا ضم سادة قبائل العرب لتوحيد أسماء أشهر التقويم، وعقد الاجتماع في حياة كلاب بن مرة خامس جد للرسول محمد صلى الله عليه وسلم.
اجتمع زعماء القبائل العربية في مكة عام 412 للميلاد للاتفاق على توحيد التقويم العربي الجزيرة
ويعتمد التقويم العربي -الذي أصبح فيما بعد التقويم الهجري الإسلامي- على حركة القمر، ولذلك يصنف على أنه تقويم قمري.
اعتمد المسلمون التقويم العربي ليكون تقويم الدولة الإسلامية، ونظرا لاعتماده الهجرة النبوية الشريفة بداية له فقد سمي بالتقويم الهجري. وقد اعتمد بعد سنتين ونصف السنة من خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه، في ربيع الأول من عام 16 للهجرة، وكان يوم 1 المحرم من عام 17 للهجرة بداية أول سنة هجرية بعد اعتماد التقويم الهجري.
وفيما يلي شرح لمعاني أسماء أشهر التقويم الهجري:
المحرّم: (المُحَرَّم الحَرَام) وهو أول شهور السنة الهجرية ومن الأشهر الحرم: سُمِّي المحرّم لأن العرب قبل الإسلام كانوا يحرّمون القتال فيه.
صفر: سمي صفرًا لأن ديار العرب كانت تصفر أي تخلو من أهلها فيه للحرب وقيل لأن العرب كانوا يغزون فيه القبائل فيتركون من لقوا صفر المتاع.
ربيع الأول: سمي بذلك لأن تسميته جاءت في الربيع فلزمه ذلك الاسم.
ربيع الآخر: سمي بذلك لأنه تبع الشّهر المسمّى بربيع الأوّل.
جمادى الأولى: كانت تسمى قبل الإسلام باسم جمادى خمسة، وسميت جمادى لوقوعها في الشتاء وقت التسمية حيث جمد الماء وهي مؤنثة اللفظ.
جمادى الآخرة: سمي بذلكَ لأنّه تبع الشّهر المسمّى بجمادى الأولى.
رجب: وهو من الأشهر الحرم: سمي رجبًا لأنه من الأشهر الحرم وكانت العرب ترجب رماحها فيه أي تنزع النصل من الرمح وتكف الناس عن القتال. وقيل: رجب أي التوقف عن القتال.
يتبع التقويم الهجري حركة القمر (غيتي)
شعبان: لأنه شِعب بين رجب ورمضان، وقيل سمي شعبان لأن الناس تتفرق فيه ويتشعبون طلبا للماء. وهناك رأي يقول إنه ربما سمي شعبان لأن العرب كانوا يتشعبون فيه ويفترقون للحرب بعد قعودهم عنها في شهر رجب.
رمضان: وهو شهر الصّوم عند المسلمين. سُمّي بذلك لرموض الحر وشدة وقع الشمس فيه وقت تسميته، حيث كانت الفترة التي سمي فيها بذلك شديدة الحر.
شوال: وهو الشهر الذي يقع فيه عيد الفطر، وسمي بذلك لشولان النوق فيه بأذنابها إذا حملت "أي هزلت وجف لبنها"، فيقال تشوَّلت الإبل: إذا هزلت وجفّ لبنها.
ذو القعدة: وهو من الأشهر الحرم: سمي ذا القعدة لأنه أول الأشهر الحرم وفيه تقعد الناس عن الحرب.
ذو الحجة: وفيه موسم الحج وعيد الأضحى ومن الأشهر الحرم، وقد سمي بذلك لأن العرب قبل الإسلام يذهبون للحج في هذا الشهر.
ونظرا لاعتماد التقويم الهجري على حركة القمر، فإن السنة الهجرية تتقدم كل عام 11 يوما، لذلك فإن الأشهر الهجرية قد تقع في مواسم تختلف عن المواسم التي سميت بها وقت اعتمادها.
منقول…..
أسود الشفاه ..زينة المرأة التباوية -------------------------------
النساء فى كل المجتمعات الانسانية يتميزنا بمسحات جمالية خلابة قد تكون طبيعية او تكون مصنعة نتاج للثقافة المجتمعية السائدة فى مجتمعهن؟
قبل ان تقتحم علينا الحضارة الغربية خلوتنا كان كل شىء هو نتاج الطبيعة في صحرائنا الكبرى بما فيها الجمال ..لذلك كانت الزينة طبيعية والمكياج طبيعى والادوات المستعملة طبيعية ايضا ..نساء الصحراء الكبرى عرفنا المكياج والزينة قبل ان تصدرها لنا مصانع الموضة من الغرب فأكتشفنا اسود الشفاه والذى يضفى مسحة جمالية على نساء الصحراء ويميزهن عن غيرهن من نساء العالمين .
كان اسود الشفاه ...زينة للمرأة التباوية ... قبل اكتشاف احمر الشفاه والتى تصدرها لنا مصانع الغرب فقد عرفت نساء الصحراء الكبرى أصول الزينة والمكياج بوسائل بداءية كانت نتاج البيئة الصحراوية ..
"كوي أنطوبى" باللغة التباوية او "دق الفم "..باللغة العربية هى عملية تجميلية طبيعية تجرى بعملية جراحية غاية فى الصعوبة تقوم بها اخصائية تجميل لها الخبرة فى هذا المجال حيث تخضع المرأة التباوية خلالها لعملية جراحية للشفاه السفلى للفم وذلك بالوخز بالإبر وإضافة مسحوق صبغة سوداء اللون وتستمر هده العملية لمدة ساعة او اكثر تتحمل خلالها المرأة للألم المبرح من اجل الجمال ... هده الصبغة تعتبر دائمة وغير قابلة للإزالة..
الالم المبرح , وعدم القدرة على الاكل بشكل طبيعي لايام , هي فاتورة لطلب جمال لكي تعجب بها المرأة , ...تفتخر المرأة التى تجرى هده العملية وتتميز عن قريناتها بالجمال بالاضافة الى الشجاعة والصبر...ليس كل نساء التبو يقمن بهذه العملية ..
هذا المكياج البدائى لأسود الشفاه بداء يختفى تدريجيا من مجتمع نساء التبو لتحل محلها احدث ما أنتجته مصانع الموضى في الغرب من اللوان صبغة الشفاه .هنا في فرنسا على سبيل المثال وفي محلات الزينة النسائية , لا يغيب اسود الشفاه المصنع عن ارفف عروض المكياج, ولكنه ابدا لا يضاهي ولا يقارن باسود الشفاه , الذي ادخل بعملية جراحية لاضفاء جمال على المرأة التباوية .
والسؤال الذي يطرح نفسه ...لماذا هذا التحول من الطبيعي الى الصناعي ؟ومن المحلي الى الدولي الغربي ؟ قد يكون احمر الشفاه يضفي جمالا على المرأة البيضاء ؟ ولكن اعتقد ان دوق المرأة التباوية التى تفتخر بلونها وانتمائها الثقافي قد يختلف , وربما الانسب لها هو اسود الشفاه؟
السؤال الذى يطرح نفسه ...هل بامكان المرأة التباوية اليوم القيام بعملية " كوي انطوبي" او دق الفم ؟ هل اللمسة الجمالية لاسود الشفاه فى الجيل الماضي من التباويات , هى نفسها فى الجيل الحاضر ؟ هل هذه العملية لها قبول اليوم فى المجتمع النسوي التباوي , ام انها من الماضى الذي يجب التخلص منه؟
هل للرجل التباوي رأي في الموضوع , ام انه عيب ومسكوت عنه ؟
تظل عملية كوي انطوبي لانتاج اسود الشفاه ...هى عملية فريدة وعلامة مميزة للمرأة التباوية مهما اختلفنا على تقييمها ؟
بقلم هرده آدم ...
1
هل تعلم…
1: الدولة الأولى في العالم عرفت الكتابة هي(العراق)
2: الدولة العربية الخاليه من الصحراء هي (لبنان) .
3: الدولة التي تعيش فيها الاسود والنمور هي (الهند) .
4: الدولة التي تقع في قارتي اسيا وافريقيا هي (مصر).
5: الدولة التي تقع في قارتي اسيا واوروبا هي (تركيا).
6: الدولة التي ليس لها عيد استقلال هي(بريطانيا) .
7: الدولة التي يمر منها كل من مدار الجدي وخط الاستواء هي دولة (البرازيل) في امريكا الجنوبية.
8: المدينة السوريه التي تتكلم اللغة الاراميه هي معلولا .
9: الحشرة التي تكلمت في القرأن الكريم هي (النملة).
10: الحشرة التي تقاوم الاشعاع النووي هي(العقرب).
11: الحشرة التي أوحى الله اليها في القرآن الكريم هي(النحلة).
13: الشاعر الذي هجا نفسه وأمه وزوجته هو (الحطيئه).
14: الانسان الذي ليس من بني ادم هو( سيدنا ادم عليه السلام).
15: الصحابي الوحيد الذي ذكر إسمه في القرآن الكريم هو(زيد بن حارثه رضي الله عنه ).
15: المرآة الوحيدة التي ورد ذكرها بالاسم في القرآن الكريم هي(مريم بنت عمران عليها السلام).
16: المرآة التي آوحى اليها سبحانه وتعالى في القرآن الكريم هي (ام موسى).
17: المرآة التي حُرمت على اثنى عشر خليفه اموي هي (عاتكة بنت يزيد بن معاويه )
18: العصا التي يتوكآ عليها سيدنا سليمان عليه السلام هي( نبتة خروب عاشت بين يده وعندما استحضرته الوفاة تحولت الى عصا بامر الله)
20: عضو جسم الانسان الذي يآخذ الاكسجين من الهواء مباشره هو (العين)
من عاداتنا التباوية الفريدة؟دق الفم ... وظفيرة الشعر " عادات نسائية تباوية..
؟
=============================
النساء فى كل المجتمعات البشرية يعملنا على اظفاء مسحات جمالية خلابة على انفسهن ليزدادن زينة وجمال, هذه المسحة الجمالية تكون نتاج الثقافة المجتمعية السائدة فى مجتمعهن؟
قبل ان تقتحم علينا الحضارة الغربية خلوتنا فى الصحراء كانت كل ادوات الزينة هى نتاج الطبيعة بما فيها الجمال ..لذلك كانت الزينة طبيعية والمكياج طبيعى والادوات المستعملة طبيعية ايضا ..نساء الصحراء الكبرى عرفنا المكياج والزينة قبل ان تصدرها لنا مصانع الموضة من الغرب فأكتشفنا الكحل , والجلوس على النار او ما تسمى الصاونة المنزلية , واستعمال الزيوت النباتية والحيوانية لترطيب البشرة وكذلك تسريحة الشعر و استعمال اسود الشفاه والذى يضفى مسحة جمالية على شفاه نساء الصحراء ويميزهن عن غيرهن من نساء العالمين .
قبل اكتشاف احمر الشفاه عرفت نساء الصحراء الكبرى أصول الزينة والمكياج بوسائل بداءية هى نتاج البيئة الصحراوية .."كوى أنطوبى" باللغة التباوية او "دق الفم "..باللغة العربية هى عملية تجميلية غاية فى الصعوبة تقوم المرأة التباوية خلالها بعملية جراحية للشفاه السفلى للفم وذلك بالوخز بالإبر وإضافة مسحوق صبغة سوداء اللون وتستمر هده العملية لمدة ساعة او اكثر تتحمل خلالها المرأة للألم المبرح من اجل الجمال ... هده الصبغة تعتبر دائمة وغير قابلة للإزالة..تفتخر المرأة التى تجرى هده العملية وتزايد على زميلاتها بالشجاعة والصبر...ليس كل نساء التبو يقمن بهذه العملية .. هذا المكياج البدائى لأسود الشفاه بداءت تختفى تدريجيا من مجتمع نساء التبو لتحل بعدها احدث ما أنتجته مصانع الموضى من اللوان صبغة الشفاه..اما ظفيرة الشعر المميزة فهى فريدة ولكنها ليست بالمطلق حيث ان نساء كثيرات من افريقيا يستعملنا هذه التسريحة ولكنها تظل فريدة لنساء التبو ..شعر الرأس عند المرأة التباوية تعتبر محرمة لا يطلع عليها الا زوجها , حيث تحجبها حتى عن اخوتها او ابوها ,اما البنات الصغيرات فى السن لا ينطبق عليهن حتى يبلغنا سن الرشد والجواز؟
بقلم هرده آدم
التنوع الثقافي وقبول الاخر المختلف ؟
=====================
التنوع الثقافى والعرقى مشيئة ألاهية لا دخل للانسان فيها ,فالاختلاف الثقافى فى التقاليد والعادات واللغة الخاصة بكُلّ مجموعة عرقية هو حق لتلك المجموعة لذى يتحتّم عليها التواصل بـ"الآخر" للتعارف ولصنع شراكة مجتمعية جوسياسية للتعايش ونتيجة لذلك يجب ان تستجيب حالة التعدد الثقافي للشواغل الاجتماعية والسياسية والثقافية والاقتصادية فى المجتمع. البعض يسأل عن كيفية احترام الأفراد والشعوب للفروق الفردية والجمعية وخصوصياتها، وكيفية إنتاج سياسات عامة وخاصة تحترم ذلك التنوع؛ دون الاستهزاء بالجوانب الأساسية للديمقراطية, وهو سؤال وجيه ولابد ان يجد اجابة عقلانية ,إن عدم حماية الجماعات المعترف بها كأقليات عرقية دستوريا فى المجتمع قد تبرّر في المستقبل الظلم والاطهاد والتهميش الذى سيقع عليها وستصبح حقوق بديهية ونمطية ظالمة ..مثل "حق السجن"، و"حق القمع" وحق التهجير و"الحق حتى في القتل"، وهي الأسباب الجذرية للنزاعات وصراعات السلطة التي تفرز آثارًا ضارة ومواجهات عنيفة ومسلحة للمطالبة بالحقوق والتي ستشكّك في أُسُس ظهور حياة سياسية ومجتمعية سلمية.
الاقليات العرقية فى المجتمعات المتعددة الثقافات يجب ان تحمى حقوقها بقوة الدستور الذى يجب ان تساهم هى فى صياغته وصنعه بما يحافظ على كيانها وحقوقها .
من واجب الحوكمة الرشيدة فى هذه المجتمعات وضع سياسات تفضى الى خلق ثقافة مجتمعية تحترم الخصوصية الثقافية, فى ايطارها العام وهى الهوية الثقافية الجامعة لكل المجتمع .
على النخب المثقفة والمسيسة فى المجتمع ضرورة ادارة ملف السلم الاجتماعي ليس من جانبه السياسي فقط , ولكن من جانبه التنموي والثقافي ايضا.
لا تدع الغصن يشدك الى الخلف؟
أحد الملوك أهدي إليه صقرين رائعين فأعطاهما إلي كبير مدربي الصقور ليدربهما...!!
وبعد أشهر جاءه المدرب ليخبره أن أحد الصقرين يحلق بشكل رائع ومهيب في عنان السماء، بينما لم يترك الصقر الآخر فرع الشجرة الذي يقف عليه مطلقا...!!
فما كان من الملك إلا أن جمع الأطباء من كل أنحاء البلاد ليعتنوا بالصقر لكنهم لم يتمكنوا من حثه على الطيران...!!
فخطرت في عقل الملك فكره: أنه ربما عليه أن يستعين بشخص يألف طبيعة الحياة في الريف ؛ ليفهم أبعاد المشكلة...!!
أمر الملك فورا بإحضار أحد الفلاحين ؛ وأخبره بمشكلة الصقر الذي لم يترك فرع الشجرة...!!
وفي الصباح ابتهج الملك عندما رأى الصقر يحلق فوق حدائق القصر فسأل الفلاح: كيف جعلته يطير...؟!!
فأجاب بثقة: كان الأمر يسيرا ؛ لقد كسرت الفرع الذي كان يقف عليه...!!
أخيرا...
كثير من الأشخاص يقف على غصن من الخوف والتردد وعدم الرغبة في التغيير ؛ وهو يمتلك طاقة جبارة من المهارات والابداع والتطوير ؛ قد اعاقها أُلفة لذلك الغصن وخوفه من المبادرة لما هو أفضل ؛ وعدم الإقدام نحو رفع كفاءته وتأهيله...!!
كل منا لديه غصن يشده إلى الوراء ويمنعه من الابداع والتطوير
ولن ينطلق ويحلق في عنان السماء إلا إذا كسره...!!
فاكسروا أغصانكم وحلقوا عاليا متيقنين من توفيق الله لكم.
اليوم العالمي النوبة….
يحتفل النوبيون في 7 يوليو سنويا في مختلف أنحاء العالم باليوم العالمي للنوبة للاحتفاء بهذه المنطقة وتاريخها وتراثها.
كانت فكرة الاحتفال باليوم العالمي للنوبة قد طرحت في عام 2004 من قبل عدد من التكتلات النوبيةة
ولكن ما هي منطقة النوبة؟
اسم النوبة مشتق من كلمة "نوب" وتعني الذهب، وسميت المنطقة بذلك لوجود بها أكبر مناجم الذهب في أرضها بمنطقة العلاقي.
وقد امتدت بلاد النوبة تاريخيا من جنوب مصر إلى جنوب نهر النيل، وانقسمت إلى ثلاث ممالك: كوش ومروي ونباتا. وضمت دول حوض النيل: أثيوبيا وتنزانيا والسودان والكونغو.
والنوبيون من أقدم الشعوب المتحضرة في العالم، تمركزوا حول نهر النيل آلاف السنين فيما يعرف الآن بجنوب مصر وشمال السودان.
وكانت النوبة القديمة تنقسم إلى ثلاث مناطق جغرافية وهي المنطقة الشمالية التى يسكنها النوبيون "الكنوز" ويتحدثون اللغة الماتوكية، والمنطقة الوسطى ويسكنها العرب وتضم ست قرى ويتحدثون اللغة العربية إلى جانب تعلمهم النوبية، والمنطقة الجنوبية ويسكنها النوبيون الفاديجا.
انتزاع النوبيين
بدأ تهجير النوبيين عام 1902 على فترات متقطعة عندما بدأ المصريون العمل في "خزان أسوان" لحل مشكلة فيضان النيل، إلا أن التهجير بصورته الكبرى وقع في عام 1963، عندما بدأت الحكومة المصرية في العمل على بناء السد العالي، حيث تم تهجير 44 قرية نوبية من مساحة 350 كيلومترا مربعا.
وفي ذلك الوقت طلبت مصر والسودان المساعدة الدولية لإنقاذ المواقع الأثرية التي هددها بناء السد العالي.
تم استخراج معبدي أبو سمبل وفيلة من تحت مياه النيل
وقالت مصادر اليونسكو: "لم يكن السد يهدد الآثار فحسب بل النوبة كلها بناسها وآثارها وأرضها، لذلك طلب البلدان المساعدة ليأتي أناس من مختلف أنحاء العالم مهندسين ومعماريين وجغرافيين لإنقاذ المنطقة".
وخلال عقدين من الزمان تم انقاذ الكثير من الآثار أبرزها معبدا أبو سمبل وفيلة.
ويعتبر معبد أبو سمبل من مناطق الجذب السياحي المعروفة في العالم حيث تم تصويره في أفلام مثل الموت على ضفاف النيل والمومياء، ولو بقي حيث بناه رمسيس الثاني منذ 33 قرنا لكان حاليا تحت الماء.
وإذا كان قد تم انقاذ الآثار فإن عشرات الآلاف من النوبيين تعرضوا للتهجير من أرضهم التاريخية على ضفاف النيل في جنوب مصر وشمال السودان في أوائل ستينيات القرن الماضي ليعاد توطينهم في مناطق صحراوية لا يستطيعون فيها ممارسة الزراعة مما دفع الشباب إلى مغادرة البلاد بحثا عن عمل، وبانتزاعهم عن جذورهم بدأ النوبيون يفقدون لغتهم وعاداتهم.
حلم العودة
ويناضل النوبيون منذ زمن بعيد من أجل العودة إلى ضفاف بحيرة ناصر القريبة من قراهم الأصلية. وكانت الحكومة المصرية قد أعلنت أنها حريصة على أن تكون الأولوية لأهل النوبة في الحصول على أراض واقعة في منطقة النوبة القديمة بأقصى جنوب مصر ضمن مشروع ضخم تنفذه الحكومة لاستصلاح الأراضي.
ويحتج نشطاء نوبيون على قرار السلطات طرح بعض أراضي منطقتي "توشكى"و"خورقندي"، اللتين تقعان ضمن أراضي النوبة القديمة، للبيع بالمزاد العلني أو حق الانتفاع في إطار مشروع قومي لزراعة 1.5 مليون فدان. ويطالب النشطاء بأحقيتهم في تنمية هذه الأراضي.
اليد النظيفة...
لغة الجسد…
لغة الجسد...
-----------
الحاج السنوسى تاجر أبل معروف , يشترى ويبيع وهو بخبرته المعهودة يعرف كيف يتعامل مع زبائنه بلغة غير منطوقة ولا مكتوبة يجلس دائما عند خيمته وابريق الشاهى لا يفارق مجلسه واذا قصدته لشراء ما يلزمك من الابل لن تخرج من عنده الا راضيا..لم اكن تاجر أبل قط ولكنى كنت مرافقا لصديق وهو تاجر أبل ,ومن كثر ترددى على الحاج السنوسى اثار انتباهى فراسة ونباهت وفطنت هذا الرجل فى البيع والشراء حيث يتعامل مع زبائنه بطريقة ذكية ..
اولا- يعرف ومند البداية وقبل ان تتكلم ما ان كنت مشترى جاد وجئت للشراء من عدمه..
ثانيا- يعرف طلبك ونوع الابل الذى تريد ...
ثالثا -يعرف قدرتك الشرائية وكم من المبالغ ستدفع..
كيف يعرف الحاج السنوسى هذه المعلومات عن الزبون قبل أن يسأل الزبون هو موضوع المقال " لغة الجسد"؟
كيف تقرأ لغة الجسد؟
لغة الجسد (Body Language) هي تلك اللغة التي تشمل الحركات و الإيحاءات التي يقوم بها المرء عند حديثه بالإضافة إلى أدق التفاصيل و التعابير على وجهه، و معرفتك كيف تقرأ لغة الجسد عن طريق خبايا و اسرار هذه اللغة سيغير من طريقة عيشك للحظات التي تقضيها مع الآخرين و من أسلوب تواصلك معهم، سيجعلك ترى العالم من الأعلى و تحس بأنك أكثر ذكاء و صوابا في التصرف مع المواقف، كما سيساعدك على الوصول إلى أصدقاء جدد، رفع نسبة مبيعاتك، و تحسين حياتك بشكل لا يصدق.
اثبتت الدراسات ان نسبة 55 % من التواصل بين الناس يعتمد على لغة الجسد؟
يعتقد بَعضُنَا أو أغلبنا بشكل خاطئ أن الكلمات و الجمل تمثل الجزء الأكبر و الأساسي من طرق تواصل الأفراد فيما بينهم، لكن هل تصدق بأن العديد من الأبحاث و الدراسات تشير إلى أن الكلمات و الجمل لا تمثل سوى 7 % من طرق تواصلنا مع عالمنا ، بينما يذهب الجزء الأكبر إلى حركاتنا و إيماءاتنا التي تترجم في عقول المتلقين من دون وعي منهم.
